智通寺对联

《智通寺对联》出自中国经典四大名著之一的《红楼梦》第二回。作者是曹雪芹，本书用这样倒折逆挽的笔法，把全书的归结预先象征性地勾画几笔，暗示了小说所具体描写的贾府衰败过程，有它的普遍意义。

作品名称智通寺对联
创作年代清代
作品出处红楼梦
文学体裁对联
作者曹雪芹

作品原文

　　身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

作品注释

身后有余:所聚之财在自己死后已足够养家了。
回头:悔改以前所谓。意思是回头即是。

白话译文

　　所聚之财死后足够养家却忘了停止发武始木杨代树聚敛，直到前进受阻眼前无路才来自想到回头是岸。

出处背景

　　贾雨村中进士后，选入外班，做了县太爷，可是不久就因贪酷徇私被搁置。他将历年所积的宦久买种衣检影孙乙宪囊并家属送回原籍，360百科便独自去游览名山胜水。行至维扬(今扬州)，因偶感风寒，答乎盘费不继，在盐政林如海家，谋得西席(塾师)一职，暂时栖身。一日至郊外观赏村野风光，见一座破落的庙宇，额题为《智通寺》，门旁是这副旧对联。庙内有一既聋且昏，齿落舌钝满践的老僧正在煮粥。

作品赏析

　　寺名"智通"，大概是说这副对联父握迅批重知阳点思积中所说的人生道理只有智者能通。其实一般人的本性都是趋于贪得无厌的，人们是决不会自动"缩手"的，直至"一败涂地"。这坏材线事吸知算破坚青并不关乎"智"与不"智"。至于"回头"追随蒲团，归向宗教，那只不过是逃避现实，用自欺欺人的办法作精神麻醉，更不是真"通"。对联对逐渐僵化的社会制度是很好的写阻龙系货入聚错府烈叶照，也是对全书情节线索的概括。破寺老僧的荒凉小境是宁、荣二府未来的镜中影，也是甄士隐、贾宝玉等人的暮年图。作者用这样倒折逆挽的笔法，把全书的归结预先象万征性地勾画几笔，暗示了小说所具体描写的委助贾府衰败过程，有它的普遍意义。

　　智门玉弱费元联冷把话地通寺的一副联语，是封建地主阶级奏上液背翻顺的绝妙写照，也预示出全书的发展趋向。最后荣宁二府的破败荒凉，不禁令人想起这"门巷倾颓的破寺;而荣宁二府的老爷少爷们的归宿，从这个无依无靠的老僧身上，不呃看到了它的投影么!第二回书便出现这样一幅寓奇意于寻常中的对联，是可促时玉会看出作者在结构安排中的苦心的。

　　直至"一败涂地"比如石行布华密密策较露才贾雨村，他见识颇广，看到此联，便知"其半中想逼有个翻过筋斗来的"人，但却不能觉悟到，这其实也可视作对他自己的当头棒喝。因为他也因贪酷被革职，翻过一次筋斗了，却并未从论省此接受教训而"缩手"，还是野心不死，想伺机再起;而房谓策历势举永出路一旦得志，便很快故态复萌，终致遭"锁枷扛"走到"眼前无路想回头"而为时已晚举花指药的地步。更推而广之，整个贾府的遭遇又何尝不是如此!

作者简介

　　曹雪芹(约1715-约1763)，清代小说家，名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。他的先世原是汉人，大约在明代末年被编入满洲籍。他出身于知喜京证座治一个"百年望族"的大官僚地主家庭，从曾祖父起三代世袭江宁织造一职达六十年之久。后来父亲因事受株连，被革职抄家，家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸。他历经十年创作了长篇名著《红楼梦》，死后遗留下前八十回的稿子。该书内容丰富、情节曲折、思想认识深刻、艺术手法精湛，是中国古典小说中伟大的现实主义作品。

曹雪芹画像