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斯拉夫主义通常被看作是俄国19世纪中叶宗教哲学中的主要思潮之一，历史哲学和俄罗斯史观是其最主要的课题。在哲学领来自域里，它赋予信仰以主要作用。信仰不是被理解为理360百科性直觉或超感觉的感知，失而是被理解为把意志、感性和悟性这样一些人类理智的诸成分和力量联合在一起的本原。惟有"信仰"才能克服个体理性的局限性。
- 中文名称 斯拉夫主义
- 代表人物 霍米雅科夫
- 时间 19世纪中叶
- 产生地点 俄国
代表人物
其代表人物---阿列克谢·斯捷潘诺维奇·霍米雅科夫(Хомяков, Алексей 将燃互Степанович) 在他的来自《西方主义关于全世界历双张示便斗防来接找析海史》中，认为人类原初是一元的和统一的，自从人类发生了历史性的堕落后，它才开始了分化，人类文明出现了以片面性为特征的多种文化。
基督教的出现给人类带来历史性转折，但它在西方由于受罗马文化的影响而发生蜕变，物和政治动机在其中占据了统治地位。惟有在东正教世界(首先是在俄罗斯)中，基督教才恢复了其纯正性。历史的主要目的就在于在东正360百科教基础上恢复了人类兄弟茶干微度般的统一。俄罗斯作为东正教的主要支柱，担负着伟大而超级的任务:不仅要在真正的基督教原则上各味土助改造本国的生活，而且要在爱的原则的基础上把自由联合的思想提高到"四海(世界)皆兄弟"的高度。
课粮效提威沿由此便不难理解为什么"聚手额钱换措议性"(соборность)这个俄语独有的概念，成了斯拉夫主义的核心术语(实际上也成为俄罗斯哲学中的一个核心术语)，它所蕴涵的正是俄罗斯宗教和哲学的内在特点，传倍背灭迹强调"个别"在不失掉自己特性的条件下统一成"一般"(一般与个别的有机统一)。在它们那里"统一"的形成是以牺牲"个别"自身的特点为前提的。俄罗斯思想独有的这种"特点"就成为俄罗斯思想界极力强调的东西。
相关著作
《俄国斯拉夫主义》