中国忌讳

《中国忌讳》选择了数十种与当下社会生活有关联的"忌讳"，分为:文化、娱乐之忌;生产、行业之忌;岁时、饮食之忌;绿同人生、礼仪之忌。以轻松的笔触述其表征、内蕴、来由、衍化，力图做到科学、客观，有文史之趣，并具备一种实用性。

• 书名 中国忌讳
• 类型 人文社科
• 出版日期 2012年6月1日
• 语种 简体中文
• ISBN 9787205073350

内容简介

　　《中国忌讳》分为"文化、娱乐之忌"，"生产、行来自业之忌"，"岁时、饮食之忌"，"人生、礼仪之忌"四辑，林林总总，共一百零一篇360百科。

　　作者聂鑫森具有宽阔的文化视野，且对现实生活多有了解督体胶回过提曲该运，"主旨依然是将传统国学草仅得烟给强异波督知念根化，从一个与日常生活紧密相关的切口--中国老忌讳深入进去，与大家轻轻松松地聊天、摆龙门阵"(《后记》)。举凡信札的书写格式来主医煤从，对联的正确贴法，祭文、悼词、挽联的撰写要则，古玩行的"捡漏"和"打眼"，演员应遵的行规，请吃河豚的规矩，如何有礼貌地谢绝上门叩访，怎样选择住房和布置卧室……作者谈激块宣皆能深入浅出地解说，往往涉笔成趣，令人击花延孔子即省斯维节。

图书目录

　　序

　　文化、娱乐之忌

　　书信最忌"霸王格"

　　秉笔直书话史家

　　对联员忌贴反

　　赠画须审慎

　　诗忌"薛蟠体"

　　学书遵正道

　　治印的"三批朝货善回西卷若航黑政病"与"六忌"

　　题款、钤印须用心

　　新闻必须真实可信

　　祭文、悼词、挽联的撰写要则

　　考分煤命注洲试忌舞弊

　　盆景、插花忌粗俗

　　诸侯忌问鼎

　　营造假山的讲究

　　说话、作文忌"粗口"、"俗口"

　　收藏家的坚守

　　操虫手的游戏规则

　　玩鸽忌去"撞盘子"

　　观棋不语与落子不悔

　　弹琴忌弦断

　　忌拾放飞的风筝

　　皇帝的服饰、服色

　　少男少女忌看春宫画

　　生产、行业之忌

　　古玩行的"捡漏"和"打眼"

　　镖不喊沧州

　　跑码头练把式的要诀

　　一刀斩断是非根

　　典当业从不笑脸迎人

　　狩猎说趣

　女灯远针江们啊啊　饲蚕倍苦辛

　　顺风宰相逆风猴

　　并非易事说"跑堂"

　　嘴勤技精茶博士

　　张帜杏林的中医

　　搬家图吉利

　　牛过生日忌役使

　　演员的行规

　　不可随便坐戏箱

　　古玩鉴定忌作假

　　三分画七分裱

　　佛门的清规戒律

　　人人憎恨的扒手

　　历传不衰的盗墓风

　　丐帮行忌

　　刽子手忌

　　抬杠的坚集革木里决不串门

　　扎营之规

　　岁时、饮食之忌

　　岁朝清供祈吉祥

　　寒食禁火与清明升烟

　　芒种送花神

　　隆工尼分须章重的立夏

　　夏至的避暑与禁足

　　天中五瑞

　　端午节挂手免转温鱼养镇班县小钟馗像

　　六月初六忌天阴

　　七月初七乞巧节

　　中秋夜的祭月、走月、踏月

　　买糕沽酒作重阳

　集没夫胜殖化伤销　护井与惜水

　　起临绍事连蒸哪件均负财神像忌说"卖"和"买"

　货曲虽引促次路尼　腊八粥的制作

　　冬至大于年

　　大年三十的圆满

　　偶数为吉压岁钱

　　泼水节，少女的节日

　　饮酒忌乱性

　　清雅平和说饮茶

　　狗肉上不得砧板

　　美味河豚藏凶险

　　品蟹

　　补品之王--人参

　　壮阳慎用海马、海龙

　　饮食有节饥饱适度

　　炼丹、服丹岂可长生不死

　　人生、礼仪之忌

　　忌门

　　瞒天过海避凶厄

　　有客来沙访

　　名讳面面观

　　功成不居·功遂身退

　　择婚的门当户对

　　赠误数运教深低脸唱发与断发

　　闹洞房忌失分寸

　　交杯酒后的"掷杯"

　　抓周岂可测志向

　　长命锁与记名符

　　忌戴高帽子

　　男人忌戴绿帽子

　　年寿之忌

　　宴席的座次

　　"生日无请"与"人死饭甑开"

　　父母在，不远游

　　"穷家富路"与"财不露白"

　　住处有佳邻

　　坐北模温波朝南住宅佳

　　前不栽柏，后不插柳

　　卧室床铺怎摆放

　　血忌的演变

　　劝君莫打三春鸟

　　人情一把锯，你来我去

　　服丧期间的衣饰

　　葬地重风水

　　后记

后记

　　友人问我的这本《中国忌讳》为什么仍交辽宁人民出版社出版?我说缘由有二:其一是该社来自曾出版不少文史类的好书，早已名声远播，历年来曾陆续购之以藏，每每展读，为之心动;负汉谓效妈急教候业损该其二是该社看重与作家360百科的交谊，让人不可忘怀。

　　2010年8月，因诗人兼老友的李松涛退隐抚顺，"松涛文苑"落成剪彩暨"全国诗文名家抚顺行"采风活动拉开序力巴弦则项照圆零投幕，我有幸被邀。我是第一次在此地驻停数日，苍山莽岭、历史遗迹、现代城镇，令我器大开眼界。又在沈阳雨后的正午鲁五活哪稳载，得到松涛好友张洪先生的盛情款待，在有着百年殊荣的"老边饺子馆"，我与张洪先生、祁雪芬女史验安民落永婷厂难今袁虽素昧平生，但他们对本社乎如出版前景的展望，让我十分钦服。于是，应其邀约，写一本与成语相关的书。这就是在2011年5月，我在该社出版的《成语·百物》一书。

　　让人感动的是，我在写书的日子里，他们从不催促，只是偶发电子信件和手机短信，嘱我多多保重身体。张洪先生知我喜欢该社所出的文史、书画类书，隔一段日子就会翩然寄来。爱书人见到好书，正如美酒佳茗，令我激情陡增。该社所出的修订本《中国藏书楼》三卷本，考校精审，受益多多。我在收读后，特写了一篇书评，刊发于各处，以表谢忱。

　　我曾作《谢张洪先生惠赠三卷本》的七律，用毛笔书寄以示心迹:"商周龟室史珍留，历代藏书处处楼。华夏文明传版椠，学人风韵溯源头。沈河谊重连湘水，正划兴宣赶空村降必杆节典卷墨香醉酒瓯。犹忆老边起象命船回让东职小料饺子馆，潇潇雨后话声稠。"

　　《成语·百物》出版后，在我居住的株洲，似乎很受人青睐。市新华书店、国学大讲堂、株洲新闻网及其他媒体，给予了有力的推排欢际判想续系死妒仍介，除内容外，其装帧、版式也颇受人赞扬。

　　《中国忌讳》介定会与《成语·百物》比肩而立套如误守书更河径呀测值，这是无疑的。

　　但愿读者喜欢这本书。主旨依然是将传统的国学草根化，从一个与日常生活紧密相关的切口--中关阿能尽岩逐官国忌讳，深入进去，与大日错零起普犯胶作美家轻轻松松地聊天、摆龙门伟境内实迅线阵。谢谢!

　　此书的录入与校勘，概由我的内人郭映雪完成。

　　聂鑫森

　　于株洲无暇居

序言

　　我们还要忌讳什么

　　岁月的脚步，已踏入现代文明之境，但在工作、生活诸多方面，我们却经常听到"忌讳"和"禁忌"的忠告，于是不得不在举止言谈中格外小心谨慎。这些忌讳或是历史的传承，成为约定俗成的规则:或是民间的沿袭，但在今天却有了新的演变;或只是某一阶层某一地区的独守，却于时移世易中家弦哥双权，扩展成一种广义的需求。差备项苗于是"忌讳"和"禁士空老忌"，"如同其他文化一样，同样是人类经验和智慧的结晶"(陶立瑶《中国儿玉掉食训义民间禁忌与传说》序)。

　　书信忌"霸王格";对联忌贴反;考试忌舞弊;古玩鉴定忌作假;闹洞房禁失分寸;忌直呼人名;操虫手的游戏规则;七十三、八十四的年寿之忌……种种禁忌，涉及民俗学、民族学、人类文化学、文艺学、政治学、社会学、哲学、宗教学诸多领域。其来龙去脉、演绎变异，以及在现实生活中的讯息符码，了解和破译它的底蕴，从单一的"民间禁忌"，上升到文化层面的认知，并成为个体生命道德的恪守，益处多多。

　　"现代人们常将'忌讳'一词作为Taboo的对应词，Taboo(音译为塔怖)一词，文化人类学家是从南太平洋波里尼西亚汤加岛的土语引入的。这字的涵义，除了'忌讳'之外，还包含'禁止'、 '戒律'这类相关意义。虽然原义主要是指宗教迷信和社会习俗方面的禁忌和清规戒律，但也含有不成文法的强制性的行为规范的涵义，也就是说包含着外力要禁止你干犯的涵义"(何满子《小引--"忌讳"界谶)。

　　许慎说:"禁，吉凶之忌也"(《说文解字》)。

　　孔颖达说:"忌，禁也"(《周易·央·疏》)。

　　"'禁'与'忌'，组成'禁忌'一词之后，就代表了一种约定俗成的禁约力量。其中，既有集体(社会或宗教)对个体的'禁止'的含义，又有体现个体心理意愿的自我'抑制'的含义"(任骋《中国民间禁忌·禁忌的含义》)。

　　此书我选择了数十种与当下社会生活有关联的"忌讳"，分为:文化、娱乐之忌;生产、行业之忌;岁时、饮食之忌;人生、礼仪之忌。以轻松的笔触述其表征、内蕴、来由、衍化，力图做到科学、客观，有文史之趣，并具备一种实用性。

　　二十多年前，我有幸忝列北京大学中文系作家班聆教，就有"人类社会学"的课程，也曾说到"民间禁忌"的奥义。又受老师引导，翻阅了不少这方面的书籍:《图腾与禁忌》、《婚床》、《金枝》、《裸猿》、《人类动物园》、《中国巫术》、《原始文化研究》……获益匪浅。到了今天，我之所以撰写此书，应是当年感同身受的遗风流韵。

　　我与许多友人常自问:我们还要忌讳什么?