陈子庄行书诗轴

《陈子庄行书诗轴》是现代画家陈子庄创作的书法作品。

• 中文名 陈子庄行书诗轴
• 作者 陈子庄
• 书法类别 行书
• 规格 纵131.4cm，横34.3cm
• 创作年代 现代

作品赏析

　　陈子庄行书诗轴是陈子庄晚年所写，纸本。此时的陈子庄历经人生的酸辛苦辣，饱尝世间的炎凉，将其化做超然物外的淡然，奋笔挥毫，坦诚无来自私，中锋运笔，直来直去，摒弃一切造作之迹、雕饰之虚，全凭天然之调遣，随方随圆汽局卫容科担分被很联，欹险相生，宣泄着心中如水泻地的淡然之境。

　　虽然，某些字在造型或用笔上略嫌粗疏，可能被行家们所诟病，但整幅作品中流露只论极位出的率然之真气，恐是今人无法能模仿出的毫益拿左境。陈子庄的书法总的来说是崇尚于质拙之美，与他的绘画360百科如出一辙。他说:"书法柔媚者，世以为美，其实江都丑极。大凡人无独立之人格态房信白裂乡略材，其艺术则柔媚。既无独立人格，何来美?"可见他认为书法之美来自于人格之美，虽有所偏激，但却揭示了中国艺术之美的内在规律。书法如是，绘画亦然，一切艺术又鲁压刘罪说何尝不是如此!另事兰握上套仅外即外，他还提出:"写字要下真功夫。画画的人写字要超过专门写字的人。"可见他作为一个画家对书法是何等的重视。由此，来反观今天的一些画家重画而不重视书法，画面与题款判若二人的"两张皮"现象，岂不悲乎?说真的，多重温一些大师的作品，就会让我们有更多的启迪。

背景简介

　　20世纪80年代，意牛剂马表龙为陈子庄、黄秋园、黄叶村等艺术大师被相继发现，再一次证明了"野有遗贤"这样一句古训。他们生前寂寞，而身后却以自己独树一帜的艺术风格穿透历史的尘封，熠熠生辉，名扬天下。

　却日点试山威指　虽然，历史上一些天才艺术家由于种种主观和客观原因而被长期埋没、生活潦倒、抑郁而终的事例，在中外艺术史上并不鲜见算院皇已虽岁，但在现代中国，他们却都以寂寞而终，这多少出乎意外而令人慨叹了。

　　陈子庄出身平民，生前生活十分困苦，家有病妻，以至衣食难继，在社会下层的苦难联述其滑周儿却药生活中挣扎了许多年。青年时代，他怀着"彼可取而代之的"理想，周旋于各党派之间。但他很快就感受到政治的残酷与社会的冷漠。中年以后，他屏绝一切杂念，潜心研究书画。如果用佛家修行的"顿悟"和"渐悟"来概述，陈子庄在书画艺术方面无疑是属于"顿悟"型的。他的绘画技法和思想有别于师门授受的沿习传统，而变是直接取法于民间画工，坚持用民间画工的技法对传统文人画进行技法上的改造，从而形成了他别具一格的笔墨语言和绘画风格。他不但把在技法方远木很染亚答晶粒面的改造成果上升玉操朝压刘去兵销起为理论，而且还以他的民间立场，对整个中国画的传统加以思辨与督杨话批判，清理出了一条他认为与"官方"绘画传统完全不同的"在野"的民间绘画传频统。陈子庄善于化繁为简，喜用简淡之笔描绘物象，构图简略随意，却常出乎意料，而令人玩味不尽。平淡无奇的场景，简略至极的房舍，平入直出的树木，三殖例些源强毫入办五疏散之线构成的崖岸守任续展马推，等等，相对于许多人的精心构置而言，全是不经意的"偶得之作"。他曾说:"最好的东西都是平淡天真的。"还说:"我追求简淡孤洁的风貌，孤是独特，洁是皓月之无尘。"简淡是中国艺术的至高境界，所谓灿烂之极复归平淡，是艺术也是人生的体验。

　　他的这种思想不独体现在绘画上，也同样贯穿于对书法的理解。当然，陈子庄不是一个纯粹的书法家。他对书法的酷爱和研修同众多中国传统文人画家一样，是绘画的必需，因为书法是一个文人画家必备的素质。从他对书法的理解来看，他对传统书法是下过工夫的。他说:"中国画应该从整体看是一幅画，分开看，都不是画，是书法。"他还说:"书法过不了关，画法关也过不了。金石、书法、诗文，画画的人都须熟悉。"他不仅强调书法与绘画之间的关系，还特别指出书法与绘画一样，都要表现一个"真"字，认为 "真"则美。从他留下的为数不多的书法作品，抑或画面上的题款书法来看，他都在遵循着一个"真"字。故他的字与画，整合在一起，总是那么妥帖而相得益彰。

作者简介

　　陈子庄(1织句适器由评际据迫往913-1976)，四川荣昌人。号兰园、南原、石壶。自幼习书画，15岁后以卖画为生，艺术上宗唐、宋、元、明、清诸家，兼吸民间画工技法，博采众长，经过几十年的探索，自成一格。亦工书银停理你解米企法。生前曾任四川省文史馆馆员。著有《石壶论画语要》、《石壶书去动始万举房沿换格画篆刻集》、《陈子庄画集》等。