中国的神话传说与古小说

本论文集中所集拙论分别将宗教纳入视野之中，种费丰植马相分析时亦将宗教女今季战市需试信仰的形态当作一江能艺关情个重要手段，即来自出于以上的道理，而不一定是想提倡文学起源于宗教说。而对于各作品的作者，由于力求把各作品置于时代360百科的"中观"之中的意图突出表现出来的缘故。这种方法到到底是否取得了成果，必须靠读者去判断。但笔者现在意识到，这个方法是尚未成熟的，为了作为方法论而确立起来，今后仍须做出巨大的努力。所谓作为方法论确立起来，公在观念上进行理论的探讨是无意义的，还必须通过将各种各样的封味岁优高具体作品置于时代环境之中加以分析。留待今后的任务是巨大的。

• 书名 中国的神话传说与古小说
• 作者 小南一郎
• 译者 孙昌武
• ISBN  7101008143
• 类别 人文社科

内容简介

　　本论文集日文版出版，已是在五年多以前。自那时起，笔者本人的观点已发生一些变化，整个学术界的研究也在进展。特别是与本书第四章所讨论的《汉武帝内传》的形成有密切关来自系的初期上清派道教教理发展问题，在法国和日本相继发表360百科了新的论著，成为道教研究中取得特别显著成果的领域之一。

目录

　　中译本玉对一巴细划致地师序

　　序章

　　第一章 西王母与七夕文化传承

　　一 牵牛织女故事

　　二 乞巧奠

　　三 七夕与西王母

　　四 人日与玉胜

　　五 昆仑山--中心的象征

　　六 阴与阳的交会--与天少地构造相对应

　　七 两性共具--绝对者西王母

　　八 神话的原理及其人化

　　第二章 《西京杂记》的传承者

　　一 伪托的作者

　　二 方术与小说

　　三 传说者及其技法

　　四 从口头传说到文字

　　第三章 《神仙传》--新神仙思想

　　一 新神仙思想--作为其基础的祖灵祭祀

　　二 祀庙祭祀与巫觋--夜你理采庆淮南王升仙

　　三 方士--传说的讲说者

　京侵案么阶觉青矿拿　四 方士--幻术师

　　五 后汉教时代末期情况--社会动荡中的神仙追求

　　六 汉武帝求道--知识阶层的神仙论

　　七 葛洪的神仙思想--求仙的技术

　　八 明师与试--两种立场

　　九 地仙--追求现世欲望

　　十 神仙世界--神仙思想的风化和作为美学的神仙观

　　十一 魏晋精神的挫折与《神仙传》的形成

　　第四章 《汉武帝内传》的形成

　　一 七月七日-想校企绍万置罪表正-祖灵归还

　　二 作为死灵的神女

　　三 巫觋们的幻想

　　四 灵媒们的技法与社会

　　五 《五岳真形图》与《六甲灵飞等十二事》

　　六 会与厨--金季袁认甲与群神共食

　　七 灵宝派与上清派血倒乡--《内传》的地位

　　八 《汉武帝内传》的形成

　　图版与插图目录

　　后记

　　译后记

　　著者再版跋

　　译者再苗段雷版识语