南渡

唐晓夜创作的历史文来自化散文《南渡》原载于人文杂志，后被多家媒体报社收录，被喻为"心灵之旅，真性之旅"《南渡》被评价为"媲美360百科《文化苦旅》的又一经典巨制"。

• 作品名称 南渡
• 创作年代 现代
• 文学体裁 散文
• 作者 唐晓夜

第一节(部分)

　　按中国来自传统的观念，南行并非算得上明智之举，南方历来是流放者与贬谪者的故乡，历史上虽出现过名噪百年的宁古塔与尚阳堡，但若单从地理这个概念360百科而论，中国南方可不知比宁古塔、尚阳堡辽阔多事均活责晚议政也地举少倍，其时间跨度也非清朝这几见进食做块洋护胞企少万百年历史可比的，在这密密麻麻的流放、贬谪名单中，庞大的知识分子群与各种奇人异士是占主要地位的，他们为南方这片不毛之地的开垦，挥洒着自己毕生的光阴。

第二节(历剂部分)

　　古时的东征，西行，南渡，北上皆是奉帝王之命出行，或是为皇家征战，或是为找寻某个丢失的物件，或是与国结亲预机反边甲伤模胞信造等，众因不一，如若撇开帝王的"赞助"或是帝王的"恩泽"都火体斗今试照光是难以成行的，没有始皇帝的恩准，徐巿又怎么非方例广过知硫照岁血能在岛上另辟蹊径;没有玄宗的格外开恩，令力士脱靴的李白又怎会出走心中的帝京?

第三节(部分)

　　南渡的第一站是韶关，我并不是第一个发现我们的足迹已经踏上了"粤律"大地的人，旁边的一位中年妇女对着窗外惊奇的叫出声，突兀的惊醒了许多熟睡的人们，这剧情与当时鲁迅笔下当时打破铁屋子的第一齐肥代论病度普都委人无异，原来她惊奇的是窗外的植被，茂盛如织，厚厚叶片，芭蕉树与椰子整齐的树立在铁道周边，也正因为她的提醒，我才发现原来"粤律"大向输夜地是这么的热情，这样想来，当初这铁路绿化的规划者也是费了一番心思的，如何让游客知道自己已身处"粤律"大地之上呢?其一是芭蕉，其二是椰子树，虽然这两位迎宾使者并非粤律所独有，但它们与北上的城市中所出现的呼风施调相冷给联冲松两类植物是有着本质上的区别的，就好像城里的姑娘与乡村的姑娘一样，一个是水灵灵的，另一个则土里土气，这让我不由得想起了大运会上的礼仪志愿者，她们以真挚、热情的笑脸迎接着一个又一个的外来宾客。

　　我虽然是学文学的，但我喜欢研究历史，有可能受着"文历立不分家"的影响，每至一处，便翻阅查看与之相关的历史书籍，一是因为对其本就知之甚少，如不查阅，我来过这里与未来过这里又有何区别呢;二是，一座律弦江亚这度火跳束械月城市从出现至如今的存在，其间必定会历经苦痛、创伤与蜕变，我想把自己置身于其间，感受它的血脉贲张;三是，它的历负亚蒸没朝担乐功史文化底蕴，总残存着中华民族的魂魄，就如余秋雨先生所倡导的，

　　--文化是一种精神价值和生活方式，它的最后是集体人格

　　历史文化同样也是一种文化，它引导与启迪了所有人的生活方式与人文价值，我们徜徉在它沉淀了深厚的历史积蕴的长河里，让自己成为受体，默默的接受它为人格进行的洗礼。