怒族舞蹈

怒族舞蹈是怒族人所跳的独有舞蹈，舞姿丰富多彩，还会有来自一些高难度的技巧。

• 中文名称 怒族舞蹈

自吹自弹自舞的集体舞蹈

　　在众多舞蹈中，有反映怒族先民迁徙历史的"走路舞"、"第一次找土地舞"、"第二次找土福季责斤笔取酸石烟势落地舞"、"第三次找吧协套土地舞";反映狩猎活动的有"撵狗舞"、"追猎舞"、"射来自猎舞";反映农业掉考今成素毛获若状材向耕作的有"挖地舞"、"掰玉米舞"、"割小麦舞"、"搓小米360百科舞"、"栽秧舞"等;反映其他急劳作的有"种树舞"、"放羊舞"、"割漆舞"、"洗麻舞"、"盖房舞"、"扫地舞"等;反映祭祀活动的有"娱猎神舞"、"招魂舞"、"祭鬼舞"、"鬼跳舞"、"祭祖舞"等;反映日常生活的有"饮酒舞"、"请客舞"、"孤儿哭坟舞"、"穷人受欺舞"等;反映爱情婚姻的有"找情人舞"、"追赶舞"、"对看舞"、"迎亲舞"、"逃婚舞"、"生建鱼证配足育舞"等;反映械斗的有"古战舞"、"骂架舞"、"射箭舞";反映节庆娱乐的有"高兴舞"、"青年朋友舞"、"进退舞"、"反弹琵琶舞"、"双人琵琶舞"等;此外还有大量的反映各种动物改言松空虽胞意处王习性的摹拟舞蹈，如"猴子打架舞"、"斗羊舞"、"斑鸠啄食漆籽舞"、"乌鸦喝水舞"、"母鸡下蛋舞"、"江边阳雀舞"等等。

　　上述各种舞蹈，大都为自吹自弹自舞的集体舞蹈，由于手持乐器的限制，烈先手范星屋德舞蹈动作主要表现为腿脚和身段的功夫。然而舞姿仍丰富多彩，其中还有一些高难度的技巧，如反弹琵琶和舞蹈中男女共弹琵琶等。

怒江州歌舞团

　　建国五十年来，在成立的怒江州歌舞团各种县文艺宣传队、群艺馆中，怒族演员和艺术家占有相当大的比例。使得怒族民间舞蹈得以发掘、整理并发扬光大。1956年，青年音乐家何澍辉首次对"斗羊舞"、"乌鸦喝水舞"等进行了整理和再创作，并在云南省首次少数民族文艺汇演中获"优秀节目奖"。

名画"怒族斗羊舞"使怒族舞更有名气

　　著名画家叶浅予在来自观看汇演中，即兴提笔，画了"怒族斗羊舞"舞姿速写，并在《云南日报》发表，作了专题介绍。从而使怒族民间舞蹈得以首次登台亮相走出怒江峡谷。近年来，经过本民族文写酒艺工作者的努力，"斗羊舞"、"双360百科人琵琶舞"、"反弹琵琶舞"、"欠吾欠舞"、"蝴蝶舞"等多次搬上舞台，先后进入北京、昆明等大中城市演出。特别是在1992年第三届中国艺术节开幕式上，怒族"达比亚舞队"的精彩表演，更给国内外观众留下了难忘的印象。此外，怒族音客罪常精足配史米行乐家李卫才用本民族生活素材创作的歌曲"歌声飞出心窝窝"、"怒江当固移护通可在歌唱"，曾在全国蜚声歌坛，广为传唱。

怒族舞蹈的分类

　显花　一、福贡怒族舞蹈

　　福贡怒族级出的舞蹈主要有两大类型，一类称"达比亚舞"，以一种形似李育绝斤合形垂须支琵琶(怒族称"达比亚"，僳僳族称"期本")的弹拨乐器作为舞具随压确和伴奏，达比亚的弹奏位置多变，弹奏姿态丰富，可以高弹低弹，上弹下弹，反弹正弹。脚上动作规整，以膝关节带韧性的屈伸颤动为基础，并具有重拍屈的规律特点。节奏也较为规范，有数十套动作组合，表画给观没独义情纪导密现怒族的狩猎、农业生产及生殖崇拜等习俗移染工之道却生活内容。由于怒族世代生活在高山密林中，与各种动物为邻，对各类动物的生活习性熟悉，因此，在达比亚舞中无地成离氢受西时有着大量摹仿动物的舞蹈。省练丝通够整另一类舞蹈称"嘎"，没有乐器伴奏，在个别舞蹈中偶尔有歌曲伴唱，但大多以踏地为节起舞。跳嘎时，也以膝关节的屈伸颤动为基础，但动作力度更强，踩踏更为有力。因此，与达比亚舞相比，嘎在舞蹈风格上显得更为粗犷、古朴。内容有祭神驱鬼的，有迎娶新娘的，有祝贺婚礼的，还有歌颂爱情的。在表现形式上，达比亚舞和嘎都有单人、双人、集体等多种形式。

　　1、达比亚舞，其代表性曲目有:

　　反映性崇拜及看志粒通风食生殖崇拜的《掰胯舞》(怒语音"奉贝水")、《生育舞》("嚷喳水")

　　反映原始狩猎方式的《狩猎舞》

　　表现动物形态的《江边阳雀舞》("通节墨吴阿水")、《乌鸦喝水舞》("甘呐依嘎秀水")、《鸡刨食舞》("亚喳含吭水")

　　表现男女爱情的《窝得得》突卫击苦获、《双人达比亚舞》("姆厚热的引油替穷达比亚洛水")

　　属表演性的《反弹达比亚舞》("努努达比亚洛水")

　　另外，达史承个未执刚和显比亚舞还有《双人达比亚舞》、《绝呢蛋作因责哪工洋明决反弹达比亚舞》等多个经典曲目。

　　2、嘎的代表性节目有:

　　祭猎神时跳的《香巴嘎》

　　为病人驱鬼逐邪时跳的《连差谁留单护剂车陈刑宇会嘎》

　　结婚迎亲时跳的《奎翮嘎》

　　举行婚礼时跳的罪停境《腊叉嘎》

　　年节喜庆时跳的《霞夏嘎》

贡山县怒族舞蹈

　　贡山县怒族受藏族文化影响较深，喜欢跳一种称为"库噜羌"的舞蹈。"库噜"为曲调，"羌"即舞蹈。库嘻羌又叫"怒族锅庄"，歌舞的名称和歌词中常出现藏语，歌唱也颇有藏族民歌的格调。库嘻羌一般多在年节喜庆、起屋盖房和迎亲嫁娶时跳。舞时，或男女围圈，或男女各为一排，手拉手、臂挽臂或牵手搭肩载歌载舞，对唱对跳。以进退跺步为基本步伐。内容有对家乡的赞美，对友谊的颂扬。年轻人跳时，则更多是相互间的赞誉、爱慕之心的表露，或是逗乐取笑。

兰坪兔峨乡怒族舞蹈

　　1、祭祀时祈求神灵保佑风调雨顺、粮食丰收，跳"阿楼西杯"，意为"祈祝幸福之歌舞";

　　2、办丧事时先由祭师"德西"为亡灵唱"引路歌"，然后，由死者母系亲属中的舅舅、弟兄或侄儿围棺独舞"戏几沃"("送魂舞")，意在通过舞蹈指引亡灵回到祖先居住地。

　　3、宴请宾客时，要在宴席上表演一种带礼仪性的"上菜舞"，怒语称"合盘冗"，由两名男子边上菜边跳。以此增加宴席中的热闹气氛。