家屋与嘉绒藏族社会结构

作者：李锦 着出版时间：2017-08

丛书名：民族与社会丛书

页数：277

书号：978-7-5201-1207-9

关键字：藏族|嘉绒|社会结构|家屋

开本：16

装帧：平装

出版：社会科学文献出版社

本书根据对中国四川省雅安市宝兴县硗碛藏族乡的田野调查资料，以家屋的名号“房名”的研究为切入点，讨论了嘉绒藏族的社会结构，是一篇关于嘉绒藏族社会结构的民族志。作者希望以此展现作为一个不同文化中的社会，嘉绒藏族社会结构呈现何种特殊性。

导　论　人类学的家屋研究与嘉绒藏族社会结构

第一章　硗碛的地理环境与历史面貌

第一节　地理位置与建制沿革

第二节　汉藏边缘与硗碛文化的双重性

第三节　1950年前的硗碛社会

小　结

第二章　土地制度与房名的获得

第一节　土地和生计

第二节　房名的来源及意义

第三节　土地制度与房名获得

小　结

第三章　婚姻、居处与房名的继承

第一节　婚姻

第二节　家庭、居处与房名的继承

第三节　房名继承与亲属关係

第四节　象徵性赎买：房名继承者的义务

小　结

第四章　家屋中的社会关係

第一节　家屋的建筑材料及建筑过程

第二节　家屋空间中神、人、畜的上下关係

第三节　卡布阿乌：老人超越家屋的权威

第四节　卡石库和卡地：社会性别关係的实践

小　结

第五章　山神信仰：家屋整合的纽带

第一节　硗碛的神山和山神

第二节　人、植物、动物共居于山神怀抱

第三节　山神的神性

小　结

第六章　家屋与村落：地域性的社会结合

第一节　家屋与村落的空间布局

第二节　祭山会与家屋间的地域性社会结合

第三节　永寿寺——村落间的公共信仰空间

小　结

结　论　嘉绒藏族的家屋社会

参考书目

附　录

附录1　冰丰房名的国际音标和汉文音译对照表

附录2　冰丰十八家老房名的系谱图

后　记

表目录

表1-1　硗碛乡2009年底行政建制和人口数/030

表1-2　穆坪土司所辖头人/049

表2-1　宝兴县三区硗碛药材出产情况/069

表2-2　宝兴县零星药材出产情况/070

表2-3　农事活动周期/073

表2-4　冰丰56户房名的来源/075

表2-5　却墨美姑（汉名核桃坪）地方的房名及来源/077

表2-6　车来洼地方的房名及来源/078

表2-7　呷尔布（汉名青槓坡）地方的房名及来源/078

表2-8　达子坝地方的房名及来源/079

表2-9　格日子达（汉名四家寨）地方的房名及来源/080

表2-10　斑廓地方的房名及来源/081

表2-11　冰丰房名的意义/083

表2-12　丰收房名的意义/084

表3-1　冰丰的通婚範围/103

表3-2　1950年冰丰的家庭结构/113

表3-3　2009年底冰丰的家庭结构/114

表3-4　阿夸尔家建房参与者与相关活动/128

表4-1　喇嘛与普通人一天的时间安排/160

表5-1　房屋周边的植物种类/199

表5-2　种植的农作物/200

表5-3　药物种类/202

表5-4　野生动物的分类/203

表5-5　家养的动物/213

表5-6　四种家养动物的分类/214

表5-7　按照十二日计日法推算的周期示例/214

表5-8　对各种属相的评价/215

图目录

图0-1　田野点位置/018

图1-1　宝兴县行政区划/025

图1-2　硗碛藏族乡行政区划/027

图2-1　森提家的系谱/095

图3-1　硗碛的亲属称谓/117

图3-2　下策尔斯基家的系谱/119

图4-1　卧嘎龙家房屋的选址/147

图4-2　硗碛的家屋外观/148

图4-3　下策尔斯基家的锅庄房平面图/153

图4-4　下策尔斯基家锅庄房三层的平面图/159

图4-5　阿夸尔家的锅庄/163

图5-1　硗碛的神山和山神分布/191

图6-1　嘎日村冰丰组的示意图/223

图6-2　冰丰家屋与村落的空间关係/224

图6-3　杨明海喇嘛/234

图6-4　永寿寺/239