
"黄庭坚乐府"指的是黄庭坚传世的词集,最早见于《宋史·艺文志》的著录。
- 中文名称 黄庭坚乐府
- 创始人 黄庭坚
- 著录 《宋史·艺文志》著录乐府二卷
- 特点 风格飘逸,境界博大,气势奔放
黄庭坚简单生平
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号来自山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他360百科跟杜甫、陈师道和陈与义素有"一祖三宗"(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏认袁连轼并称为"苏黄";书法方面,他别怎盟此毫满美由般则与苏轼、米芾、蔡襄并称为"宋代四大家";词作方面,虽曾与秦观并称"秦黄",但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
黄庭坚诗文成就
他的文学成就主要在于诗,他是"江西诗派"的开创者,在宋代诗坛上享有很高的声誉。黄庭坚诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习,开一鲁商苏意阻停怕代风气。早年受教于苏轼,与张耒、晁补之、秦观并称"苏门四学士"。诗与苏轼并称"苏黄",有《豫章黄先生文集》。
他的词亦有相当成就乱浓万分,在北宋后期具有相当地位。黄庭坚词与秦观齐名,有《换知杂山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。词风流跌宕豪迈,较接近苏轼。晁补之云:"鲁直间作小词固高妙,然不 是当行家语,自是著腔子唱好诗。"(见《诗人玉屑》)尽至另有不少俚词,不免亵诨。
黄庭坚词集著录
《宋史·艺文志》著录"乐府二卷",《直斋书录解题》著录长沙《百家词》本《山谷词》一卷。传世宋本有闽刻本《山谷琴趣外篇》三卷,共九十首,今收来自入陶湘《续景刊宋元明本词》、张元济《续古逸丛书》、《四部丛刊》续编。《强村丛书》本《山谷琴趣外篇》,又据明嘉靖刻宁州祠堂本《豫章黄先生词》(一卷)校补,补入八十九首。

黄庭坚传世词作不多,今人有辑本。 黄庭坚乐府二卷的主要内容,见《山谷琴趣外篇》,即360百科《山谷词》。
黄庭坚速般治余周的历史评价
历来对黄庭坚词项补女好再室大重回训的评价有不同的说法。王灼说他学东坡,韵制得七八(井里假材现任府滑丰《碧鸡漫志》卷二);李清照论词别是一家,乃以秦、黄并属当行,有所理会(《讲田慢定棉强词论》);彭孙则云:"词家每以秦七(观)、黄九(庭坚)并称,其实黄不及秦远甚。"(《金粟词话》)冯煦亦云:"后山以秦七、黄九并称,其实养效介黄非秦匹也。若以比柳,差为得之。盖其得也,则柳词明媚,黄词疏宕,而亵深之作,所适别太失亦均。"(《宋六十一家词缺剂门封源选·例言》)这些评价都有一定道理,但并不全面。事实上,黄庭坚词有接近苏轼的,也有接近柳永的。对黄庭坚词评论悬殊如此之大,原因在于山谷放营家雷拉下府呀球义死词中存在两种风调迥异作院干矿划服创肉住品,良莠皆有、品类不一。这些评论各执一端,故有悬殊之论。但在北宋词坛乃至词史上,黄庭坚永没有秦观影响巨大和受人推重,这也是事实。
黄庭坚豪放词作
黄庭坚词中不乏佳作和有特色的作品,他的代表作置之宋词一流作品亦无愧色。如《念奴娇》:断虹霁雨,净秋空、山染修眉新绿。桂影扶疏,谁便道、今夕清辉不足?万里春天,姮娥何处,驾此一乡等承核衡轮玉?寒光零乱,为谁偏照醽醁传青卫仅鸡其效地导尔(líng lù)?年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木。共倒金荷家万里,难得尊前相属。老子平生,江数样两宁南江北,最爱临风曲。孙郎微笑,坐来声喷霜竹。
此词作于西南贬斥,不像秦观贬谪词的无限感伤,而是如东坡词那般旷达。全词意境开阔,襟怀傲岸,表现了作者处逆境负老持载态丝不妥协的倔强性格和乐观,积极封破二老谁特科的人生态度,风格豪迈、遒劲。胡仔评曰:"或以为可继东坡赤壁之歌云。"(《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一引)。
再如《水调歌头》:瑶济殖严调父完右维草一何碧!春入武陵溪。溪上桃花无数,花上有黄鹂。我欲穿花寻小路,直入白云深处,浩气展虹霓。只恐花深里,红次远把绿直玉衣深露湿人衣。坐玉石,欹玉枕,拂金徽。谪仙何处稳程告获随静服田?无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长啸亦何为!醉舞下山去,明月逐人归。
词中作者自标为灵芝仙草,鄙弃红尘中的朱唇丹脸,通篇为追求理想世界、保持一已圣洁而大发浩歌;风格飘逸,境界博大,气势奔放。抒情明快,与苏轼《水调歌头》"明月几时有"堪己兵济龙花于鲁普为姊妹篇。
以上是黄庭坚词中接近苏轼的作品。促使他继执苏轼词风的主要原因,恐怕一在于他气质上的偏于刚硬,二在于他的思想与遭遇近似于苏轼。所以,他的词中也有着类似于苏轼的"以诗为词"的作品。比如他远贬异乡,雷作《雨中登岳阳楼望君山》诗:"投荒万死鬓毛斑,生入瞿唐滟氵预关。未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。"表现了他虽哀苦却倔强的思想感情;而他的《采桑子》词曰:"投荒万里无归路,雪点鬓繁。度鬼门关,已拚儿童作楚蛮。黄云苦竹啼归去,绕荔枝山。蓬户身闲、歌板谁家教小鬟?"意正复似于诗。所以晁补之说他"自是著腔子唱好诗"(陈振孙《书录解题》引),恐即指其"以诗为词"的这类作品而言。
故而,黄庭坚就在有不少人批评苏轼词"非本色"的情况下,继承苏轼的风格,为苏词的进一步扩大影响,起了推波助澜的作用,同时又对两宋的"豪放"词,起到一定的启迪作用。如《定风波》:万里黔中一漏天,屋居终日似乘船。定玉重阳天也霁,催醉,鬼门关外蜀江前。莫笑老翁犹气岸,君看:几人黄菊上华颠?戏马台南追两谢,驰射,风流犹柏古人肩。
词中那虽老而犹"气岸"的词人形象,我们在以后辛弃疾的词中就经常能看到,由此足见出黄词对后世词的影响。
黄庭坚婉约词作
黄庭坚婉约词中也有佳作,如《清平乐》:春归何处?寂寞无行路。若有人知春处,唤取归来同住。春天踪迹谁知?除非问取黄鹂。百啭无人能解,因风飞过蔷薇。
词咏惜春之怀,寄托词人理想与追求;造语清雅,意境隽灰,风格柔婉,是一首绝妙好词。
但是,黄庭坚词中游戏文字、赠妓之作也颇多,甚无意义。如"自从官不容针,直至而今。你共人女边着子(即'好'也),争知我门里挑心(即'闷'也)(《两同心》);"见说那厮脾鳖热,大不成便与我拆破。待来时,鬲上斯?歆四个。温存着,且教推磨。'、(《添字少年心》)。若此之类,曾被后人称之为"山谷恶道"或"蒜酪体"(刘体仁《七颂堂词绎》)故当时有位大和尚法秀,就曾当面劝诫他少作此类"荡天下淫心"的艳语,以免日后会堕"犁舌之狱"(《苕溪渔隐丛话》前集卷五十七)。但这种好俚俗艳词的情况,不仅黄庭坚有,秦观亦自不免,实乃一种时代风尚也。
黄庭坚词作特色
黄庭坚的词有两路:
一路是艳词,俚词,那不是黄词的佳者。这类词艺术上的共同特点是运思浅露、语言直率、俚俗,擅长刻画人物的内心世界,风调上近似柳永,但缺少柳词的细致白描和委婉铺陈,诸如"怨你又恋你,恨你、惜你,毕竟教人怎生是"(《归田乐引》),"你共人边著子,怎知我门里挑心"(《两同心》)等,谐谑尖新与当时蕴藉儒雅的文人词风大相径庭。
另一路是趋步苏轼,而不失他自己的词风--极像他自己的诗法和书法:放逸中带瘦硬峭拔的神气。这类词作数量不多,内容却较广泛,或赠别,或写景,或叹世,或言志,或咏茶,或贺寿,明显受苏轼革新词风的影响,亦颇类自己的诗风,放逸中带瘦硬峭拔之气,极有成就和特色,尤其是抒发豪情逸致、迁谪襟怀的旷词和咏唱功名勋业的壮词,可以归入宋词的一流作品。