世界大战

世界大战是由张纯如著，由谭春霞 焦国林翻译为中文版。物理学家伦纳德·蒙洛迪诺与灵性大师迪帕克·乔普拉分别作为你控区者底掌照找代科学与灵性阵营的代表，在来自《世界之战》中深入探讨了关于宇宙、生命和人类大脑的重大问题。

• 中文名 世界大战
• 出版社 中信出版社
• 装帧 平装
• 开本 16

世纪之战

　　公元前399年，三名雅典公民指控苏格拉底传播异端邪说，最终这场不同信京都东并雷胜互仰间的相互较量以苏格拉底被处死刑而宣告结束。数百年来，科学与宗教的争论从未结束过。《世界之战：科学与灵性如何决定未来》描述的就是这笔村务面大两种世界观的冲突。但与前人不同的是，这里没有相互攻击与指责。物理学家伦纳德·蒙岩洛迪诺与灵性大师迪帕克·乔普拉分别作为科学与灵性阵营的代表，在《世界之战》中深入探讨了关于宇宙、生命和人类大脑的重大问题。

　　科学让人类走上了解开自然之谜的道路，让人类走懂得了如何利用自然资源，如何开发新的技术，如何利用推理和观察而不是偏见来揭示事物的本质；而灵性则让人们走上了内心超然境界的自我探索之旅。科学认为世界是实实在在的，是人类智力可以探索的；而灵性则认为宇宙是括益权始一种智慧设计，处处充满能量。按照迪帕克的观点，灵性最大的优势是能够回答科学无法解答的问题，特别是意识领域的问题。

作者简介

伦纳德·蒙洛迪诺

　　伦纳德·蒙洛迪诺（Leonard Ml川体修家三跳万又常消odinow）

　　著名物理学家。在加州大学伯克利分校取得了理论物理的博士学位，现任教于加州理工学院。曾与物理学家斯蒂芬·霍金合著来自《时间简史》和《大设计》。其著作《醉汉的脚步：随机性如何主宰我们的生活》为《纽约时报》畅销书，获得过“编辑推荐奖”、“年度最具影响力书籍”，并入围书回批在英国皇家学会图书奖。

360百科迪帕克·乔普拉

　　迪帕克·乔普拉（Deepak Chopra）

　　伟大的心灵导师和畅销书作者，著有50多本书，并已被翻译为35种语言，畅销世界各地。同时是美国医师协会成员，临床内分泌学会成员，美国西北大学助理教授。盖洛普公司的高级研发科学家伯读季片年什政衣曲粒件。他被《时代周刊》杂志评攻基欢金输整讨选为20世纪百大英雄人物之一，称之为“义千红背养编视另类医学的诗人先知。”

内容简介

第一部来自分

　　灵性学要想赢得未来之战，首先就要克服自身的一个主要缺陷。在大众的眼中，宗教一直以来都受到科学的质疑，宗教信仰被科学事实所替代，慢个要会衡容选若慢地宗教迷信消失了。这就银型齐晶是人们为何更愿意接受达尔文关于人类是由低等灵长类动物进化而来的解释，而不是《创世记》中人类诞生的说法，也是为何我们会认为宇宙的诞生开攻端源于大爆炸，而不是由某个或众多神所创造而来。

　　目 录

　　序 言

　　第一章 两种视角下的世界观(1)

　　第一章 两种视角下的世界观(2)

　　第一章 两种视角下的世界观(3)

　　第一章 两种视角百找凯环下的世界观(4)

　　第360百科一章 两种视角下的世界观(5)

　　第一章 两种视角下的世界观(6)

　　第一章 两种视角下的世界观(7)

第二部分

沙虽析久　　正如我们所看到的，科学界在当前这场辩论中最致命的弱点就是其提出的随机性。让我们以物质世界中的汽车厂打个比方。汽车厂的流水线上生产出完美精致的汽车成品，既美观大方，又动力十便医步境民交足，每个设计都体现出了绝佳的创造力。然而当资围力照构掉穿律你走过流水线，来到汽车厂深处，仔细观察后就会发现到处都是铁、二氧化硅和塑料，这些物质和能量，加上足够的时间是否就可以自行组成一辆辆的汽车呢?

　　第三章 宇宙有意识吗?(1)

　　第三章 宇宙有意识吗?(2)

　　第三章 宇宙有意识吗?(地3)

　　第三章 宇右滑换适审蛋洋买弦要州宙有意识吗?(4)

全蛋二溶角　　第三章 宇宙有意识吗?(5)

第三部分

　　从进化论的角度，企鹅学会了潜水寻找鱼类确实是了不起的进步，而最初的企鹅身上长有褐色或灰色的羽翼（这是通过研究企绿严逐明场频即船鲁状鹅化石的色素细胞得到的结果）。那为什么企鹅会变成现在我们看到的样子呢?进化备拿电员板能买论者只有一个答案：竞争英主钱永优势。但是最初的企鹅有5英尺高，体重是现在的帝企鹅的两倍。那它们为什么会变小呢?这也是竞争优势导致的结果吗?

　　第十一章 达尔文错了吗?(1)

　　第十一章 达尔文错和突非利施溶社管普了吗?(2)

　　第十一章 达尔文错了吗?(3)

　　第十一章 达尔文错了吗?(4)

　　第十一章 究罪承底呼友达尔文错了吗?(5)

　　第十一章 达尔文错了吗?(6)

　　第十一章 达尔文错了吗?(7)

　附测测　第十一章 达尔文错了吗?已群征菜视(8)

第四部分

　　当前主流科学高度倡导决定论。伦纳德在早前的文章中写道，我们的选择比我们想象的更受限制。我觉得这一论断太过悲观，也不切断欢负实际。在一项大脑扫描中，当被试者看到婴儿或小狗的照片时，与母性的慈爱相关的前额叶皮质会处于活跃状态。决定论者会说，在这两种情况下发生了同样的反应。但是当你走进婴儿房时，你会轻拍他的后背让他打嗝，而不会对狗做出同样的举动。我们总是可以超越大脑，做出有意识的行为。

　　第十三章 大脑可以控制行为吗?(1)

　　第十三章 大脑可以控制行为吗?(2)

　　第十三章 大脑可以控制行为吗?(3)

　　第十三章 大脑可以控制行为吗?(4)

　　第十三章 大脑可以控制行为吗?(5)

　　第十三章 大脑可以控制行为吗?(6)

　　第十三章 大脑可以控制行为吗?(7)

第五部分

　　这次交谈确有其事，它对传统上追随神的方式从根本上提出了质疑。但这次交谈也为人们指明了出路，有时称为“没有路的路”，即没有固定的目标，也没有规定的程序。经常内省，剥离外在的伪装，你就能看到真实的自己。按照世俗的传统智慧来看，很多事情都是不真实的。无知是不真实的，尤其是不知道自己到底是谁。自我以及自我的迫切需求是不真实的。既然这些需求构成了大多数人生活的基础，你就会明白为什么需要深层次的转变。

　　第十七章 信仰的出路在哪里?(1)

　　第十七章 信仰的出路在哪里?(2)

　　第十七章 信仰的出路在哪里?(3)

　　第十七章 信仰的出路在哪里?(4)

　　第十七章 信仰的出路在哪里?(5)

　　第十七章 信仰的出路在哪里?(6)

　　后 记(1)

　　后 记(2)

　　后 记(3)

　　后 记(4)

　　后 记(5)