龙口古墓群

在今连州市城郊龙口下树山的西晋至唐代十三墓葬中，并发现来自了属于六朝的古墓群。

• 中文名 龙口古墓群
• 出土文物 瓷器、陶制模型
• 出土地点 连州市城郊龙口下树山的西晋至唐代十三墓葬
• 所属年代 西晋至唐代

简介

　　在今连州市城郊龙口下树山的西晋至唐代十三墓葬中，并发现了属于六朝的古墓群。

　　龙口发掘的墓葬，均属砖醇墓。墓砖多为红色，即有叶脉纹、波浪纹、网纹和铭文等不同纹饰。出土文物有碗、罐。钵、盘、灯盏等瓷器响烈房站几改立李式雷我，仓、灶、鸡舍、鸭舍、究蒸末露短载猪圈、牛圈、耕田、烧酒蒸裂面住馏器等陶制模型，以及铜钵、铜钱、铁剪、铁三脚架等器物60多件。其中，铜钵是用青铜铸造的，内有两道饰纹，胎薄，光亮细致。专家说，这是广东省隋唐墓中罕见的文物。

西晋墓中

　　的模型器具有着浓厚的地方特色，陶质坚硬，多为灰色，拍印细方格纹，在其他地区极少见到训迅未里圆出治整。陶牛的两角长大弯曲，来自体肥足短，与水牛形象完全一致。鸡、鸭、猪、牛都有专门的笼舍饲养，说明当时连州畜牧业有了长足的发展。水田模型尤其口济给病织验身刑广困特别，有陶制的人在驶牛耙田，为研究两晋时期连州地方的农业生产状况提供了重要清够四正的实物例证。烧酒蒸馏婷器，牵涉到我国烧酒的乱友投压调标厂处创始时期问题。

　　其中一墓(编号M1)为砖室结构，高1.9米、长0.3米、宽2.25米，凸字形，分通道、后室两部分，单卷360百科墓顶，平砌砖底，四壁均平铺错缝。墓砖以红色为主，四分之一的砖为灰蒸务念送殖针冷色，三分之一的砖有兽面同纹，余有几何纹、叶脉几何组合纹、绳索、圆形纹等，以及"永嘉四年庚午岁六月卅日立"和"永嘉六茶年六月立"等纪年铭文。两整个墓葬特征与墓砖纪年相依保危秋培青察况符，可以确定属于西晋时期。墓曾遭破坏，犁田耙田模型以及陶井、陶屋、陶鸭、陶益等器物多已破碎，散乱弃于后室。但犁田耕田和一组烧酒蒸馏器模型大体完整，可以复原。

　布两怀　犁田耙田模型呈长方形，长19厘米、宽16.5厘米，四角各有一漏斗状设施，中间纵贯一田埂将耕地分为两块，耐称过一块上有一人驶牛犁田，另一块上有一人驶牛耙田。人和牛的形象都古拙粗犷，现珍存连州市博物馆。

　　从出土的犁田耙田模型看，西晋时期，连州已有了水田耕种技术。水田周围筑有拦水的田埂，四角各有排水的漏斗其烧状设施，便于把田水保持一定的深度;使用了一牛挽犁的犁田技术，犁过的田，再用耙破碎土束州见阳绝块(耙也是由一牛牵引)，平整田面，以便播种和管理，也利于保墒。这在当时，属于先进的生产技术。

　　先进的犁田耙田技术在连州出现并不是偶然的。秦始皇完成统一大业以后，驻兵岭南，带来中原先进的农业文明;汉武帝元鼎四年(公元前 113年)伏波将液什划茶色石鲁宁军路博德兵屯桂阳(今连州)，更使中原的先进生产技术和文化直接传人岭南。连州为度岭的通道而首当其冲，犁田耙田的出现，是连州地方农业生产技术提高的标志，也是我国各地区助入兰草吗生产经验互相传播交流的结果。