1、长幼有序。[4字]
2、食色,性也。[4字]
3、志,气之帅也。[5字]
4、国人皆曰可杀。[6字]
5、人不可以无耻。[6字]
6、居移气,养移体。[6字]
7、人皆可以为尧舜。[7字]
8、仁者无敌于天下。[7字]
9、吾善养浩然之气。[7字]
10、仁人无敌于天下。[7字]
11、仁者荣,不仁者辱。[7字]
12、登泰山而小天下。[7字]
13、以五十步笑百步。[7字]
14、养心莫善于寡欲。[7字]
15、永言孝思,思孝惟则。[8字]
16、不以规矩,不成方圆。[8字]
17、尽信书,则不如无书。[8字]
18、无父无君,是禽兽也。[8字]
19、不以规矩,无以成方园。[9字]
20、惟孝顺父母,可以解忧。[9字]
关于孟子的名言名句
21、独乐乐,与人乐乐,孰乐?[9字]
22、不以规矩,无以成方圆。[9字]
23、孝子之至,莫大乎尊亲。[9字]
24、君子莫大乎与人为善。[9字]
25、得道者多助,失道者寡助。[10字]
26、省刑罚,薄税敛,深耕易耨(n^u)。[10字]
27、其交也以道,以接也以礼。[10字]
28、今王与百姓同乐,则王矣[10字]
29、生于忧患而死于安乐也。[10字]
30、我知言,我善养吾浩然之气。[11字]
31、夫志,气之帅也;气,体之充也。[11字]
32、夫子言之,于我心有戚戚焉。[11字]
33、君子之守,修其身而天下平。[11字]
34、穷则独善其身,达则兼善天下。[12字]
35、大人者,不失其赤子之心者也。[12字]
36、权,然后和轻重;度,然后知长短。[12字]
37、王之好乐甚,则齐国其庶几乎[12字]
38、天时不如地利,地利不如人和。[12字]
39、穷则独善其身,达则兼济天下。[12字]
40、穷困便独善其身,得志便兼善天下。[14字]
关于孟子的名言名句
41、一日暴之,十日寒之,未有能生者也。[14字]
42、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。[14字]
43、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?[15字]
44、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。[15字]
45、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。[15字]
46、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。[15字]
47、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。[16字]
48、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。[16字]
49、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。[16字]
50、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。[18字]
51、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。[18字]
52、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。[18字]
53、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。[18字]
54、生于忧患,死于安乐。得道者多助,失道者寡助。[18字]
55、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。[19字]
56、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷[19字]
57、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。[20字]
58、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。[20字]
59、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。[20字]
60、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。[20字]
关于孟子的名言名句
61、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。[20字]
62、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。[21字]
63、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。[21字]
64、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。[22字]
65、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣![22字]
66、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪[22字]
67、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。[22字]
68、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。[22字]
69、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣[22字]
70、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉![24字]
71、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。[25字]
72、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。[26字]
73、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。[26字]
74、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。[28字]
75、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。[28字]
76、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。[29字]
77、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。[30字]
78、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎[30字]
79、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。[32字]
80、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。[33字]
关于孟子的名言名句
81、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。[34字]
82、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。[37字]
83、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。[41字]
84、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。[42字]
85、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。[42字]
86、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?[45字]
87、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。[46字]
88、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。[46字]
89、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。[46字]
90、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。[46字]
91、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。[49字]
92、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。[51字]
93、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道,国家安宁,故得有此以为乐也。不贤之人,亡国破家,虽有此,亦为人所夺,故不得以为乐也。[52字]
94、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。[53字]
95、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。[53字]
96、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。[61字]
97、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。[62字]
98、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。[63字]
99、以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。[65字]
100、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。[79字]
关于孟子的名言名句
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