
晏林子,明压氢措围·赵釴著,〖解题〗《晏沿践假套林子》五卷,附校伪、续校,明赵釴撰。赵釴,桐城(今属安徽)人。该书向无刻本,惟明祁?业澹生堂书目有载录,有汪士钟三十五真小移规下参告段峰园藏抄本,清咸丰年间据此刊刻。今有《琳琅秘室丛书》本,现据《丛书集成初编》本标点整理。〖质量〗二三校。
- 作品名称 晏林子
- 创作年代 明朝
- 作者 赵釴
- 卷数 5卷
著者
明·赵釴
朝代
明
书目提要
〖解题〗《晏林若货齐府坚术子》五卷,附校伪、续校训坐封丰需销,明赵釴撰。赵釴,桐城(今属安徽)人。字子举,一字鼎卿,嘉靖进士,官至右佥都御史。是书记载历代人物嘉言懿行、人生哲理、明朝史事、社会风俗、典章史治等,内容广泛。该书向无刻本,惟明祁?业澹生堂书目有载录,有汪士钟三十五峰园藏抄本,清咸丰年间据此刊刻。今有《琳琅秘室丛书》本,现据《丛书集成初编》本标点整理。〖质量〗二三校。
版本
丛书集成初编本
卷数
6
来自内容选读
李文靖为相专以方严重厚镇服浮躁尤不乐人论说短长。胡秘监谪步六蛋太河宪板穿列商州久未召尝与文靖同为制诰闻其拜参政以启贺之诋前居职罢去者云吕参政以无功为左丞郭参360百科政以酒失为少监辛参政非才谢病优拜尚书陈参政新任失旨退归两省其誉文靖甚力。文靖慨然不乐命小吏封置别箧画次存企鱼引免父的曰:"吾岂真优于是亦适遭遇耳。乘人之后而讥其非吾所不为况欲扬一己而短四人乎"终为相秘监不复用。呜呼!此真足以塞谄佞之途矣。夫执政之门窥伺者众不以贿进则以佞人。贿进者其害浅佞入者其机深一不加察则颠倒是非赞成邪僻其害有不可胜言者噫!秉政者了此则事可过半矣。
向玄季有义学才能立身方雅与袁太尉、徐司空颜扬州并相友善。后扬州贵眼空势当朝玄季犹以素情自负不相推下。范伯玉戒之曰:"名执名二充环位不同礼有异数卿何得作曩时意耶"玄季曰:"我与士逊心期久矣岂可一旦以生扩鲜那组草时协势利处之"噫!交道甚难在士逊钢则当忘势在玄季犹当异礼非曰曲徇所以全交尔。
阶圆争坏弱初刻草 舒州医人李惟熙善论物理云菱芡皆水物菱寒而芡暖。菱开花背日芡开花向日故也。今仕人以近侍为热官以外臣额构见也副体犯庆翻为冷官亦以去日有远近与
隋起居注王劭以古有钻燧改火之义近代废绝于是上表请变火。其略曰:"臣谨按周官四时变火以救时疾。明火帝价话员草督的出日阳得不数变时疾心兴圣人作法岂徒然也在晋时有以洛阳火过依转度江者代代事之相续不灭火色变青。昔师旷食饭云是劳薪所焚。晋平公使视之果然车轴。今温酒及炙肉钟周照史激置核用石炭柴火竹火草火麻ぼ火气味各不同。以此推之新火旧火理应有异。伏愿远尊先圣于五时取斤此型持势绍治械固效肥五木以变火用功甚少救益方大。纵使百姓习久未能顿同。尚食内厨及通双请北化便尔钟英款良东宫诸主食厨不可不依古法。吾味其言以古人改火其意义至深远也。然亦非难行之之事。后世偷惰于细事不肯一为定石全层曲翻题袁月振之况望其他乎"余谓不能行之天下犹可行之一家。即毋论顺时救患亦足以见师古之一端也。
东坡有曰:"日日出东门寻步东城顾杂想游。城门抱关卒怪我此何求。我亦无所求驾言写吾忧"。章子厚评之云:"前步而后驾何其上下纷纷也"东坡闻之曰:"吾以尻为轮以神为马何曾上下乎"参寥子谓其文过似孙子荆曰:"所以枕流欲洗其耳然终是诗病"。此皆不善论诗者非惟不能诗且不能游。夫游览者遇山水花木佳处缓步纵观稍远方倦亦多命驾。如江南游者多泛舟至山麓迤逦寻径径有肩舆候客多乘以入山赏。毕复还舟中傥有诗纪行便兼言舟车亦不为复。且步且驾方见其妙。若无是事而虚为是言则为病矣。必如子厚之论则竹竿之论曰:"淇水悠悠桧楫松舟。驾言出游以写我忧"。亦纷纷上下矣。
武侯将军田仁会诬奏侍御史张仁?高宗临问仁?惶惧失次。韦仁约历阶进曰:"臣与?连曹颇知事由。仁?懦不能自理若仁会眩惑圣听致仁?非常之罪则臣事陛下不尽臣之恨也。请专对其状。"词辩纵横音旨朗畅高宗望深纳之。乃释仁?。夫代人辨对非素致为时所重者不能而高宗雅能容之君德恢然大矣。今人虽有密友稍蒙外议恒恐余波相及。即推而远之能代直于当事者之前尚少况以君父临之乎然仁?一遭诬奏便惶惧失次亦非雅度。尝见吏郎林东城、许石城二公为台官所论例应奏辨。林恚郁不能作一词。许既自陈又复为林公代作朝士以是观二公器度。
纪僧真得幸于齐世祖容表有士风尝请于世祖曰:"臣出自本县武吏逢圣时阶荣至此。为儿婚得荀昭光女即时无复所须唯就陛下乞作士大夫。"上曰:"此由江?谢沦我不得措意可诣之。"僧真承旨诣?登榻坐定?顾命左右曰:"移吾床远客。"僧真丧气而退以告世祖。世祖曰:"士大夫故非天子所命。"呜呼!世祖安得有此人君之言以天子不能与人一士大夫。然后为天子后世官阶多从中赐以致纷纷陈乞朝政浊乱皆由官职不重故耳。惜哉惜哉!昔优人李可及擢为威卫将军曹确曰:"太宗著令文武官六百四十三谓房乔曰:'朕设此待天下之贤人士工商杂流正当厚给以财不可假以官也。今而位将军不可。'此谓至论愚尝谓工匠杂流官当止于文思院但因功以品禄若以卿寺之衔与之终非所以别九流也。"
宋吕献可没温公志其墓论献可为中丞时有幸臣弃官家居者朝野称其才天子引参大政献可抗章条其过失曰:"误天下苍生者必此人也"。所谓幸臣盖指荆公云。志未成监牧使刘航仲通自请书石既见其文仲通迟回不敢书。时安石在相位也。仲通之子安世因代书曰:"成父之美可乎"仲通又阴属吕氏诸子勿摹本恐非二家之福。时蔡天申为西京察访厚赂镌工得书以献安石。初欲中温公安石得之挂壁间曰:"君实之文西汉之文也。"昔庚戌科大学士张公主试事策引苏辙"重臣权臣论"为问。时王翰林与张公论文有隙试录未上先使人驰进一册于首相其意有在后相公亦不问。小人之中伤人率多如是可畏也己。