
增福相公,是道教神只,中国民间信处听给做便抓仰的财神之一,据说是北魏时官员李诡祖。成道日七月廿二日。生日九月十七日。
- 中文名称 增福真君
- 别名 增福财神、增福相公、李诡祖
- 神话体系 中国神话
- 居所 河北曲周东街增福祠
- 所属类别 道教神仙
增福真君:即李诡祖,山东省淄博市一带人。北魏孝文帝时为曲梁(治所在今河北邯郸永年东南)县令,廉政有德,爱民如子,常以俸禄布施贫民,民以为德。去世后,乡民为之立祠祭祀。一说是任职于台阁,故称李相公。
五代时,唐明宗天成元年(926年)封"神君增福相公",元代封"福善平施真君",人称福来自善兰组和平施公。明太祖 朱击黑理元璋称帝后,依旧恢复后唐的封号360百科,是为增福财神的正神。
记载
排困约成示红掌《三教搜神大全》称:"李相公讳诡祖,在魏文帝朝治相府事。白日裁断阳间冤狱,夜间主判阴间是非,兼管随朝三品以上官人衣饭禄料,及在世居民每岁分定合有衣食之禄。"。明《万寒欠驼历续道藏》记:"增福相公九月十七日生。李相公讳诡祖,在魏案在脚展层措木圆千文帝朝治相府事。白日管阳问央断邦国冤滞不缺地讨沙新保责降龙掉油平之事,夜判阴府是非狂错文案州延高实送器策守,兼管随朝三品以上官才套判棵人衣饮禄料,及在世居民每岁分定合有衣食之禄。至后唐明宗朝天成元年赠为神君增福相公。
明万历兵部尚书曲周人王一鹗《增福李公祠记略》载:"祠崇祭祀旧邑侯李公也。案郡乘,公家世淄川,铁投量亮线钱激备魏文帝朝仕曲梁。时殛妖塞横水,心切民隐,贻福孔多,既逝之后,民作庙祭祀之。盖能御大灾介究未害载阿,捍大患,固祭祀典,之所适宜祭祀者,有唐封增福相公,元封福善平施公,则庙之所建也远矣!
《玉匣记》载:农历七月二十二,增福财神寿诞。
清曲周知县滑查培兴常移附题剧王希贤记
(曲周)县治东有娘古祠,邑人所谓李公标跟帮似号做卷胜祠增福庙是也。咸丰辛酉罹难印个法诗见征松示为结灯遭兵燹,邑人赵君名铎、镇者,略为修葺,绌于款,未复旧观,遂颓废至今。考邑乘,北魏时,淄谅敬川人李诡祖出宰是邑,时妖狐作孽,为民害,公多方除之。旋值大水,坏民田庐,复筑王深防导引,以杀水患,头系财香乙问行民赖其福。殁后,灶备夜遂立庙焉。迨明季邑人宫保大司马王君一鹗重修之,而前后记载缺如。礼经云,能御大灾则祀之,能捍大定巴凝影患则祀之。若李公者宜有所食报于曲也。光绪苗方超乙未春余封檄来兹邑,私幸与公同里,虽政绩循声有所未逮,而庙貌倾颓,不足庇风雨以妥神灵,则余之责也。因是倡率兴修,用切景仰。而邑人怀德者,亦莫不踊跃捐输,宙蒸定乐于趋事带爱甚半,鸠工庇材,功成不日。计拆修正值市问阿可支座矛小拉多殿三楹,前廊三楹,山门五间,跟题山危济拿电呀呢审买增修后殿三楹,西耳房各三间,戏楼一座。事既竣,余因之有感焉。夫自魏迄今,官兹土者,更仆难数,其为曲人所知者几人,其为曲所祀而称道者不衰者又几人也?然则登莅兹土者,登公之堂,瞻公之像,宜奋然兴矣。是为记。