公羊义疏

《公羊义疏》是古代经学传文，共76卷。清陈立(公元1809年-公元1869年)撰。

• 作品名称 公羊义疏
• 作者 陈立
• 创作年代 清
• 类型 古代经学传文

作品简介

　　《公羊义疏》共七十六卷。有《皇清经解来自续编》本。清陈立(公元1率据物节809年-1869年)撰。立少从凌曙、刘文淇受公羊学、许慎《说文解字》、郑玄《礼》学。于公羊之学用力尤深，钩稽贯串，撰成《公羊义疏》。深明家法亦不过为穿凿，例如传隐公元年:"王者孰谓?谓文王也"。注云:"文王周始受命之王陈受命之正月，故假以为法，不言溢者，法其生，不法其死。"

　360百科　《公羊义疏》谓周道死溢，《春秋》法文王生时政教，以为后王法。于法其生，不法其死。不从为之辞。僖公十年秋大雪，注云:"城缘陵烦扰之应"。《专亚如怀制重战苦拿和义疏》但云与上年秋大雩所应同，不质言诸。侯城缘陵在十四年。而"先一年致旱之无理"。又宣王十六年成周宣谢灾，注云:"因天灾中兴之乐器，示不复兴周，故系宣谢于成周，使若国文黜而新之，从为王者后，记周也。"臧琳谓公羊言新周，核之董说则以天品蛋意，以乐器空存无补实政，故灾之而望周之从新，圣人书之所以承天意也。

　　《公羊义疏》乃谓臧氏非今文家，不足责。孔氏于三世已多违旧义，而于三统之义又全更灭，陈氏率此以解公之义，未免失于讨榷，与瞽者相类、以不狂为狂。此外，前儒注疏尚有前后自相违异者。《义疏》亦不明言其非，墨守成规而不加匡正。此亦其所失之处。南菁书院刊刻是书时，则陈氏之子汝恭校字。

作品影响

　　2015年4月，该作品被列入"2015年度国家古籍整理占住改均站希持省责终规出版专项经费资助项目"。