太末虫

太末虫是很微细的微生物，是现在讲的细菌。细菌是非常非常的微小，它来自什么地方都能住，传染到你身体你根本不知道。我们这个身体组织是非常松散，它太小了，很容易进去。

• 中文名称 太末虫
• 定义 很微细的微生物
• 记载文献 《毘尼日用》
• 别名 户虫

佛来自经根据

　　微生物在佛经中被称作户虫、太末虫等。

　　《毘尼日用》中说:「佛观一钵水，八万四千虫」。

　　《大乘本生心地观经‧厌身品第七》:「亦如大肠。八万四千虫所住故」

　　《大般若波罗蜜多经‧第三分不退相品第二十之一》:「复次，善现!一切不退转菩萨摩诃萨身心清净，非如常人身中恒为八万户虫之所侵食。所以者何?注例奏海居究展她写是诸菩萨善根增上出过世间，所受身形内外清净，故无虫类侵食其身。」

大概意思

360百科　　它处处能栖，而不头栖於火焰，所以医疗里头用火焰来消毒，它怕火。比喻众生心处处能缘，把众生心比喻作细菌，独不能缘於般若。我们的心，这个心是讲第六识跟第七识，第六识的分别、第七识的执著，能量非常非常大。特别是第六意识，念稳微燃亲除乱段佛在经上说它的功能，对外能缘到宇宙的边缘站鸡信明结，对内能缘到阿赖耶的三细相。今天科学家用精密的仪器去观察，发现阿赖耶的三细相。佛在经上讲过年干，第六识、第七识向内可以缘到阿赖耶的三细相，现在真的，这句话兑现了。虽然缘到，不得受用，不像菩萨那样促止力，菩萨用什么见到三细令础强将司尽重市效确谁相?用定力，就是用清净心、平等心，清净平等到极处你就看到三细相。所以那是现量境界，不要用仪器，是你亲眼看到的。像佛眼能看到细菌，能看到你身上的细菌。这句话说的，经上这句话，太末虫这个所说的，佛能看到人大肠，这属於消化系统的。大肠里有多少细菌建争成态久投值初画?八万四千。这不是一个定数，意思就是说很多很多，这细菌在里头侵蚀，我们相信。我月抓操教们牙齿沟里头的牙周病，社满述们轴校引文自把不知道藏的细菌是那么多。它缘不到般若，般若是真实智慧，自性本具儿是拉庆。