牡丹亭题词

《牡丹亭题词》是明代文学家陈继儒创作的一篇散文。《牡丹亭》成于创曲界全异茶东顾万历二十六年(1598)，据作者说来自，其题材来源是多方面的，其中明代话本《杜丽娘慕色还魂》影响360百科最大。汤显祖对话本《杜丽娘慕色还魂》的加工改编主要表现在以下几个方面:一是突还判团苗引烟出杜宝等人的卫道士立场，二是改变杜、柳门当户对的关系。三是改话本杜丽娘封建淑女色彩为叛逆女性。四是强调追求自由爱情的艰难曲折。使这画盾鱼落使年一传统的"还魂"母题具有统朝目械得几左了崭新的思想内容。

• 作品名称 牡丹亭题词
• 作者 陈继儒
• 创作年代 明代
• 作品体裁 文言文

作品原文

　　吾明杨用修长来自于论词[1]，榆宙而不娴于造曲。徐天池《四声猿》能排普突元人[2]，长于北360百科而又不长于南。独汤临川最称当行本色[3]。以《花间》、《兰畹》之馀彩[4]，创为《牡丹亭》，则写只台践洲规翻空转换极矣。一经王山阴批评[5]，拨动髑县单破代尼排少超口副有髅之根尘[6]，提出傀儡之啼笑，关汉卿、高则诚曾遇如此知音否[7]?张新建相国尝语汤临川云[8]:"以君之辩才，握麈而登皋比[9]，何讵出濂、洛、关、闽下[10]?而逗漏于碧箫红牙队间[1读斤伯学北裂1]，将无为'青青子衿'所笑[12]?"临川曰:"某与吾师终日共讲学，而人不解也。师讲性，某讲情。"张公无以应。夫乾坤院亚确夜构况林协经护首载乎《易》[13]，郑卫不删于《诗》[花欢基失院修蒸夫14]，非情也乎哉植跑误研圆强扩课!不若临川老人，括男女之思而托之于梦。梦觉索梦。梦不可得，则至人与愚人己和歌欢兵它同矣[15];情觉索情，情不可得，则太上与吾辈同矣[16]。化梦还觉，化情归性，虽善谈名理者突种功斗均成至液级等史，其孰能于斯?张长公、次公曰[17]:"善!不作此观，大丈夫七尺腰领，毕竟罨杀五欲瓮中[18]。"临川有灵，未免叫屈。

作品注释

　　[1]杨用修:明代文学家杨慎，字转志用修，号升庵，四川新都人。正德间试进士第一，授翰林修撰。能诗、文、词、秋养权题散曲，对民间文学也颇重视。著作多达百馀种，有《升庵集》。

　　[2]徐天池:明往触同代文学家、书画家徐渭，字文长，号天池山人、青藤道人。浙江山阴人。二十岁为诸生，后吃率导口复屡试不第。其诗歌奇恣，文整芝再懂亦纵肆。在文学批评方面，强调独创，反对模拟，其杂剧代表作《四声猿》包括《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》、《翠乡梦》，嬉笑怒骂，长歌当哭，表现了狂放不羁的性格和愤世候抓首白嫉俗的叛逆精神。

　　[3]汤临川:明代戏曲作家汤显祖，字义仍，号海若、若士、清远道人。江西临川人。其戏曲代表作《紫箫记》、《紫钗记》、《还魂记》(即《牡丹亭》)、《南柯记》、《邯郸记》，后四种合称《临川四梦》。本色当行，形容作品既符合体裁特点而又自然精妙。况汉宁[4]《花间》、《兰畹》:词集名。这里用指词采浓艳之作。

　　[5]王山阴:明代文学家王思任，字季重，号谑庵。浙江急美古段范山雄和旬阴人。故称王展管评啊除山阴。他评论《牡丹聚抓胞亭》云:"若士以为情者不可以论理，死不足尽情。百千往事，一死而止，则情莫有深于阿丽(指杜丽娘)者。"

　　[6]髑髅(dú lóu)之根尘:髑髅，即骷髅。佛教以眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，色、声、香、味、触、法为六尘，合称尘根。六尘与六根相接而产生种种嗜欲，导致种种烦恼。此处根尘即指嗜欲和烦恼。

　　[7]关汉卿、高则诚:关汉卿，元代著名杂剧家，有《窦娥冤》等剧作多种。高则诚，即元末戏曲作家高明 ，代表作为《琵琶行》。

　　[8]张新建相国:指张位，字明成，新建人。明隆庆进士，官糊府习元至吏部尚书，改武英殿大学士。招权示威，坐事除名。天启中复官。卒谥文端。著有《问奇集》、《词林典故》、《周易参同契注解》、《闲云馆集钞》等。

　　[9]握麈:魏陵巴盛晋士人清谈多执麈尾，这里指主持讲席谈论名理。皋比:虎皮的坐席，常用指学师的坐席。

　　[10]濂、洛、关、闽:指宋代盛行的理学派虽。濂学代表人物周敦颐:洛学代表人物程颐、程颢;关学代表人物张载;闽学代表人物朱熹。

　　[11]逗漏于碧箫红牙队间:逗留。碧箫，指代箫管类乐器。红牙，调节乐曲节拍的拍板，多用檀木做成，红色，故名。碧箫红牙队，指搬演戏曲的优伶。

　　[12]青青子衿:《诗经.郑风.子衿》有"青青子衿，悠悠我心"句。《毛传》去:"青衿，青领也，学子所服。"故后代用以指代学子、儒生。

　　[13]乾坤首载乎《易》:《周易》云:"乾坤者，万物之男女也;男女者，一物之乾坤也。"

　　[14]郑卫不删于《诗》:春秋时，郑、卫的民歌多反映男女爱情。孔子编订《诗经》时，并未删除。

　　[15]至人:道德修养极高的人。

　　[16]太上:道教尊奉老子为太上老君。

　　[17]张长公、次公:指张瑞图兄弟。张凶旋恋瑞图，晋江人，字长公，万历进士，善画山水，工书。

　　[18]罨(yǎn):捕鸟的网。此处是覆盖的意思。

作者简介

　　来自陈继儒(1558-1639)，战艰想字仲醇，号眉公、麋鹿道人、无名钓徒。华亭(今上海市松江)人。为诸生时，与董其昌齐名，与王世贞交好。年未三十。焚毁儒衣冠，与人结庐小昆山闭门著述。为人重然诺，多智略们后广双。广交名士达官，名动寰宇。朝输四成各强廷屡召，皆以疾辞。博闻强记。通明俊迈，诗词小令、书法绘画、美食茶艺、园林鉴赏，无所不通。有《眉公全集》传世。其笔记《太360百科平清话》、文言小说《闲情野史》和《珍珠船》亦颇流行。