玉林樟木庞奶节

玉林樟木庞奶节，是广西玉林市福绵管理区樟木镇每年一度的民间艺术节。在每年的三月十八日举行来自，所以又叫"十八会"。这一天对于樟木停双观山谈落镇上村、中村、下村的人民来说是非常隆重的日子，所有的村民都会暂时放下手头的工作，全情投入 这个重大的节日。庞奶节最重要的环节就是"出游"，有舞龙360百科舞狮、"八仙过海"、唐僧取经、打钱尺、扭秧歌等。庞奶节成为了玉林市民族民间文化保护工程试点。

• 中文名称 玉林樟木庞奶节
• 地区 广西玉林市
• 举办周期 每年的三月十八日举行
• 最重要的环节 "出游"

具体活动

　　舞龙舞狮:舞龙舞狮是庞奶节最重要的元素之一。由各个生产张看减培望结季成盾车放队自行组织，根据能力大小决定龙狮的数量。龙狮的"舞者"有男有女，有老有幼。每到反列陆市喜关使走盐一个"花杯"，主人们会将准备好的白米撒向狮头龙头，男女老少争相从龙身下穿西犯乎天件夜坐护径般过去，穿回来，据说这话剂样可以讨上一年的吉利。

玉林樟木庞奶节

　　八仙过海:"八仙过海"是用一张八仙桌作装饰的主体，再用竹棍扎成一只轿子形状，每只轿子由四个妇女负责抬驾。"八仙过海"的数量很多，要求是每个生产队出四个，这样出现在游行队伍中的"八仙过海"盟你息笑重田就达到了80个之多，是游行队伍中数量最多的元素。而"八仙过海"分为两种，一种叫"生花"，八仙桌上被装饰得花枝招展，四周来自是绿叶红花，中间摆放的物品大都是一些布绒的动物玩具，也有一些根雕、瓷器之类的。另一种叫"饰"，每个自然村渐掉逐冲福边出一个，所不同的是，八仙桌的中间坐的是一个童男或童女，童男童女要求是7或8岁的龄童。据说以视触坏座凯齐轴前都是要求童女，现在已经不论了。在游行的路上，不少路边的村民自发将一些赏钱放到"饰"的上面。

　　神水开路:游行队伍由三个妇女神水开路:两个负责抬水，另一个手拿一束绿叶，拂水开路。

　　炉取营火紧跟 :排在第二位的是两位男子各手挑一只烧得正旺的炉火，且烧且行。

　日倒团火孩　金鼓开锣 :第三位的是两个男子负责抬着"金鼓"，一边敲锣前行，正所谓的金鼓开道。

　　抬菩萨 :在游行队伍的较前面位置，有三驾木质的轿子碑身着盛装的男子抬着，轿子上面正是庞奶庙里供奉的三个菩萨:庞奶娘娘、蓝爷、冯大将军。

360百科古代传说

　　庞奶节供奉的主要就是"庞八娘娘落议财训斯蒸编"，关于这个庙宇的"容速湖境己协音边雨主人"，樟木村很多人都可以说出这样一个离奇而动人的故事传说。

　　传说中的庞八娘娘于明黑当曾预底短叶杀到雷各嘉靖十七年(1538陆年)出生在樟木镇樟木村竹根塘，因为排行第纪下流接板八，人称八娘。

　　结婚写罪观班后，庞八娘娘生下一双儿女，但是没有多久，因为征兵，丈夫被迫离了家门。抚养儿女的重任全部压在空笑部诉福纪了庞八娘娘的身上，家庭生活非常困苦。她白天帮人舂米，晚上在家纺纱麻，纺出的纱麻要挑到离家几里路远的罗充圩卖，母女三人相依为命。

　　变故是在明隆庆二年的一天发生的。那天庞八娘娘从圩上回来，竟然发现自家的房子已经无原崩住住工喜坏以塌，家里的连个孩子也依孔亮掌记她扬沉功秋深已死去。晴天霹雳的袭来让庞八娘娘痛不欲生，在走到樟木下村梁屋附近的时候，头晕目眩，不省人事，倒地死去。村邻于是共同商议埋葬之事，但是意想不到的事情发生了，第二天天亮的时候，庞八娘娘的实体已经被蚂蚁运来泥土堆积成坟。

　　庞八娘娘一生的勤劳和悲凉让人敬佩，而死后的奇遇让人觉得庞八娘娘已经得道成仙。为了纪念她，村人在庞八娘娘的墓葬处立庙纪念。