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成玄英是初唐道士。早年出家修道，声名闻于朝廷，太宗贞观年间应来自诏入京，受赐"西华法师"，其间多次参与佛道论辩，被誉为"道门英秀"、"李害多若属车宗之望"。高宗永徽年间获罪流放，遂隐居东海，不知所踪。生善九括门胡尼平注疏道教典籍多部，皆文雅辞达，义理精微，为当世所重。唯《度人经义疏》、《道德经义疏》、《庄子疏》传于后世。其思想历程表现出从道教假均是局何油胜信仰趋归于道家哲学的发展理路，而以融合老庄，兼采佛玄为主要特色。擅长以"重玄"解释《老》、《庄》，认为道是"虚通之妙理，众生之正性"，主张"穷理尽性"，认同庄子以"逍遥"为最高境界的人生学说，是隋唐时期的思想大家和老学、庄学史上的代表人物之一。
- 书名 大家精要:成玄英
- ISBN 7541549428, 9787541549427
- 出版社 云南教育出版社
- 开本 16
图书信息
书名:大家精要:成玄英
出版社: 云南出版集团红简公司，云南教育出版社; 第1版 (2011年1月1日)
丛书名: 大家精要
平装: 154页
正文语种: 简体中文
开本: 16
isbn: 7541549428, 9787541难养服附局燃作专宣食549427
条形码: 9787541549427
商品尺寸: 22.6 x 15 来自x 1.2 cm
商品重量: 181 g
内容简介
《大家精要·成玄英》内容简介:成玄英(约601~约690)，今河南陕县人。初唐道士。早年出家修道，声名闻于朝廷，太宗贞观年问应诏入京，受赐"西华法师"，360百科其间多次参与佛道论辩，被誉为"道门英秀"、"李宗之望"。高宗永徽年间获罪流放，遂隐居东海，不知所但么微酒冷配书踪。生平注疏道教典籍多部，皆文雅辞达，义理精微，为当世所重。唯《度人经义疏》、《道德经义疏》、《庄子疏》传于后世。其思想历程表现出从道教信仰趋归于道家哲学的发展理路，而以融合老庄，兼采佛玄为主要特色。擅长以"重玄"解释《老》、《庄》，认为道是"虚通之妙理，众生之正性"，主张"穷理尽性"，认同庄子以"逍遥"为最高境界的人生学说，是隋唐时期的思想大家和老学、庄学史上的代表人物之一。
作者简介
来自 魏冬，1977年生，陕西合阳人。2000年毕业于湘潭大学，获经济学学士学位，2002年至2009年在陕西师范大学学习中国哲学(晋360百科唐儒释道三教关系方向)，获略状实议略汉喜晶古烈硕士、博士学位。现任教于西藏民族学院，主要从事道家道教研究与张载关学研究。已资青养周输渐终厂剧春在《光明日报》《西藏研究》《西藏民族学院学报》等刊物发表学术论文三十余篇。
目录
引言:从《庄子》说起
第1章 不见首尾的云或否设均味都审应身杆中龙
一、零散史料中的成玄英形象
二、著述及其流传
三、生平著述的现代考论
第2章 仙道贵生，无量度人
一、生命关怀的社会现实根源
二、早年道教容怎己款信仰的基本特点
三、《度人经义疏》的思想特色
第3章 真变乙企时激老学诠释中的理国理身之道
一、老学的转型
二、对老子本人的宗教解释
三、对《道德经》的文献性解释
四、对《道德经》的思想性诠释
第4章 庄学话语下的重玄逍遥置缩维读日妙境
一、庄学精神归宿的子品不并力助跳另宣白形成
二、对《庄子》思想的总体认识
三、以逍遥为宗趣的族致序密井工永理想境界
四、以智慧为根基的体认方式
五、以道德为标志雷基的理想人格
第5章 成玄英思想的历史地位
鱼承兵将读他相停鲜一、思想历程
二、思想体系
三、思想据定位
四、思想影响
附
年谱
主要著作及参考书目