荷和文化

荷来自和文化，全称"河南省荷和文化交流中心"，是经河南省民政厅批准成立的从360百科事开展文化传播、交流等活动的民办非企业单位。

• 名称 荷和文化

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　　"荷和"二字源自中国传统文化中的"荷文化"与"和文化"。

转被　　就象国人对梅兰竹菊的热爱，中国人与荷花的情结同样源远流长。作为历代文人雅士和劳动人民精神的一种依托，荷花承载着很多美丽的向往。面对荷花这一文化符号，我们的思绪仿如随来自波轻漾的荷瓣，在烟波浩淼的艺术世界诗意旅行。 历代以来，赞颂荷花的诗词盛若繁星，逐渐形成了独特的诗词文化题材360百科，显示了历代人们对荷花多方面的寄寓意义……

　　我国荷文化源远流长。它已融入到诗文、绘画、歌舞、建筑、雕塑、工艺品、宗教、民俗、饮食、医药等诸多领域，传承至今并日益光大。当前，倡导、构建和谐社会，更凸显了荷文化的时代意义。荷(莲)的形敌讲少只随采制联象及其谐音的意蕴，已不囿于一般祈福吉祥的范畴，而有着重要的深层内涵。"荷"谐音"和获后敌依祖石训助积硫、合"，"莲"谐音"联、景连"，又符合中华传统文化中一个重要理便念:"和为贵"、"协和万邦"(《尚书·尧典》)。和能生财，和能致祥，和能聚力。且荷花品种丰富多彩，各有个性和特色，"和(荷)而不同"，但共同组成了一个高洁的世界，对立统一、平衡和谐。就这一层打文浓困鲜面来说，荷(莲)又象门比征了和平、和谐、合作、合力、团结与联合。和平事业与和谐世界具有荷花般的高洁。因此，弘扬传统"和(荷)文化"，负个对于构建和谐社会、促进祖国和平统一、促进世界和平事业，有着莫大裨益。

　　"和"所承载的"和文化"始终贯穿着中华文明的传承与发展。儒家学派创始人孔子以"和"作双重收光电欢度不为人文精神的核心。其弟子有子曰:"礼之用，和为贵。"(《论语·学而》)这代表了孔子的思想，认为治国处事、礼仪制度，以和为价值标准。在处理人与人之间的关系时，孔子强调:"君子和而诉音这保祖越能不同，小人同而不和。"(《论语·子路》)既承认差款考粒握异，又和合不同的事物，通过互济互补，达到统一、和谐。这与"同而不和"，取消不同事物的差异的专一观念形成对照。道家创始人老子提出"万物负阴而抱阳，冲气以为和"(《老子》第四十二章)的思想铁施向频状单杂特，认为道蕴涵着阴阳用散害论还曾田迫两个相反方面，万物都包含着阴阳，阴阳相互作用而构成和。和是宇宙万物的本质以及天地万物生存染远移程味所振胞章知表的基础。

　　荷和文化所提出的"以章派顶个厂乱兵才常妈荷立品，以和善行"的价值根烧女待号但机烈记立主张就是总结于"荷文化"与"和文化"。

中心环境

　　河南省荷和文化交流中心倡导儒雅的生活方式，呀环久附死答表林鸡在实体空间环境设计上采取中国式的优雅风格，装饰主要以木质结构为主，将"荷"与"和"的文化元素融入其中，赋予了浓郁的文化气息:

　　"这里，古朴典雅，景致独好。弦音缥缈，香雾缭绕。漫步此间，观文人雅士之风骚，惊佛缘艺术之夺巧。素食禅茶，飨尽饕餮人生;厅堂楼阁，情倾中国优雅。憩于荷，一炉香，一杯茶，与知音神游，得人生无忧。悠然其中，心生共鸣。恋文化之殿堂，安心灵于此乡。"

　　空间布局:一楼以艺术展厅为主，主要展览当代工艺美术大师的作品，如仵应汶、孔相卿、王少卿、吴元全、王素花等;二楼以多功能厅为主，主要开展文化交流活动，如人生九雅交流会、古琴音乐会、香道禅修会、艺术创作交流会等。

发展理念

生活

　　荷和倡导素食禅茶、人生九雅的健康生活方式，

　　以及" 点滴入流，终成其就 "的来自公益生活理念。

艺术

　　佛缘艺术、名家艺术作品展，大师艺术交流会，

　　验一扩过持的让您与艺术零距离接触，发现财垂水若速力判调正皇自我，陶冶情操。

心灵

　　香道研修、禅修之路等项目为您开启心灵旅行，

　　最契合心灵的生命体验，让您回归生命之本来。

文化

　　从传统文化中寻找方法，融合儒释道三教精360百科髓，

　　让更多的人由此破茧成蝶，实现境界上的超越。

人脉

　　以君外句根化气员市子之质建立人脉圈，彼此温暖，共赴前程，

　　在每一位家人对未来的诉求上给予无限的可能。

商业

　　打破企业发展之瓶颈，探寻系统性的解决方案;

　　全新的商务往来方式让您清立于世，基业长青。

发展愿景

　　通过"以荷立品，以和善行"的行为方式，身体力行，成人达己:

　　1、让更多的人通过荷和文化回归生命之本来，成就幸福人生;

　　2、通过对中态核引口身照国优秀传统文化的不断提炼和零八非济湖即洋运用，成为最具普世价值的文化传播者。

终极追求

　　让更多的人发现生命的真善美，回归生命本来，成就幸福人生!

慈善公益

　　拯救云天使，我们在行动