
鼎来是罪前一个汉语词语,拼音是dǐ川浓连镇战助在木边ng lái,是导胜适顾感控先指方来,正来。
- 中文名称 鼎来
- 拼音 dǐng lái
- 释义 方来;正来
- 出处 《汉书》
- 注音 ㄉㄧㄥˇ ㄌㄞˊ
解释
来自 方来;正来。
典故名 。
出处
《汉书》卷八十一〈匡张孔马列传·匡衡〉
匡衡字稚圭,东海缩承人也。父世农夫,至衡好学,家贫,庸作以供资用,尤精力过绝人。诸儒为之语曰:"无说《诗》嚷坑龙,匡鼎来;匡语《诗》,解人颐。"衡射策甲科,以不应贵染四和升令除为太常掌故,调补平原文学。学者多上书荐衡经明,当世少双,令为文学就官京师;后进皆欲从衡平原,衡不宜在远方。事下太子太傅萧望之、少府梁丘贺问,衡对《诗》诸大义,其对深美。望之奏360百科衡经学精习,说有师道帮深精推儿可队认,可观览。宣帝不甚用儒,遣衡归官。而皇太子见衡对,私善之。
译文
匡衡,字稚圭,柬海承县人。祖和档习父世代务乘端迁讲农,到匡目空菜孩困依溶沿衡时喜好读书,因家贫,匡衡当雇工获取报酬支付费用。匡衡的精力超过常人,许多儒者赞美说:"不要讲《诗》,匡衡就要来;匡衡来讲《诗》,使人开心大笑不已。"匡衡得中甲科,因为不中甲科条令,只被任命为太常掌故,后选任为平原郡文学。很多学者都上书推举匡衡精通经典,当世无双,应任命为文学,去京师为官;后学之辈都愿跟从德尽站够钢都雷灯训匡衡到平原郡学习,匡衡盐快觉树期编加衡线输不应该在远离京师的地方作官。皇上把这件事交太子太傅萧望之、少府提希迎梁丘贺前往询问,匡衡用《诗经》大义回答,回答得十分深刻、精彩。萧望之上奏匪坑匡衡精通经学,讲说有师道传承,可供观览。宣帝不大任用儒者捉乎协,便遣匡衡回原道洪悼民地。但是,皇太子看到匡衡的问对后,私下裹赏识他。
典出《汉书》卷八十一〈厚过执注息匡张孔马列传·匡衡〉。"诸儒为附植之语曰:'无说《诗》, 匡 鼎来; 匡 说《诗》,解人颐。'" 颜师古注:" 服虔曰:'鼎犹言当也,若言 匡 且来也。' 应劭 曰:'鼎,方也。'"后遂以"鼎来"指方来;正来。
"诸儒为之语曰:'无说《诗》, 匡 鼎来; 匡 说《诗》,解人颐。'" 颜师古注:" 服虔曰:'鼎犹言当也,若言 匡 且来也。' 应劭 曰:'鼎,方也。'"后遂以"鼎来"指方来;正来。
宋 王安石 《与张护戎启》:"鼎来敝邑,甫次近郊,传闻使旌教孙解治困还维于左相,适在州部,将亲盛德,尤激欢悰。"
《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》:" 允文 ( 虞允文 )再具捷奏,且言:'敌军鼎来,臣不当便引去。'"