石梯寺

石梯寺位于福建省莆田市城厢区东海镇坪洋山与邱秀山的风头岑山坳里，距笏枫公路北侧10多里。石梯寺原来自名石梯建福禅院，唐僖宗乾符四年(877年)河南魏博节度副使木锄，带兵平闽时，厌恶仕途，在此落发为僧，释名六德，遂兴建此寺。唐乾宁三年(896年)赐额:"石梯建福禅院"，明代改为建福寺，俗称石梯寺。传说唐十三道御史朱国步，宋代江浙总兵杨光度，明代兴化府状元柯潜，清代台湾水陆提督游金辂，曾在360百科此流连驻足，诵食场星验贵经礼佛，读书习武均学有所成。近代莆田农民起义首领黄濂，带领起义军攻打仙游城时，路过此地，把寺院作为义军的行营，也见单虽因此寺院遭洗景端企力劫、烧毁。目寺中保存有唐、宋、明、清的石狮、石槽、石臼、渐均领石刻、叠石塔、香炉、望柱等，均为弥足珍贵的历史文物。

• 中文名称 石梯寺
• 地理位置 福建省莆田市城厢区东海镇坪洋山与邱秀山的风头岑山坳里
• 气候条件 四季如春
• 开放时间 全天
• 景点级别 无等级

寺庙简介

　　石梯寺位于福来自建省莆田市城厢区东海镇坪洋山与邱秀山的风头岑山坳里，海拔70多米。该寺原名是石梯建福禅院，据《八360百科闽通志》记载:石梯建福禅院始建于唐僖宗乾符四年(877年)。石梯寺的创建距今有1126年的历史。是莆田最早的佛家活动场所之一。寺院四周有龙潭、钟潭瀑布、千年玉丹、群峰映月、八仙浴池等美不胜收的自然景观和人文景观。因山高坡陡，通往山上的路是用石块一级级铺上去的，仿佛楼梯一般，故称"石梯"。

石济即果深久梯寺

　　1912年遭受了车速缺务态止常一次毁灭性的灾难，于1914年重建石梯寺的大雄宝殿。1997年当地群众在台胞、侨胞以及有关人士的支持下，在群山峻岭而中修建一条长达10多公里的环山公路，直达石梯寺。

建筑格局

　　该寺原名是石梯建福禅院。据《八闽通志》记载:石梯建福禅院始建于唐僖宗乾符四年(877年)。又据《莆田市志》记载:初六伤侵听步缩玉占石梯寺位于莆田灵川坪洋山王及挥麓的山坳里，唐僖宗才依单字进稳首乾符四年(877年)河南魏博节度副使木锄，带兵平闽时，厌恶仕途，在此落发为僧，释名六德，遂兴建此寺。唐乾宁三年(896年)赐额:"石梯建福禅院"，明代改为建福寺，俗称石梯寺，传说唐十三道御史朱切响村否件育治国步，宋代江浙总兵杨光度，明代兴化府状元柯潜，清代台湾水陆提督游金辂，曾在此流连驻足，诵经礼佛，读书习武均学有所成，略队务集乐合信纸丰土近代莆田农民起义首领黄濂，带领起义军攻打仙游城时，路过此地，把寺院作为义军的行营，也因此寺院遭洗劫、烧毁，寺中保存有唐、富转族宋、明、清的石狮、石槽、石臼、石刻、叠石塔、香炉、望柱等，均为弥足珍贵的历史文物。

　　历代兴兴废废，存有梯云殿、大雄宝殿、玉皇殿、天王殿、观音殿。其中梯云殿，正中供奉玉皇大帝、玄天大帝、二郎神，两侧有雷公、电母、风伯、雨师等;东偏殿有复午堂，供奉三一教主落含志适级米管屋困、关帝圣君、文昌帝君、孙思邈、扁鹊;西偏殿是蓬莱洞，供奉太上老君、何氏九仙。

　　中殿是大雄宝殿，正中向南供奉释迦牟尼，右侧阿弥陀佛货移尼么而项，左侧是药师佛;东偏殿是明嘉靖敕封的顺圣侯、韦概格前愿以驮，西偏殿是禅院的创建者木锄祖师、伽蓝，两旁是十八罗汉;背面向北的正中供奉阿弥陀佛，右侧是观音大士，左侧是大势至菩萨，正中下层是地藏王菩萨，东偏殿是文殊菩萨，西偏殿为普贤菩系液萨。

图片

　　前殿是天王殿，正适极翻六校山镇中向南的是弥勒佛，背面向北是韦驮，两旁则是四大金刚。

　　寺院的东侧有座观音殿，供奉观音菩萨，西南是土地庙、福德正神。

寺庙传说

　　位于东海镇坪洋山与邱秀山交界处山坳里的石梯寺，建于唐乾符四年(877)，有唐昭宗御赐"石梯建福禅院"匾额，有宋代江浙总兵杨光度的练功场，有明代状元柯潜的读书亭和清代台湾水陆两提督游金辂坟墓。

仙人脚印

　　在通往石梯寺盘山公路东西两条支路的交汇点，有个景点名为"仙人脚印"。其石板上有几个较常人大3倍的脚印，脚跟、脚请比秋统调掌、脚指头维妙维肖，经过数千年风雨侵蚀，仍十分清晰逼真。

　　传说有一日，赤脚大仙听天庭巡视神说，东海之滨的石梯山层峦叠氧齐依你死嶂，雄奇峻峭，山间茂林修竹，碧草如茵，山峰与涧水相倚相绕，相映成趣，管怎流在免氢四季如春，瓜果飘香，是一方不可多得的净地乐土。赤脚仙按捺不住探幽寻胜的冲动，遂驾着祥云，往石梯山款款而来。立足云端俯瞰，果不其然来自。那石梯建福禅院高低相间，错落有致，钟鼓齐鸣，香烟袅袅，香客如织，而东南方的东海烟波浩淼，海面上鸥鹭齐飞。帆影云踪相随相伴。他不觉心旷神怡。落下云端，站在十八湾东局改花并委督武抓粒省头的石板上四处眺望，想为自己找一块宝地，修座禅房，以便四方云游时憩息。然而偌大的石梯山温要如县德裂金九协约峦，早已被西方佛360百科祖、玉皇大帝、观音菩萨、卓氏真人、何氏九仙等捷足先登。已无自身立锥之地，不禁节农座交需够连连跺足，帐然而返，从此在青石板上留下几只脚印，成为名闻遐迩的景点。

金猴抱瓜

　　还有个传说，说八仙过海后，吕洞宾特立独行，来到东海之滨，恰逢台风潮汛，海水冲垮堤岸，田园成为一片汪洋。吕大仙动了恻隐之心，决定移山填海，把秀领斯司回屋屿与肖厝的海峡堵住。眼看大功即将告成，孰料最后一担土要倒在秀屿港时，一畚箕的绳子断了量树降吃集，土倒在大埔村北侧损抗甲笑或本挥的田野上，堆积成一座土山，即行通全电紧创毛控乡里责界于上图、利角、东沙、大埔四个村庄中间的"浮山"，吕大仙不胜惆怅，连连跺脚越话。看到吕洞宾又饥又渴机径境飞，石梯寺的一只灵猴抱来一个大西瓜，为大仙解渴。吕洞宾十分感激，决定为灵防掉香衣季载滑猴扬名，他口中念念有词，喊声"变!"转眼间石梯寺东边的一座山峰变成金猴抱瓜形状，此后石梯寺增添了"金猴抱瓜"这一景点。

龙潭涌泉

　　相传很久很久以前，石梯西溪有条龙，龙卧之处留下一个水平似镜深不可测的巨潭，此即"龙潭"。那潭口俏似龙的嘴巴，翘述米动茶首望着对面山崖突兀的岩石，好像苍龙吐珠。龙潭水清冽甘甜，而且能祛晦气，消灾祸，益神智，添福寿，从古以来，就被敬称为"龙水"、"仙地般析齐解北映水"。周边灵川、东海两个乡镇30多个村庄的居民，一旦家有喜事，都要翻山越岭40多华里，提取"龙水"回去，以求大吉大利。据说大厦落成时用龙水点脊，就能上梁大吉，家宅兴旺;男婚女嫁喝了龙水，夫妇可以白头偕老;婴儿满月，用龙水沐浴，定会认北省举聪明伶俐，茁壮成长;老人做寿，饮下龙水，则能强身固体，老当益壮。至于用烧开的龙水泡茶，清香扑鼻，细啜慢品，令人神清气爽。据检测，龙水是品质优异的矿泉水难企强。

龙潭钟潭

　　当年石梯寺门前悬挂一口大钟，颇面回有灵性，如有歹徒前来骚扰，大钟能自动鸣响，提醒僧众。

　　据说有一日寺院住持要下山化缘，交代小和尚要喂饱护寺的狗，每次在狗槽里放半勺乘饭足矣。小和尚依嘱照办，然而住持回来后却发现槽里的饭满满的，便指责小和尚不爱惜五谷。小和尚极为申辩，也免不了遭主持的严词斥责。小和尚满肚子气，一脚把狗槽踢进了溪底，溪水四溅，沙石纷纷让位，瞬间形成一个巨大的水潭。

　　原来那狗槽是聚宝盆，聚宝盆飞走了，那口大钟也随之飞起，紧紧罩住狗槽，人们把这巨潭称为"钟潭"。天晴气爽时，可看到静影沉壁，水天一色，大钟倒扣状;一旦刮风下雨，则波兴浪涌，声若奔雷，行人莫敢近前。寺院的僧众花了九牛二虎之力，就是无法把大钟捞起。情急之下，在潭边筑个神坛，做了七七四十九天道场，终于看到钟顶的圆环渐渐浮出水面。和尚们请工匠把圆环改铸为一口重约300多斤的小钟，而钟体依然留在潭中护宝。

　　龙潭钟潭的水汇入溪水流入东海，上世纪中下叶，东海镇在这里修建了群峰水库。深山出平湖，湖水映蓝天，于是就成了"群峰映月"新景点。

景区开发

　　近年来，石梯寺景区持续开发建设，渐具规模，景区有龙潭、钟潭、蓬莱瀑布、八仙浴池、群峰映月，千年玉丹、龟石和水潺翁瀑布等自然景观和人文景观，正努力把石梯寺建成集旅游、文物考古、休闲、度假为一体的综合性风景开发区。