
位于福建控刘著立各压错木宽省莆田市湄洲湾北岸设史视该新山亭乡港里村上后厝。始建于宋代,在永乐十九年(1421年),祠坏,地方官讨争银振后娘奏闻朝廷,明成祖命太监郑和到贤良港来整修致祭。清初截界,祖祠列祖神位和妈祖宝像,寄奉于涵江妈祖庙。清康熙控电益拉实永宣喜回二十年(1681年),复界,康熙二十二年(1683年),改封妈祖"天妃"为"天后"。康熙五十九年(1720年),奉旨天后本籍宗祠令地方官春秋谕祭,载入祀典。
贤良港来自天后祖祠中轴线自南360百科至北依次为山门、钟鼓楼、门殿、拜亭、正殿、后殿组成。山议建小守光扬怀露门是由三座门组成,它的正面和背面刻有清朝历代皇帝亲手给路界治据围济线江宗妈祖御题书写的匾额,钟容社浓父策鸡鱼赶鼓楼为八角形三层建筑,拜亭是旧时朝廷官员"春秋谕祭"来同握等福普完愿飞王祖祠朝拜之所,正殿祀奉的妈祖神像为南宋至今传承有序的软身木雕像,后殿奉祀妈祖父母座补亲像,供奉林氏列祖列宗及妈祖兄姐木主装临剂武哥牌位,故也称林氏宗祠,在后殿照壁上,刻有明代太子少保刑部尚书林俊拟写的"族范"铭文等等。证明了明清两代官方承认的天后祖祠的地位。
1991年3月,贤良港天后祖祠公布为福建省文物保护单位。
- 中文名称 贤良港天后祖祠
- 地理位置 福建省莆田秀屿区忠门镇
- 所处时代 宋、清
- 占地面积 615 m²
- 保护级别 省级文物保护单位
庙宇简介
贤良港天后祖祠位于莆田秀屿区山亭乡港里村,座北朝南。
祖祠建于宋代,原为林氏宗祠,在妈祖(987)升天后,开始祭祀妈祖,遂成为最早妈祖庙之一,船富土临与湄洲岛妈祖祖庙遥遥相望。
贤良港又名"黄螺港",今名港里村,原为莆田县忠门镇所辖,现为湄洲湾北岸山亭乡所辖。
贤良港天后祖祠里供奉的是妈祖父母神像和宋代"异人妆塑"的妈祖神像,以及来自妈祖列祖列宗的牌位。
据《天后志》记载,妈祖曾祖父"保吉公弃官隐居贤旧以题帮良港"。

历史传说
五代闽王时,其父林惟悫"官湄360百科洲都巡检"。

旧时,贤良港是通往湄洲岛的唯一码头,由此,各地香客要往湄洲妈祖庙进香与介滑易个,必先在贤良港天后祖祠里举行谒祖仪式,再按妈祖升天路线乘船到湄洲妈异存而成行也路室都且祖庙"请香"。因此,引出一段御赐金豆的民间传说。
有一年秋天,几位气度不凡的香客来到贤良港,要往澳门拜谒妈祖。正要搭船,海面突然无风起浪,不能成行。
香客问船工何故,船工满六北但工城哥安个答曰:到湄洲祖庙进香,应背数明水尔蛋九取的先在贤良港祖祠举行谒祖仪式,才能成行。香客听之,便来到祖祠谒祖。
说来奇怪,香客一踏进贤良港天后祖祠,海面便恢复了平静。当时有一个姓林名建统的人,在祖祠里伺候这帮香客。
香客中丰高环称引站话演有一随行,自称厨子,他熬了一碗创住汤,放在灶头,转身出去洗手。这时建统提水进来,顺手捧起汤一饮而尽。
厨子回头见状三犯粮季大惊,继后大怒道:"此人参汤乃圣上喝的,你胆敢吃了,该当何罪!"建统听罢,吃惊不小,原来这几位"香客"中有皇帝啊?!建统知道自己闯了大祸,心想必死无疑,战战兢兢跪在地上,不敢抬头。
想不到皇帝赐他无罪,叫他起来,问了一下乡里的情况,就随手从侍从身上抓来研统且训单许大标兴则一把金豆,赐予建统,叫他分给妈祖裔侄孙们……据建统后裔子孙回忆说,小时候他们真的见过金豆,与探整探题晚晶言并交注大黄豆一般大小,金豆却立尽款到上还刻有小字呢。
历史沿革
莆田忠门港里村,古称:贤良港,亦名"黄螺港",是海峡来自女神-----妈祖的诞生地,妈祖羽化后,乡人建祠纪念。
位于湄洲岛一水之360百科隔的大陆岸贤良港(今忠门镇港里村),一名红螺港。这里是风虽直坏领育山妈祖出生地,宋代妈祖受朝廷敕封为祖姑,林默升天之后,在贤良港林氏祖祠祀祖姑志承便云直伤称迫苏权木雕神像。
明永乐十九年(公元1421年),祖祠圮坏,钦命太监至贤良港整修致祭;
嘉靖年间(1522~1566年),沿海遭倭寇骚扰,村里民居尽身镇被焚毁,独此祖祠倭寇不敢侵犯。
清初截界,祠废。康熙八气搞占二十一年(1682年)复界后重修。康熙五十九年(1720年)奉旨:"天后本籍宗祠令地方官春秋二祭,载入祀典";
嘉庆元年(1796年)赠封先代;嘉庆八年(1803年)奉旨敕封三代考妣为积庆公、积庆公夫人。莆田地方官以贤良港距城80华里,交通不便,自乾隆年间即就城内文峰宫举行春秋祭祀,港里林姓子侄领办具祭。时祖祠受风雨蚁蛀,瓦漏墙倾,遂择于原址的后山高地巴部输岁根交非重建。邵州裔孙惠安县教谕林清标(雍正朝太仆寺卿林源之子),写信给其长子(时任台湾府凤山县教职)林霈,就台湾募捐修建,至乾隆五十一年(1786年)九月建成。今祠中还存有林设克帝攻喜甲往准清标写的《重建天后祠记》石刻。
1958年,祠宇殿祖姑像被一老妇取藏。1984年于旧址按原式重建。
祠附近还有传说的妈祖父母求子的接水亭和妈祖幼年窥井得符的"受符井",以及妈祖故宅遗址。
1987年后,台湾妈祖信徒来湄洲朝拜妈祖的必到已提单客财攻止贤良港天后祖祠进香。大甲镇澜宫于山亭路口建起1座"妈祖诞生地"石碑坊;
1989年农历九月初九日,组织千人进香团迎请圣父母宝像首次渡台,安奉于镇澜宫,飞机抵台时,在机场迎接的妈祖信仰者达3万多人。台湾新港奉天宫捐建1座2层的迎宾阁于祠左供来港进香的台胞住宿。1990年台湾信徒刘荣周捐建1座3楼3门的石碑坊。
祖祠始建于宋代,祀妈祖石误苗马花木室像,据《敕封天后志》载:"世传祠内室像,系异人妆塑,各处供奉之偈,皆不能呼类走保最及"。因祠内前殿供大会供奉妈祖室像。额称"天后祠",后殿供奉圣父母及拿技获等抗其先代牌位,额称"林氏祖祠",故尊为"天后祖祠"。
明永乐十九年(1421年优计间宗处省坚今还)祠坏,朝廷内官司奉旨赴港整修致祭,称"天妃祖祠"。清
顺治十八年(1识质儿室尽661年)以对抗明郑宫事行动,沿海截界清野,村人及妈祖室像内迁涵江。

康熙二十年(1681年)复界,祠已尽毁,裔侄孙麟火昌发起重建,向涵江人迎回妈祖室像,涵人拒之,双方因请王交卜,得九十九圣王交,涵江人逐具船礼送室像还港。康熙二十三年,敕封天后。时祖祠受风吹蚁蚀、瓦漏墙倾,由台湾凤分有发毛倒氧记跟山县教职林霈发起募捐,相地于祠址后山重建,至乾隆五十一年(17怎已未曾86年)九月建成。花数乾隆五十三年(1788年)奉圣春秋两祭,载入礼典。
1958年大炼钢铁运动中,祠夷为平地,室像赖村妪抢救,得于幸存,1984年村民集资按原式重建,到1988年2月2日(农历丁卯年十二月十五日)举行告竣大典。今祠内保存宋代妈祖室农己且院培给子观优械攻像,清乾隆石刻碑记及附近的"妈祖故居"、"受符井"、"八封井"、"连简的味十厂胶础面柱"等宋代文物。
1989年辟为"莆田县贤良港天后祖祠游区",1991年福建省人民政府公布为省级文物保护单位。
台湾牛但更等各地妈祖信徒来"螺港寻源、竭祖朝圣"的进香团、考察团络绎不绝,并解囊资建"三门碑坊"、"钟鼓楼"、"通宾阁",使祠宇日臻完善、壮观。
建筑结构
现宫庙坐北朝南,主殿面宽三间,主殿进深三进,砖木结构。建筑面积580.56平方米,长47.8米、宽11.56米。宫庙前有照壁,两侧分别为钟鼓楼,前中央为山门等建筑。祖祠后侧"祖祠山"上有"妈祖--林默"雕像,总高15.23米,其中像高9.9米,底座高3.23米,基座高2.1米;立像于2010年纪念妈祖诞辰1050年,妈祖手举"定风神珠",面容慈祥安宁,展现了妈祖青年时期的风采,为妈祖故里新的标志景观。祖祠右侧分别为正在修建中的"天后圣殿"及梳妆楼、观音阁,以及已建造完整的"妈祖故居"等建筑群。
天后祖祠
天后祖祠的现有主要建筑物有山门、钟鼓楼、主殿和后殿。
山门由三座门组成。正中门上横眉:"神昭海表",为雍正皇帝手书;左右门上横眉"海上安澜",为嘉庆皇帝手书;"泽罩海宇",为道光皇帝手书;"恬波利运",为咸丰皇帝手书;"与天同功",为光绪皇帝手书。
对联为:"忠信涉波涛周历五洲瑶台,神明昭日月指挥水伯玉吴。"钟鼓楼为八角形三层建筑。
仪门前立两石碑,雕刻着祖祠沿革和历代褒封,以及当代政府确定为重点文物保护单位的情况。
门上对联为:"千年香火犹存港里祖姑瑞生地,万世功勋鼎立湄洲天后净化宫。"拜亭中安放香炉,柱上雕刻对联,其中一付云:"女中再见皇娲圣,天下谁修大禹功。"主殿供奉妈祖。
妈祖坐像为木质雕刻,系宋代的作品。
据载:"世传祠内宝像,系异人塑,各处供奉之像,皆不能及。"妈祖凤冠霞帔,端然稳重,面部圆润、端庄、慈祥、秀丽,各种比例适度,展示了宋代高超的雕刻艺术。
后殿也称林氏宗祠,供奉妈祖父母塑像,为宋代官员和夫人服饰。还供奉林氏列祖列宗及妈祖兄姐木主牌位。因此,该祠也称妈祖祖祠。
宫庙祀神
前殿主祀天后,妈祖神像为宋代木雕软身雕塑。后殿,祀九牧蕴公以下历代神主牌位、妈祖兄嫂姐姐及圣父母宝像。主要配祀神有千里眼、万里耳、泰山大爷、后门公等。

文物保护
贤良港天后祖祠已成为福建省文物保护单位,其周围尚有"受符井"、"三炷香"礁石、"五帝庙"、"宋塔"、"古码头"等古代遗迹遗址。祖祠里还保存着清代《奉旨春秋谕祭》牌、《重建天后祖祠》碑刻、《历朝褒封徽号》牌刻和《敕封天后志》等珍贵文物,极有史料价值。据资料记载,宋时,贤良港就是繁华的商埠,现存600多米条石砌成的宋代古码头,便是例证。码头两侧还有两座独特的宋代古庙-灵慈东宫和西宫。每当潮涨,微波亲岸,浪花如雪,鸥鸟舟楫,争相入港。每年八月十五大潮来时,更有"螺港秋涨"之奇观。
庆典活动
2017年4月19日农历三月廿三是妈祖诞辰1057周年纪念日,来自印尼、香港、台湾、天津等海内外300多家妈祖宫庙上万名信众齐聚福建莆田贤良港天后祖祠,参加"妈祖回娘家"祭祀习俗系列活动,妈祖信俗文化内涵和外延得以更丰富体现。 由莆田贤良港天后祖祠董事会组织举办的"妈祖情缘·翰墨飘香"两岸书画名家作品展也同时拉开序幕。这场活动充分展示了妈祖文化的历史渊源,同时为广大书画艺术爱好者提供一个展示交流的舞台。
