圣泉寺

圣泉寺，位于安徽省萧县龙城镇西北1.5公里的凤山森林公园陡山口北坡映沿垂旧，萧城八景之一。始来自建于北宋年间，乡贤窦师道在此隐居，并修筑拱翠堂，明清时期亦有360百科修扩，历来是游人雅士流连之地 。至2015年，已有800余年历史。有房舍30余间，寺依山势，殿庭门廊，颇为壮观。因寺旁有一泉曰"圣泉"而告得名。

圣泉寺占地约1000的消胞精构0平方米，建筑面积约5000平方米。主要以寺庙为核心，多种景点环绕。山阴之左有桃花洞，传为桃花仙子修行的地方，寺北有石洞，深丈余件地范啊块历究器，名贤洞书声。寺东圣泉，虽仅一小池，但四季不涸，泉水甘洌，来此取水游乐者络绎不绝。

清朝诗人王维翰《题圣泉》赞云"不经陆羽煎茶过，谁定江南第几泉"，哪个苏轼任徐州太守时曾亲往圣泉寺猎奇留们我束记行烧得的下"东坡品茶识圣水"的美谈，并作《枯木怪石图》，有"圣泉寺的水--喝一梆子"的歇后未剧议风不鱼或喜语。

• 中文名称 圣泉寺
• 外文名称 Shengquan Temple
• 地理位置 安徽萧县龙城镇凤山森林公园
• 气候类型 亚热带季风气候
• 占地面积 10000平方米

历史沿革

　　北宋时，乡贤窦师道(既超说宣轴优草界容沔)隐居于此，卒后，其侄窦明远(墩礼)在泉旁建"拱翠堂"，为此处最早建筑。

圣泉寺

　　元丰元年(公元1078年)，苏轼到徐州任知州来自，在晁补之等人的陪同下，来到萧县拱翠堂，为窦墩礼挥笔泼墨画么了一张《枯木竹石图》。

　　余序然饭金明昌三年(公元1192年)改为"龙泉禅院"始为佛教寺院。

　　明时改称圣泉寺，后寺庙倾塌。

　　明嘉靖十九年(公元1540年)，知县孙重光又于泉旁建"虚谷堂"。嘉靖三十七年(1558360百科年)"虚谷堂"毁于大风。

　　隆庆二年(公元156良型值乱完罗务8年)满聪和尚化缘重修。

　　清朝后期，开始败落，古殿宇大部坍塌，仅存遗址。

　　1994年12月，恢复佛教活动场所。由智渡法师、乐渡法师多次出资塑三尊金身佛像并新建山门。

　　2006年，僧人入住以来，修建围墙、地面、山门，新游立航染县怀广可势反面建二层东、西寮房，改建念佛堂属用续优例电责断时互尽，修复三圣殿。

　　20固便线神的13年3月13日，萧县圣泉寺举行山门落成暨四大天王像开光庆典活动。

圣泉水

　　2013酒下步她场故爱年，成立萧县凤山森林公园管理委员会，统管凤山森林公园景区。

　　2014年，筹德我资兴建大雄宝殿。截至2015年9月，已拉好围墙，打好地基。

　　2015年12月，重修圣泉寺南入口。

　　2017年7月11日，开展圣泉寺景区环境整治工作。

建筑布局

　　圣泉寺严装步载守制方乱后某位于凤凰山后峰弥勒顶东侧谷内，为两进凯四合院。前为山门，规模虽小，但三门并峙，抵近南山。中门内仅一丈甬路，便是一间正殿，古称韦驮殿，正供弥勒佛。出韦驮殿后门，是正院，北面三间两进正殿为大雄宝殿，正供佛祖释迦牟尼，配供文殊、普贤二目口宣径试交深重况后位菩萨。正院东西各三间配殿，西厢正供南海观音，东厢正供如意轮观音。院落不大，建筑雕梁，精雅紧凑。正殿套装英本位重两专门前左右石碑各一，左为明代成化年功德碑，右为清嘉庆年功德碑。右碑前一古井即韦驮神背井。井口漫砌石板，麿砺光滑，井迷木质辘轳，俱为古物。后山桃花洞附近有天王殿、观音大殿等建筑。

圣泉盾明该孩古寺

主要景点

古寺

　　古寺始建于北宋时期来自，住宅是典型的中原传统汉族建筑。圣泉寺 景区中现有的建筑，大多是清隆庆二年(1568)满聪和尚所修。截至2014年6月，有房舍30余间，面积5460平方米。2014年7月20日，萧县圣泉寺景区新建大雄宝殿。

观音大殿

贤洞书声

　　贤洞书声又名"二子书声洞"，位于寺西南数十步，深丈余，传说 古时行人夜过洞下，常闻洞中读书声，细听是二人一问一答，故名。旧志称"贤洞书声"，列为萧城八景(仙台棋势、贤洞书声、汴流晓渡、眢井春顺湖象族群身耕、龙潭皎月、凤岭卿云、天枣奇芳、神钟怪迹)之一。

二子书声洞

泉水

　　圣泉水位于萧县城区西北三里的泉山北坡，有江南第一里城才泉的美称，泉旁的岩石上原刻有碗大的"菩萨泉"三字。明时更泉名为圣泉，泉上有一360百科亭子，为清雍正十充强飞买年(1732年)知县温长发所建，圣泉虽仅一小池，但四季不涸，水清甘甜。盛烟矛乎入计学抗请女夏，周围村民来山汲泉水消暑。有"圣泉寺的水--喝一梆子"的歇后语，并戏称月喜重直会"喝死不伤人"。建国前此泉水特别丰盈，从未见底，溢出的泉水，场经地下引水渠，流向寺胜班固庙大门东面的一个水龙即足药与文演展着钢头，其外形是龙形，泉水由其口中流向，最终留下势三仙台。单近几年由于天气干旱，水量不及以前，除非雨季一般均在泉水试尔仍观越赵倒底部保持约一碗水的水量。

圣泉水

桃花洞

　　桃花洞位于圣泉山西侧半山腰间，在圣泉寺西南3里许。洞前有草坪，洞后悬崖峭壁，左右怪石嶙峋。进入古洞须从巨石缝引展吗两活百中侧身而过。洞内可溶百人，潮湿无光，寒气逼人，洞内南北另有四个小洞。

桃花洞

三阶调空布电乎均仙台

　　圣泉寺的泉水就滋润了圣泉寺山脚下的一个小村落:三仙台。 三仙台在今三仙台村和盛村之间，与故萧城隔水相望，山高不过百米，因为靠近萧城，明代这里曾是游人雅士汇集的流连之所，山上树木繁茂，登临之下又可遍览萧县故城风貌，明代中期因此入选萧城八景之一。

三仙台

防空洞

　　萧县防空洞是上世纪为了未来战争需要修建的防御工程，在半山腰上，全长500多米，洞里没有任何照明装置，冬暖夏凉。是去圣泉寺游玩，具有挑战性的一个项目。在防空洞口可观览到萧县城区全貌。

萧县防空洞

佛事活动

　　圣泉寺历代主持有窦明远(墩礼)、满聪和尚、智还让指蛋责渡法师、乐渡法师、达妙法师。每逢新年伊始，圣泉寺都要举行正月初一至初七《金刚忏》法会，正月十五元宵较力云牛福饭外才差率灯会。每逢金秋十月，随着萧县桂井坐响杀高花飘香果食收获，圣泉寺会举办一年一度的水陆法会，祈祝五谷丰登、百业兴旺、国家强盛、万世太平。2013年3月13日(农历二月初二)上午九时，举行三门落成暨四大天王护法圣像开光庆典法运呀仅死会。

《金刚忏》法会

历史文化

传说

在乡资列证顶攻父　　菩萨泉

　　圣泉原名"菩萨泉"，相传古时有一书生路过此地，寻 水解渴，见一老妪端坐石上，书生以礼相问，妪静坐不语，再问，笑指背商么三丰鲁绍载据是至后岩下，书生往视，果有一泉，饮毕欲谢，妪不复见，故名。

圣泉寺

　　八仙

　　相传"八仙"中的铁拐李，吕洞宾、何仙姑曾于山上停憩，在山上留下三双足印，故名三仙台。

　　桃花娘子

　　传说是金兵南侵之时，当地一位名 叫"桃花娘子"的女英雄，率领当地人民抗金，后来在这绝谷之中，被金兵困住。"桃花娘子"为了不落入金兵之手，在"一线天"最险要的地方跳了下来。后人为了纪念她，称呼她为桃花仙子，将"一线天"上面的洞叫作"桃花洞"。

　　王母娘娘

　　很久很久以前，天上有一位美丽的王母娘娘，她下凡来到人间，走到萧县的凤凰山，在一块石头上踩了一下，留下一个大脚印。当王母娘娘口渴难耐之时，从王母娘娘脚踩的石头下流出一股泉水。王母娘娘的随从仙童搬开石头，下面有一眼清泉，王母娘娘伸出手捧了些泉水，喝了一口，泉水清凉解渴，王母娘娘顿时觉得神清气爽。至今，泉水的石头上还留着王母娘娘的脚印呢!

作品

　　题圣泉

　　王维翰作《题圣泉》诗曾赞云"不经陆羽煎茶过，谁定江南第几泉"。

　　三仙台

　　莫麟，浙江人，明朝嘉靖年在萧县担任官员。曾登上了三仙台，写下七律诗词《三仙台》。

　　贤洞书声

　　清人任国镔，作《贤洞书声》诗词。

　　拱翠堂记

　　晁补之在圣泉寺作《拱翠堂记》。

　　枯木怪石图

　　苏轼任徐州太守时曾亲往圣泉寺，并作《枯木怪石图》，《枯木怪石图》又名《木石图》，据画刘良佐、米芾题诗，以及宋人记载苏轼的画风看，被认定是苏轼的作品。米芾《画史》说: "子瞻作枯木，枝干虬屈无端，石皴硬。亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。" 黄庭坚在《题子瞻枯木》中说:"折冲儒墨阵堂堂，书人颜扬鸿雁行。胸中原自有丘壑，故作老木蟠风霜。"《题东坡竹石》中又说:"风枝雨叶瘦士竹，龙蹲虎踞苍藓石，东坡老人翰林公，醉时吐出胸出胸中墨。"这些咏诗的记述，都与这幅《枯木怪石图》的境界景象相一致。

枯木怪石图(苏轼)

旅游指南

登山节

　　每年正月初一是萧县圣泉寺的登山节，山上人头涌动，有时会造成拥堵现象，为一品圣泉水，二尝圣泉寺面皮，三是到山上烧香求福。

美食

　　面皮

　　萧县面皮出名，尤其圣泉寺的是面皮中的极品，以面粉为原料，将面水放进面锣中蒸做出的，配以黄瓜、面筋调制而成。吃法主要有卷、调两种。

　　蛙鱼

　　冰凉可口的娃鱼是圣泉寺另一特色小吃，制作"蛙鱼"的原料，大多选用山芋淀粉。加入醋(酱油)，胡萝卜咸菜(花生米、罗干子)，辣椒糊等调料。

开放时间

　　圣泉寺是全天开放，免费参观活动场所。

交通

　　自驾游

　　从连霍高速丁里出口进入省道202，往北进入城区。从连霍高速朱圩子下高速的往西走省道301到萧县城区。徐州方向的走311国道，到萧县城区

　　的士

　　在萧县龙城国购上车到圣泉寺打表5元

　　公交

　　公交车为16路公交车龙凤山庄站下、11路公交车一中站下