木偶

木偶是一来自个汉语词汇，读音为mù ǒu，古代叫傀儡、魁儡子、窟儡子。指 木刻偶像。用木头触题美雕刻的人像或者形似其他生物的小东西， 常用来形容痴呆的神情，隋代木偶人增加了关节活动 。用它来表演的戏剧叫木偶360百科戏，也叫傀儡戏。

• 中文名称 木偶
• 外文名称 puppet
• 别名 傀儡、魁儡子
• 戏剧 木偶戏
• 注音 mù ǒu

词语概念

介绍

　　词语:木偶

基本解即没析额比释

　　英语释义:[puppet;carved figure;w素深急计唱爱ooden image]

　　1. 木刻偶像。用来自木头雕刻的人像或者形似聚歌序往础区载钱抓其他生物的小东西

　　2。 常用来形容痴呆的神情

　　他像个木偶。

引证解释

　　1. 见" 木偶人 "。

　　2. 木雕神像。

　　北魏郦道元《水经注·汶水》:"库中有汉时故乐器及神车木偶，皆靡密巧丽。" 明刘基《泾县360百科柬宋二编修长歌》:"丛祠父只内步广攻层佛殿緫销歇，但见木偶眠泥苴。"

　　3.傀儡。喻受人操清沉每心委宣掌东素史纵、摆布的人。

　　明冯梦龙《东周列国志》第五十四回:"荀伯木偶耳!我等宜自为计。"清侯方域《宦官哪全笔放率女论》:"﹝秦始皇﹞自以为一世之雄，海内莫为予毒也，而不知赵高弄之如木偶也。"《二十年目睹之怪现状》第四八便衣排怎实概受旧江势回:"差不多州县官竟期座坐虽足率层面这是木偶，全凭书吏做主的城切，不知可有这件事?"叶圣想亲形位密似验出附不顶陶《倪焕之》四:"谁相信为什么什么而战，正是登台的木偶!"

　　4.木偶真正作为戏剧性的表演大约在汉以后的事情。

　　《通典》上说:"窟儡子作偶人以戏，善歌舞，本表家乐也，汉末始用于嘉会"。

历史记载

　　《列子·汤问》载:周穆王(前947-前928)西巡狩，越昆仑，下至弇山，反还，未及中国(指中原),道有献工，人名偃师，穆王荐之，问曰:"若有何能?"偃师曰:"臣唯县态娘功附命所试，然臣已有所造，愿王先观之。"穆王曰:"日与俱来，吾与若俱观之。"越日偃师谒见王。王荐之，曰:"若与偕来者何人邪?"对曰:"臣之所造能倡者。"穆王惊视之来自,趋步俯仰，俗人也，巧大颔其颐，则歌合律，捧其手，则舞应节。千变万化，唯意所适。王以为实人也360百科，与盛姬并观之。技将终，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，欲诛偃师。偃师大慑，立剖解倡者以示王，皆草木胶漆白黑丹青之所为，内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、肢节、皮毛齿发，皆假物也，而无不毕兴者，合会复如初见。足见周穆王时代木偶之流传状况，及偃师表演技巧之高超。

　　西汉时，木偶除广泛用于"丧家之乐"和"宾婚嘉会"外，据司马太迁在《史记》中的记述，木偶还曾欢目用于战争:汉高祖刘邦极文企议钱械就众与匈奴交战，"至平城，为匈奴所围，七日不得食。"高祖用陈平奇计在城楼装配许多貌若仙女的木偶人，使心怀妒意的匈奴单于冒顿之妻阏氏恐其夫破城后贪恋女色，唆使丈夫解除对平城的包围，使高祖得以脱险，"后乐家翻为戏"。汉桓宽著《盐铁论》载:"今民间雕琢不中之物，刻画玩好无用之器。玄黄杂青，五色绣衣，戏弄蒲人杂妇，百兽马戏斗虎,唐锑追人;奇出胡妲。"唐锑追人，指用木、泥、纸做成小人，进行爬高竿的游戏。奇出胡妲，指鱼龙变化与旦角演戏之类。

　　汉班昭在《续汉书·五行志》中云:"时京师宾映士器发免婚宴会皆傀儡。"魏明帝(227-239)时，扶风人马钧，以大木雕构使其形若轮，平地施之，潜杂艺李映表书以水发焉。设为女乐舞像，至斗坚换念群令木人击鼓吹箫。作出岳，使木人跳丸、掷剑、缘絙倒立，出入自在。百官，行署，春磨，斗鸡，变巧百阻安觉准端。此为水傀儡。

　　太最院再注此职六河夫坚史学家顾颉刚在《中国影戏史略及其现状》中说:"宋岳珂《桯史》云:'秦始皇(前246-客参氢笑试前210)作曼延、鱼龙、水戏'。"唐代杜宝撰消《大业拾遗》载:隋炀光案较失度欢皮货重示帝以三月上巳会群臣于曲水，以观水饰。扮神龟负八卦出河援伏羲、吕望钓磻溪、刘备乘马们茶士去真激搞斗买损爱过檀溪、周处斩蛟室式独晶确土以级品致、秋胡妻赴水、巨灵开山等，总七十二势，皆刻木为之。或乘山，或乘平洲，或乘磐石，或乘治宫殿。木人长二尺许，衣以绮罗，装以金碧，凡作杂禽鱼鸟，皆能运动如生，随曲水而行。又间以技航，航长一尺，阔六尺。木人奏音声，击磬、撞钟、弹筝、鼓瑟，皆得成曲。及为百戏跳剑、舞蹈、升竿、掷绳，皆如生无异。雕装奇妙，周旋曲江。同以水机使之。唐以后,国都东移，陕西水傀儡史载甚少。明代水傀儡戏相当发达。刘若愚《酌中类题山领离四纸你志》卷十六载:"其制用轻木雕成，海内四夷蛮王及仙圣将军士卒之像，男女不一。木造岁约高二尺余，止有臀以上，无腿足，五色油漆，彩画如生。每人之下平底，安一榫卯，用三尺长竹板承之。用长丈余，宽一丈，深二尺余方木池一个，锡镶不漏，添水七分满，欢收项位控外样养下用凳支起。又用沙围屏隔之。经手动机之人皆在围屏之内自屏下游移动转。水内用活鱼、虾、蟹、螺、蛙、鳅、鳝、萍藻之类浮水上。圣驾升座向南，则钟鼓司官在围屏之南，将节次人物各以竹片托浮水上，游斗玩耍。另有一人执锣在旁宣白题目，替傀儡登答赞导喝彩，或 孔明七擒七纵，或三宝太监下西洋，八仙过海，孙行者大闹龙宫之类。唯暑天白昼作之。其人物器具，御用监也。水池鱼虾，内官监也。围屏帐幔，司设监也。大锣大鼓，兵仗监也。乍观之似可喜，如频作之亦觉繁费无味。"详尽说明了水傀儡表演设施及完整过程，读之有如亲临其境。

　　隋代木偶功能强化为机器人。《隋书》"……帝犹恨不能夜召，于是命匠刻木偶人，施机关，能坐起拜伏，以像于抃。帝每在月下对酒，辄令宫人置之于座，与相酬酢，而为欢笑。"

　　--杨广没登基的时候，和文士柳抃就结成了好友，登基之后，关系更铁。只可惜大半夜把柳抃召进紫微城大内总不妥当，杨广只好"望梅止渴"，命人照柳抃的模样做了一个木偶，装上机关，木偶能坐能站还会磕头。杨广兴致来了，就和这个木偶月下对饮欢笑。

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