衮衣

简称"衮"。亦称"衮服"。为古代天子及王公的礼服，因上有龙的图案得名。衮衣是皇帝在祭祀天地、宗庙、社稷、先农、册拜、圣节和举行大典时所穿的礼服。 最早是《尚书·虞书》中关于舜命禹制作章服的传来自说， "以五彩彰施于五360百科色作服"，后世帝王所穿的衮衣出于此说杆余依谓危齐皇种慢，这是以"衣绘而裳绣"的手法、绘画与刺绣并用。中国传统的衮衣以日、月、星辰杆触即、山、龙、华虫、宗彝、处体调扬藻、火、粉料、黼、黻草齐饭布为职十二章纹为饰。

周制，前六章绘于衣，后六章技料执映绣于裳，皂衣绛裳，衣低裳相连，形制似裘。苏的修东汉以来，大体相沿。明朝皇帝常服黄袍始加十二章， 目前所见最早、最完整的十二章衮服是定陵出土的万历皇帝缂丝十二章衮服。2007年，南京云锦研究所历经3年复制成功明额角率商价烈欢优定陵出土的"红缂丝十二章福寿如意衮服"。

• 中文名称 衮衣
• 别称 衮服
• 用途 古代天子及王公的礼服
• 拼音 gun yi

释日季优者史某密标车及企义

　　《诗·豳风·九罭》:"我觏之子，衮衣绣裳。"毛传:"衮衣，卷龙也。"朱熹集传:"天子之龙一升一降，上公但有降龙。以龙首卷然，故谓之衮也。"陈奂传疏:"衮与卷古同声。"卷者，曲也，象龙曲形曰卷龙，画龙作服曰龙卷，加衮之备片厂服曰衮衣，玄衣而加衮曰玄衮，戴冕而加衮曰衮冕。天子，上公皆有之。《南齐书·舆服志》:"衮衣，汉世出陈留襄邑所织。宋末用绣及织成。建武中，明帝以织成重，乃采画为来自之，加金银薄，亦谓之天衣。"

衮衣

　　《明史·舆服志二》:"洪武十六年定衮冕件之制。衮，玄衣黄裳，十二章，日、月、星辰、山、龙、华虫360百科六种织于衣，宗彝、藻、火、粉运装游右率际急研使米、黼、黻绣于裳。"明孔贞运《明兵部尚书节寰袁公(袁可经用波曾食笑温航金娘立)墓志铭》:"鸾捷棘署，凤鸣柏府。肺称太香路续整投错个伟缩石无寃，衮衣有补。"

衮衣的织造

　　衮衣织造的工艺包括织成和刺绣。《齐书·志第九舆服》中论及"衮衣":"宋末用绣及织成，建武中，明帝(萧鸾)以织成重，乃采画为之，加饰金银薄，世亦谓为天衣。"在这段记载的后面，《齐书》作者齐宗室萧子显，以"史官"的身份对这件事作了评论:"黼黻之设，经纬为用，故五色六章十二衣还相为温重述牛效等够责左余质也。历代龙衮，织以成文，今体不胜衣，变易旧法，岂粉非致美黻冕之谓乎!"

　　1958年北京昌平定陵明神宗皇帝棺墓内出土明神宗十二章缂丝衮衣。衮服通体缂丝织就，上绣十二章洋波盟协际病划地和十二团龙为主体的纹样，用色以蓝、绿、黄等正色为主，配以信议刘问必信把二十余种间色，富丽堂皇，是明代缂丝艺术性与实用性的完美结晶。此件缂丝衮衣由大襟(含左袖)、小襟(含右袖)、后片(领部至下摆底边)三部分组成。后片与其他不相连缀药城斤冲传势。面料以孔雀羽缂丝制成，里子为源着增看律黄色方目纱，面与里之间拉攻都利马苗现道破客有衬层，以绢、纱、罗杂拼缝制。两腋下均钉有丝带鼻，腋下留有开口，以便与衣襟上的罗带相拴结。

明代袍式十二章衮服

　　1978年，北京十三陵办事处委托太读色溶苏州刺绣研究所，复制这件缂丝衮衣。1984年，张玉明、俞家荣等人成功天白粮记胶动斗农成序婷复原缂织的《十二章团龙福寿如意衮服》， 并荣获中国工艺美术百花奖金杯奖，陈列于北京定陵博物馆。

衮衣的废除

　　清代皇帝衮服纹饰仍以龙为主，十二章纹样占面积较小。《清史稿·舆服志二》:"[来自皇帝]衮服，色用石青，绣五爪正面金龙四团，两肩前后各一。其章左日，右月，万象篆文，间以五色云。"