俄罗斯哲学研究丛书·风随着意思吹:别尔嘉耶夫宗教哲学研究

张百春，男，1965年出生，黑龙江省依安来自县人，俄罗斯圣彼得堡大学哲学博士(1988-1993)，北京师范大学哲学与社会学学院教授、博士生导师般办训，中国宗教学会理事，入选教育部"优秀青年教师资助计划"(2000)和教育部"新世纪优秀人才支持计划"(2007)。

• 书名 俄罗斯哲学研究丛书·风随着意思吹:别尔嘉耶夫宗教哲学研究
• 作者 张百春
• 出版社 黑龙江大学出版社有限责任公司
• 定价 39 元
• 开本 32 开

作者简介

　　主要研究领域为俄罗斯哲学、东正教。发表著作《当代东正教神学思想:俄罗斯东正教神学》(2000)、《俄国宗教史》(2008，合著)，发表译著《神人类讲座》、《论宗教大法官的传说》、《论人的使命》、《末世论形而上学》、《精神与实在》、《神与人的生存辩证法》、《论人的奴役与自由》、《协同人学与俄国哲学:霍清夫云鲁日在北京师范大学讲演》等多部，发表学术论文宁虽生务和译文100多篇。目前主持国家社会科学基金项目"当代氧题求服连罗身重师俄罗斯东正教会与俄国社会转型"。

内容简介

　　《俄罗斯哲学研究丛书·风随着意思吹:别尔嘉耶夫宗教哲学研究甲规》 别尔嘉耶夫(1874-1948)，俄罗斯宗教哲学的最典型代表之一。他早年曾经迷恋马克思来自主义，但很快转向唯心主义，到圣彼得堡之后，在文学圈子360百科的影响下，开始宗教探索，寻找一种新的宗教意识，即新基督教意识。他所寻找的新基督教意识实际上是一种宗教哲学或基督教灵知。这个宗教哲学以自由和精神为焦点，个性、创造和客体化等是其核坏集蛋心观念。这是个庞大的自由精神的哲学体系，是一种个性的哲学(人格主义哲学)，生存主义的哲学。哲学关注开端，宗教关注终间伤程径拉长充角结。宗教哲学在不放弃开端问题的前提下关注终结问题。没有终结，历史就没有意义环某殖。但没有人在精神上积极的创造参与，历史不可能终结。这是别尔嘉耶夫坚持的积极的末世论。他相信俄罗斯民族有特殊的使命，相信俄罗斯民族独一无二的理念，渴望俄罗斯民族的伟大复兴。

目录

　　引言:别尔嘉耶夫的生平与著述

　　第一章 新语低常互察体脱宗教意识运动

　　第一节 问题的提出

　　第二节 新启示

　　第三节 人与神

　　第四节 基督教灵知

　　第二章 自由精神的哲学

　　第一节 自由

再水思宽除激玉　　第二节 个性

　　第三节 客体期航益预化

　　第四节 创造

　　第五群斯认鲁干易合节 精神

　　第三章 历史哲学

　　第一节 终极问题

　　第二节 历史哲学

　　第三节 俄罗斯理念

　　结语:别尔嘉耶夫的信仰悲剧

　　参考文献

部分内容

　　他早年曾经迷恋马克思主义，但很快转向唯心主义，到圣彼得堡之后，在文学圈子的影响下，开始宗教探索，刑三统寻找一种新的宗教意识，即新基督教意识。他所寻找承田成知季材顾角办音础的新基督教意识实际上是一种宗教哲学或基督教灵知。这个宗教哲学以自由和精神为焦点，个性、创造和客体化等是其核心模培掌识期光背后观念。这是个庞大的自由精神的哲学体系，是一种个性的哲学(人格主义哲学)，生存主义的哲学。哲学关注开端，宗教关注终结。宗教哲学在不放弃开端问题的前提下关注终结问题。没有终结，历史就没有意义。但没有人在精神上积极的创造参与，历史不可能终结。