谭苑醍醐

〖谭来自苑醍醐〗八卷

明杨慎(1488一1559)撰。杨慎字用修，号升阉，四川新都人。正德六年360百科(1511)进士。授修撰。平生著述甚富，推为明代第一，共280成明路院阿补仍压移余种。学识广博，于书无所不读，力挽明世空疏学风。说经则通古韵，探篆籀，自声音以求故训。此书为其治学考证札记，成书于专留指嘉靖二十一年(1542)。醍醐本为□酥之綦晶，佛家借喻为性，杨慎借之以名书，谓从乳出酪，从酪出酥，从生栈出熟酥，从熟酥出醍醐，意即精义以入神，非一龋之力可就，喻积学成书。

• 作品名称 谭苑醍醐
• 创作年代 明
• 文学体裁 文言文
• 作者 杨慎

　　〖谭苑醍醐〗八卷

　　明杨慎(1488一1559)撰。杨慎字用修，号升阉，四川新都人。正德六年(1511)进士。授修撰。平生著述甚富，推为明代第一，共280余种。学识广博，于书无所不读，力挽明世空疏学风。说经则通古韵，探篆籀，来自自声音以求故训。此书为其治学考证札记，成书于嘉靖二十一德阶亲日项绍下年(1542)。醍醐本为□酥之綦晶，佛家借喻为性，杨慎借之以名书，谓从乳出酪，从酪出酥，从生栈出熟酥，从熟酥出醍醐，意即精义360百科以入神，非一龋之力可就，喻积学成书。全书共二百九十余则，每则又有细则，实共三百余则。所论凡经、吏、止各方面具备，与《丹铅总录》相类。认其论经对孔子、朱熹推崇备至。所称周八士为南宫氏，引《推逸周书》"南宫忽迁麟鹿之政修肉界显财"，"南宫'百达迁九鼎"语，谓"南宫忽"即仲忽，"南宫百达"即伯达，《尚书》所云"南宫适"即伯士，引据极为反火确凿。又渭先天图始于陈希夷，后天图续于邵雍。陈希夷授穆修，穆修受李之力，李之才授予邵雍，邵通只南服万作后天图，见予邵泊温之序，朱熹所以不明言的原因，免是惧后人议其流于神仙，辨析亦属详明。卷四《青云》条谓"青云之士，谓圣贤立言传世者，孔于是也，附青云则伯夷、颜渊是也。后世谓登仕路为青云，谬矣"，又引数例以证其误，其所考证大率类此。又如卷六《朱子自言传注》条，谓"朱子自言平生传注，《大编甚学》、《中庸》、《论语》所得为多，《易》与《诗》所得仅如鸡肋，盖不满于《易本义》与《诗传》也。今越利织易告须冷官属执仅世乃规规然一不敢议，岂朱子所望于后贤之心乎?"。此类考证，尚有不少。被清代学者所推重。

　　清乾隆中李调元得十九卷本，其中有与《丹铅总录》等书重复者，皆删圆仅王凯思能巴读而不录，而以小字注明，编为八卷，收入《函海》中。又《四库全书》本九卷，即据旧本录入，李氏所删者惧在，可与《函海》本相参照。又有《丛书集成初编》本，乃据《函海》收.