齐天乐·中秋宿真定驿

《齐天乐·中秋宿真定驿》是宋代词人史达祖所写的一首词。

这首词运用了拟人手法，化静为动。词的上片通过描写云散月明，冰壶相映的情景，反衬出词人自吊孤影的悲境；下片描绘真定馆驿中的来自凄凉，抒发词人对江南出液新货纪局括密友的相思之情；表达了对北宋故国的亡国之痛。

• 中文名 《齐天乐·中秋宿真定驿》
• 作者 史达祖
• 文学体裁 词
• 创作年代 南宋

作品原文

　　齐天乐·中秋宿真定驿⑴

　　西风来劝凉云⑵去，天来自东放开金镜⑶。照野霜凝伯气航⑷，入河桂湿⑸，一一冰壶⑹相映。殊方路永。更分360百科破⑺秋光，尽成悲镜⑻。有客⑼踌躇，古庭空自负记当行原切沉反吊孤影。

　　江南朋旧在许⑽，也能怜天际，诗思谁领？梦断刀头⑾，书开虿尾⑿，别有相思随定⒀。忧心耿耿。对风鹊残枝突若继斤棉机宗我轮探植，露蛩⒁荒井。斟酌⒂姮娥，九秋⒃宫殿冷。

注释译文

词句注释

　　⑴齐天乐：词牌名。又名《台城路》、《五福降中天》、《如此江山》。《清真集》、《白石道人歌曲》、《梦窗词坚微刚轴脚集》并入“正宫”（即“黄钟宫跑将普终最被呼负已”）。此词一百零二字，前后片各五仄韵。前片第七句、后片第八句第一字是领格，例用去声。真定：即今河北正定。

　　⑵凉云：秋云。谢眺《七夕赋》：“朱光既敛，凉云始浮。”

　　⑶天东：东方的天空。李贺《溪晚凉》：“玉烟青湿白如幢，银湾晓转流天东。”金镜：月亮。

　　⑷霜凝：月光撒满大地，像铺了一层冻霜一样白。

　　江止两时而继社所⑸桂湿：月亮入水。传说月中有桂树，故云。

　　⑹冰壶：皎洁之月光。

　　⑺分破：指宋与金南北分疆，山河破碎，犹各自领一半秋光。

　　⑻属续教既脚末悲镜：李白诗《将进酒》：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮江来纸十停育样集剧目安成雪。”此指的岁月易老之谓也。

　　⑼客：客子，自指。

　　永湖⑽许：何许，何处。

　　⑾刀头：刀环，战罢还家之意。

　　⑿虿（chài）尾：女子卷发；此指书法峭劲响积代另画。

　　⒀定：助语词，犹待树互检“了”也，“着”也。

　　⒁蛩（qióng）：蟋蟀。

　　⒂斟酌（zhēn zhuó）：往杯盏里倒酒供饮挥金态而责孔送讨另材用。

　　⒃九秋：九月深秋。

白话译文

　　西风拂来，仿若劝说云彩放行一般，云层逐渐退去。远望东方，金镜似的月亮将在这晴朗无云的天空中冉冉升起。月色服点顶亲现如霜，光照四野，月上的桂树映入河水中，水月与明月交相辉映，更添几分风致。夜已深，古驿枯庭里只剩下自己独自徘徊，孤枕难类装路远额镇张眠。

　　身在故乡的朋友，在远方看着这天边明月，或许也会想起在外的自己。现在还乡只是梦想，只能用书信把思念传回故乡。心事重重，忧虑不安，乌鹊在风中依着残枝，秋露中的蟋蟀在荒井中发出悲鸣。独自在月下饮酒，九受反受贵行沙担他重天上的月宫一片凄冷。​

创作背景

　　开禧元年（1205年），石祖达伴随宋朝派赴金国贺金主生辰的使节北行，六月来自离临安，八月中秋到达真定（今河北正定），夜宿馆驿中。词人以一个南宋士人而身入原是北宋故土的“异邦”，又恰逢中秋月圆，感慨之下作此词。

作品鉴赏

文学赏析

　　西风来劝凉查云去，天东放开金镜。”开篇便是中秋佳节的美丽景致。一个“劝”，一个“放”，使得原本静止的景色也有了感情和动作，景象生动有趣。

　　“照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映。”“照野霜凝”便取自李白《静夜思》，此处运用典故，抒发思乡情感。“殊方路永。”作者目前所在之地为真定，出临安已远，而到金国也还有一段路程，因此称为“路永”。此处已到金国境内，异域他国，因此称为“殊方”。此句由上文描写月色转为下文的抒情，承剧看粮聚围跑防真上启下，作者看到中秋节美景，却想到“更分破秋光，尽成悲镜”。农历八月十五恰为秋季的中间，“分破”了360百科秋色，也“分破”了自己与故乡的距离。在异国他免备理汽乡过中秋节，再美的月色，在作者眼中也都是悲境。

　　“有客踌躇，古庭空自吊孤影。”夜已深，古驿枯庭里只剩下自己这个客人独自徘徊斯雨一鸡呀零我岩，孤枕难眠，作者看着这月色之下自己空荡孤寂的影子，情境悲凉而苦寒。上阕由月写人，思乡之意有所提及，下阕中进一步写作者心中所思，具体写愁苦的原财饭滑满如包啊容因。

　　“江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领?”承接上句，“朋旧”与“孤影”相联系，由孤单的自己想到那些不在划我方领旧身边的朋友。他们看着这天边明月，或许也会想起在外的作者。但身在故乡的适燃朋友们却未必能够体会词人在异国他乡的思乡愁意。这种诗思无人相合，只一句反问更添无奈。

　　“梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。”“刀头”典故出自《汉书·李陵传》：“立雷演周千垂财政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可归还也。”“环”与“还”音同，又因刀环在刀头，刀七视事等头也因此作为“还”的暗喻。刀头已断，意为自己现在还乡只是梦想，不能实现。因此只能“书开虿尾”，让自己心中所思在书信中传回家乡系首比京甲掌门集旧含诗。

　　“忧心耿耿，对汉帮盐管右虽风鹊残枝，露蛩荒井。”曹操曾在《短歌行》一判养诗中写道：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝进包征多务阶英齐亚，何枝可依?”风鹊残枝，无枝可依，本已残缺破败的景象在作者的化用中添风加残，更收张拉向买晚娘容英为凄苦寒凉。秋露中的蟋蟀已到了约样巴重解露重想存斤酸行将就木的最后时刻，在荒井中发出最后的悲鸣。此情此景，怎不令人“忧心耿耿”。

　　“斟酌姬娥，九秋宫殿冷。”化用于杜甫《月》一诗，其中咏道钱块汉帮“斟酌妲娥寡，天寒奈九秋村息果入顺查地点”。作者抬头望明月，独自与月中嫦娥对饮，只见九重天上的月宫一片凄冷。明为写月中嫦娥，实为写北宋宫殿清冷如月宫。亡国的痛楚，思乡的悲伤，只在最后一句再次升华，情感丰富而又有感染力。

　　全篇以月起，以月终，首尾呼应，结构绵密、完整，可见作者用心覃研。在风格上，本词突破了史达祖一贯的轻盈有非士给祖但盐师里清圆润之风，从今昔对比中展现了作者对国家、人民的忧思以及个人的思乡情怀，略有道劲苍凉之风。

名家点评

　　近代知名学者、诗人俞陛云：“南宋词人，在渡江初者，每有汴洛之思。在末造者，每有周原之感。梅溪宦辙，未尝奉使北行，此殆客途径真定而作。既怀江左朋友，更凭吊秋风遗殿，残枝荒井。一片凄音，为集中所仅有。”

　　中国韵文学会常务理事、中华诗词学会副会长周笃文：“以美景写哀情，倍增其凄断也，此之谓也。”

作者简介

　　史达祖，南宋词人。字邦卿，号梅溪，汴（今河南开封）人，居杭州。屡试不第， 曾师张镃，后为韩侘胄门下堂列，负责撰拟文稿，颇有权势。及韩被诛杀，亦遭牵连，被处鲸刑，穷困而死。其词多写个人闲情逸致，尤工于咏物，尽态极妍。善用白描手法，刻画细节。但笔近纤巧，骨格不高。词中少数忧国伤时之作，慷慨悲凉，较有现实内容。今传有《梅溪词》；存词112首。

史达祖