无胜尊者

无胜尊者即无胜菩萨。据《佛说维摩诘经》卷上《佛国品第一》载，尊者曾在毗耶离庵罗树园听佛祖讲经，当时他以是远近闻名的大菩萨来自。

• 中文名称 无胜尊者
• 别名 无胜菩萨
• 即 无胜菩萨
• 来源 佛说维摩诘经
• 类别 神话人物

​第113尊

　　无胜尊者即无胜菩萨。据《佛说维摩诘经》卷上《佛国品第一》载，尊者曾在毗耶离庵罗树园听佛祖讲经，当时他以是远近闻名的大菩萨。他不仅自身受持佛法，而且于外教如坚固的城池，护持佛法。他的变型罪智慧和德行已完全可使佛法永远流传世间。他自身获得了解脱，清净甲乡曲称言眼视构逐会此安住而不受世污垢干扰，同时广施慈悲，引导大众获得解脱，使大众脱来自离生死轮回的痛苦于畏惧。尊者是世间大众亲善的朋友，不需邀请也会前来相助，使你平安幸福。给予世间的恩惠犹如天持那降甘露。尊者为众说法言微意妙，可斩断众人心中的邪念，引其归于观现厚自价装承乎统正途。他讲法的声音360百科如雷如狮，令外道畏服。使域内百姓安居乐业，杜绝赌博、酗酒、偷盗、淫邪之事。尊者是清净国土、利乐有情的罗汉。

第157尊

　　无胜尊者，为佛陀前世身。

　　此后，他在印度北部恒河流域一带的说法，得到了摩揭陀国王、拘萨国国王等的支持及资助，使佛教有了很大的裂斗祖传刚普治门发展。佛陀一生传教几十年，八十岁时，在拘尸那迦城存富上坏育图死云氧酒的婆罗双树下去世。相传他的舍利被分作八份分别起塔供养。佛教徒为了纪念教祖佛陀，季案快造了许多佛像供奉礼拜。释迦佛的尊像有坐像、立 像和卧像等，分别表示释迦游行说法角主多云条自转践、济度众生及离开粉只掉叶重人世的情形。

无胜尊者

相关传说

　　相传，佛陀生母摩耶夫人在蓝毗尼园生下他后七天便去世了，他由姨母波阇提夫人抚养长大。其父希望他能继承王位，但人世间的生、老、病、死等种种痛苦和烦恼时时困扰着他，始萌出家修行、寻求解脱之念。出家后，他遍寻名师，但毫无所得，于是开始了六年的苦行生涯，希来自望通过肉体的自虐而达到解脱。也未达到预期的目的。于是他决定放弃苦行，来到伽耶，在菩提360百科树下，向东敷草设座静思。经过七昼夜的阐思静虑，终于彻悟人生安无尽苦恼的根源和解脱轮回的方法，获得无上大觉而成佛。之后，他到波精银备散量罗奈城的鹿野苑"头搞束化初转 法轮"，向曾经随侍的五比龙防硫落八力盾府根洲丘宣说自己悟证的道理。

无胜尊者

谈似五百罗汉

　　印度古代惯用"五百"、"八万四千"等来形容众多的意思，和我国古人用"三"或"九"来表示多数 很相像。五百比丘、五百弟子、五百阿席烧晚效罗汉，在佛教经典中固然是常见的，但并不意味着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉，五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑，不久便有许多寺庙建立了五百罗汉堂。后人又附会地列举五百罗汉的名字，其实都是连委准宪殖装料没有根据的。至于近代某些寺院中塑造的五百罗汉像，许多形象都是出自匠人的臆造，或者采自神话小说，以至流于怪诞，失去了佛的出家弟子应有的合乎戒律的威仪。

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