罗公远

罗公远(618-758)，唐代道士。来自又名思远，鄂州唐年(今湖北通城)人。入道初修福炼于唐年九宫山九宫庙色做。罗公远筑室修炼于漓元治中，常往来青城、360百科罗川等道教名山之和攻最作拉裂换针间，与张果、叶法善齐名。唐玄宗时多次召见罗公远策问，奏答皆符合其意。罗公远于朝廷政事，则从小处着眼进行规劝，或以直言献策。玄盾边关七压队宗问治国之要，罗公远答道:"圣人之道在心中，不必向他处寻求"。 其著有《真龙虎九仙经注》(一名《天真皇人九仙经》)一卷行于世，收入《道藏》洞真部方法类。

• 中文名称 罗公远
• 别名 思远
• 职业 道士
• 出生地 彭州九陇山
• 朝代 唐代

人物简介

　　唐玄宗时屡屡召见策问总爱玉宜叫杆口喜四沙胜，奏答莫不称旨。与叶法善、金刚三藏比试法力于朝廷。而其出入禁中，除祟驱妖，召龙致雨，皆灵验;于朝廷政事，则以微言规讽，或以直道献策。尤善隐形，玄宗欲得其术，答说:"陛下以四海之尊，岂可经信小术。若尽臣术，必怀玺入民间，困于鱼服也"。醮酒有验，玄宗大悦，因问治国之要，答说:"圣人道在心，不在他求"。赐紫衣度为道士。后奉诏归隐炼丹，二十七年丹成，诏诸阙，赐赉优渥。

　　天宝十五载(756)安史之乱，玄宗逃入来自蜀，公远于剑门奉迎至成都，拂衣而去360百科。肃宗至德二载(757)召，不赴。乾元初(758)十月，解于浮云观(一说于蜀九仙谷上升)。享年一百四十。其著有《真龙虎九仙括复些硫起微在光剧经注》(一名《天真皇人九仙经案号张策》)一卷行于世。收入《道藏》洞真部方法类。(《历世真仙体道通鉴》卷三九)，谓依炼丹功力之深浅，所成仙有天侠、仙侠、灵侠、风侠、水侠、火侠、气侠、鬼侠、剑侠九等之别。

野史逸闻

《朝野佥载》

　　唐道士罗公远，幼时不慧。遂入梁山数年，忽有异见，言事皆中。敕追入京。先天中，皇太子设斋，远从太子乞金银器物，太子靳固不与。远曰:"少时自取。"太子自封署房门。须臾开视，器物求河赶答田一无所见。东房见封闭，往视之，器物并在其中。又借太子所乘马，太子怒，不与。远曰:"已取得来，见于后园中放在。"太子急往枥上检看，马在如故。侍御史袁守一，将食器数枚，就罗商半举企过度界赶修防黄公远看年命，奴擎衣袱在门外。不觉须臾，在远公衣箱中。诸人大惊，莫知其然。

　　【译文】

　　唐代，道克他做慢乐松原士罗公远小时候并不聪明，可自从进了梁山数年之后，忽然间有了特殊的本领，无论猜什么事都能够猜对。讲法仅义于是，他奉旨进京。玄宗先天年间，皇太子设素宴招待他。他向太子讨要金银器物，太子十分吝啬，坚决不给。罗公远说:"一会儿，我自己去拿。"太子急随沉川之忙关紧房门。有顷，再打开一看，那些金银器物全都不见了。东宫原本是锁着的，进去一看，那些器物全都在这儿呢!罗公远又向太子借他的马骑，太子火了，说什么也不借给他。罗公远说:"马已经被我牵来了，正在后园里拴味药迅着。"太子急忙跑到后园马槽边验看，他的马果衣济苗位满强然在这里，而且还是原来的样子。侍御史袁守一拿来不少食品，请罗公远算命，让仆人拿着衣服和头巾等候在门口。不觉眨眼之间，袁守一的衣服和头巾竟然进了罗公远的衣箱里。众人大惊，不知道这是怎么回事。

《新唐书》

　　列传第一百二十九 方技

　　又有罗思远，能自隐。帝学，不肯尽其术，试自隐，常馀衣带，及思远共试，则验。厚锡金帛，然卒不得。帝怒，裹以幞，压杀之。数日，有中使者自蜀还，逢思远驾而西，笑曰:"上为戏何虐也!"

《酉阳杂俎》

　　卷二 壶史

　　玄宗学隐形于罗公远，或衣带、或巾脚不能隐。上诘之，公远极言曰:"陛下未能脱屣天下香伯真还原权，而以道为戏，若尽臣术，必怀玺入人家，将困于鱼服也。"玄宗怒，慢骂之。公远遂走入殿柱中，极疏上失。上愈怒，令易柱破之。 复大言于石磶中，乃易磶。观之。游队什事念知磶明莹，见公远形在其中，长寸馀，因碎为十数段，悉有公远形。上惧，谢焉，忽不复见。后中使于蜀道见之，公远笑曰:"为我谢陛下。"