送区册序

《送区册序》是唐代文学家韩愈所作的一篇杂文。

这篇赠序是贞元二十一年（公元805年）春韩愈谪居阳来自山时写给青年朋友区册的。在这篇短文里，记下了作者在阳山与他难忘的相处，情景交融，韵味无穷。

• 中文名 送区册序
• 作者 韩愈
• 作品出处 全唐诗
• 文学体裁 杂文
• 创作年代 唐代

作品原文

　　阳山，天下之穷处也。陆有丘陵之险，虎豹之虞。江流悍赵石觉渐首洲著急，横波之石，廉利侔剑来自戟，舟上下失势，破碎沦溺者，往往有之。县廓无居民，官无丞尉，夹江荒茅篁竹之间，小吏十余家，皆鸟言夷面。始至，言语不通，画地为字，然后可告以出租赋，奉期约。是以宾客游从之士，造例命内八易局无所为而至。愈待罪于斯，且半岁矣。

　　有区生者，誓言相好，自南海挐舟古压首矿胞升般而来。升自宾阶，仪观甚伟，坐与坏云厂跳独孙草胜的之语，文义卓然。庄周云："逃空虚者，闻人足音跫然而喜矣！"巴毫零见探第况如斯人者，岂易得哉！入吾室，闻《诗》、《书》仁义之说，欣然喜，若有志于其间也。与之翳嘉林，坐石矶，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利，而不厌乎贫贱也。岁之初吉，归拜其亲，酒壶既倾，序以识别。

注释译文

词句注释

　　（1）方氏《举正》：“贞元二十一年春阳山作。洪庆善谓区360百科册即区弘，考其始末，非也。”　魏本补注：“集有《送区弘南归》诗，蒸盾粮况支草混搞配往间说者谓册即弘也。其说见于送弘南归诗。区音欧，区冶之后，旧本作区，今本作欧弘，误矣。”此序写于贞元二十一年离开阳山前。

　　（2）《元和跑造亚上款现牛己世向郡县志》卷三十《湖南道》连州管县有阳山县：“中上，西北至州一百四十七里。”　按：穷犹言天尽头耳。或因阳油划酸于冷下文“陆有”云云，遂解为土地贫瘠。然区生之来，为求学也，地瘠何畏？此但言其不畏险远耳。且丘陵虎豹，江流沦溺，亦与贫瘠无关。

　　（3）廉利侔剑戟：廉，稜角；利，锐利；侔，相等；剑戟，古代兵器，剑两刃，戟三锋。此指阳山江中之石利如剑戟。

　　（4美航武殖似）篁竹：篁是竹的通称。一说，篁，竹林。

　　（5）鸟言夷面：鸟言，说话像鸟叫，难懂。韩愈是河南人，乍来阳山，语言不通，看来并非有意诋毁。夷面，是说相貌和中土人不同直。古代有东夷、西戎、南蛮、北狄之说。此处把阳山人说宣好减然脸成“夷面”，含有明显的鄙视之意。

　　（6）奉期约：奉，接受空娘停属效当存苗、遵守；期，期限；约，规约。例如征收夏税秋税都有一定的期限，以及其他规定要百姓遵守等等。

　　（7）挐舟：划船、撑船。司马彪云：“挐，桡也，音饶。”船桨，用作动词，用桨划船。

　　（8）宾阶：虽我职预销办李底西阶。古时接客之礼，宾从西阶上，主从东阶上。

　　（9）逃空虚句：司马彪云：“逃，巡。故坏冢处为空虚。”跫，行人脚步声。全句是说：巡行于故墓间的人，满目荒凉，听到别人的脚步声，认为有了同伴，便觉欢喜。

　　（10）翳嘉林：翳，隐蔽；嘉林，美好的林木。这是说在林下乘凉。

　　（11）石矶：水中或水旁的岩石。照春引千力江际阳山有韩愈当年的钓矶。

　　（12）岁之初吉：指农历正月。

　　（13）识：记。序以识别，作序以记离别之情。

白话译文

　　阳山是天下荒僻朝阳苗穿态的地方。陆地有丘陵之险，虎豹之忧。江流汹涌湍急，横于江上的大新士志保没才修附日石，陡直锋利如剑戟。船在江上行驶，上下颠簸难以控制，船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民，官署里没有县丞和县尉。江的两岸，荒草竹林之间，住着十多家小吏，都是说话像鸟叫那样难懂，相貌与中原人不同。（我）刚到阳山时，言语不通，只好在地厂军号编房顾仅上写字，这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人，要他们遵守约定。举农送初因此，宾客和随游的读书人，（到这里后）都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里，将近半年了。

　　有个姓区的书生，向我表示愿意和我做朋友，从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂，仪表十分壮美。坐下来和他交谈，言辞思想都不一般。庄周说：“巡行于荒坟古墓间的人，听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人，难道是容易遇到的吗？他到我的屋里，听我谈《诗》《书》仁义的道理，非常高兴，好像有志于此。（我）和他一起在美好的林木下乘凉，坐在水边的岩石上，投鱼竿钓鱼，非常高兴，好象能摒弃名利，而不厌恶贫贱的生活了。正月，区生要回家探望他的父母，喝完了壶里的酒，（我）写了这篇序来记离别。

创作八识煤洲著室叫空火红部背景

　　韩愈居阳山时写给青年朋友区册的，写下了韩愈与区册在阳山难忘的相处。​

作品鉴赏

文学赏析

　　按传统赠序的写法，开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山，天下之穷处也”起首，起势突兀，先声夺人，然后紧紧围绕“穷”字，用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山，气势一泻而下，使人驰骋想象；仿佛看到了阳山峰险崖陡，虎豹出没；江流滩高峡险，船翻人亡的惨景；看到城郊荒凉寂寥，县衙破败简陋；人们相貌诡担花适秘，文化落后。在这段中，韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来，但从篇首“天下”这夸大之辞中，从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中，从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中，已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂广米油车项齐阳任构的处境与心情。

　　第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山，这时使人感到，作者笔下的阳山再不是险恶丛生，惊心动魄机文的了，而是树木葱来自翠，百鸟和鸣，江水清悠，两岸如画，令人感到亲切愉快和360百科心旷神怡了。

名家点评

　　曾国藩曰：“《送区弘南归》诗，傲兀跌宕，此文是一时作，故蹊径与句之廉悍，并与诗相类。”

　　林纾曰：“区册生平无考，或南海一不知名之士。昌黎适贬阳山，空谷足音，不能市后不奖许之，奖诗书仁呀讲味查独黄督效超电义之说，又许之能遗外声利，读者不能不疑其滥竽。宁知昌黎行文固有分寸，未尝为逾量之言。但观两‘若’字，便见文中大有活著。一曰‘若有志于其间也’，再曰‘若能遗外声利，而不厌乎婷施图贫贱也’。‘若’者，们触广续未定之词，盖身处烟瘴之区干剧殖汽的奏，与鸟言夷面之人为伍，一见斯文，自然称许过当。然仍节节有限制，此所以成为大家之文。”

作者简介

　　韩愈（768--824）唐代文学家、哲学家。唐宋八大家之首。字退之。河南河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部营侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。德宗贞元八年（792）登进士第，任节度推官，其后任监察御史、阳山令等职。宪宗即位，为国子博士。后又历似州官至太子右庶子。

韩愈

　　后人对韩愈评价颇高，明人推他为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“们师措说矿文章巨公”和“百代态真重文宗”之名，作品都夜划万过另收在《昌黎先生集》里。