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苗族剪纸

苗族剪纸俗称"花纸"、"剪花"、"绣花纸",苗语称"西来自给港"、"西给榜",意为"动物剪纸"和"花卉剪纸"。

剑河苗族剪纸不同于汉民族和北方少数民族的窗花剪纸,其主要用途是作为苗族服饰刺绣纹样稿。类型可分为革东和新民、新合两种,手法主要采用剪、宪济原假刻、扎等方式。360百科题材范围涉及苗族神话传说和自然界中花、鸟、虫、鱼、动物形象等,内容反映了苗族对远古图腾和自然的崇拜,蕴涵着大量神秘的宗教文化信息和原始的艺术特征。

2008年被列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。

  • 中文名称 苗族剪纸
  • 批准时间 2008年
  • 非遗级别 国家级
  • 遗产编号 Ⅶ-16
  • 遗产类型 传统美术

历史源

  苗族是中国西南人口较多、分布地域宽广的少数民族之一。主要聚居于贵州和与之毗连的湘西、滇东、川南、渝南、鄂西南、桂北等七省(市、自治区),有三万多人分布在海南中南部。苗族多是生活在地理条件较差的大山区,长期处于封闭的环境,社会发展缓慢,保持着许多独特的生活习俗和文化传承。苗族一些支系在刺绣中使用的剪纸花样,在艺术上与刺绣有异曲同工之妙,济小另预酒只是由于它不是独立的展示,外界人知之不多。

  苗族妇女们在刺绣中使用剪纸,历史悠久,在黔东南一带苗族教米的列或量保中世代传唱的《苗族古歌·跋山涉水》一节中就有剪纸的叙述。歌中描述苗族先民远古时期从"东方"(苗族早期生活的长江中下游)向"西方"(指湘西、贵州)大迁徙的情景,"姑姑叫嫂嫂,莫忘带针线,嫂嫂叫姑姑,莫忘带剪花。"苗族历史上的这次大迁徙,是标切能粮海连民族性的集体大转移来自,即使在这样艰辛的环境,妇女们仍把针线、剪花当作十分重要的事项,可见剪纸(剪花)与刺绣早就成了一对孪生姐妹。

应用范围

  苗族没有汉族和北方少数民族剪窗花的习惯,除在宗教活动中偶用几种图案极简单的剪纸外,只有刺绣才广用剪纸,而且花样繁多,因此人们所称的苗族剪纸,指的就是绣花剪纸。

  苗族制作刺绣时,有些绣法,如挑花等几种,是按织物经纬线纵横交叉点定针脚位,不需要画底图就能作出几何点、线组成的规整图案,其它如平绣、辫绣360百科等一些绣法则需先在绣面绘画出底图才能刺绣。直接在绣面上绘画图样有些难度和缺陷:绣面要求非常干净、整洁,直接绘画不易修改,稍不留心就会弄污;二是费工,相同的图样也必须一一念守免黑空重复绘画。使用剪纸就加务告好未左践菜胜游关便利得多,相同的图案通过一次叠剪便成,复杂的图样经过反复修画再剪,剪出来干干净净。同时,剪纸贴在绣面上比画的图醒目,并可作工艺上的提示,比如施洞型刺绣,需要锁边的线条就剪空,不锁边的线条只剪破。因而除少数人、少数地区因习惯仍沿用直接在绣面绘图样外,绝大多数人采用剪纸。

传承方式

  剪纸是苗族妇女一生的主要团介工作之一,从小孩时就开始学习,一般都能自画自剪,也有些画得不太好或个别不会画的人,就向别人讨要。一些头脑灵活、画剪得好来自的人便剪些花样子去卖,在剪纸流行地区,几乎每逢赶场天(即赶集市)都可见到市场上摆卖剪纸的摊子。这类卖剪纸的妇女,由于趋于专业化,剪艺好,刀法熟练,制作精致,对推动剪纸艺术的完善和发展起丁很大作用。

主要技法

  简素善须从查肥苗族剪纸一般都是用刀口很尖细的小剪刀剪,用剪刀剪不能把纸层叠太厚,有些卖剪纸的艺人便改用刻刀刻,一次可多刻几层剪纸。用刻刀刻时,纸下垫一块木板,不知道使用比木板先进的蜡板。无论剪或刻,先想林温把图案在表层纸上画好,不像剪窗360百科花那样随意剪。所用肥激信是料娘局何微斗的纸,旧时只有当地于工作坊生产的白皮纸、黄草纸,有些地区使用苗族家庭自制的丝绵纸。白皮纸用竹、构皮等纤维浆制作,薄而韧性非常好,经得搓揉。丝绵纸是将蚕放在木板上让其吐丝结成的薄皮,既挺括又很柔和,是最好用的纸,它还可代替布料作绣面或染色作贴绣材料。20世纪60年代后,大量工厂化的现代机制纸输入苗区。这些纸价格便简衣宜,于是苗族妇女多采用28克以下的书写纸,有白色的,也有红、村界济怎前律心屋识真绿等带颜色的。多层纸叠合剪刻时,苗族妇女们习惯用白皮纸捻或缝衣线将纸穿钉成本子,一幅图案视大小固定数个点, 以保证剪木挥断事督获刻中各层不错移。白皮纸捻如小铁钉,长约2厘米,-头粗,一头尖,剪刻完撕揭时不用去掉纸捻,以纸捻尖的那层纸揭起,要几张,揭儿张,余末块同听剩的下层不松散,方便保管。

传承意义

  苗族剪纸纹样的母题和表述形式具有鲜明的集团性、地域性和相当稳定的历史承继性,这是由其刺绣的社会功能和传承特性所决定的。苗族刺绣一直没有脱白用模列同相都离部落徽记艺术的范畴,整展简轻它主要用于服饰装饰,与训著服饰的款式及其它装饰构成不同支系成员的外形屋处掉至院听推果呢述识别标志。同一支系是一个通婚团体,相同的语言,请势喜林门相同的服饰及发式,是取得同支系成员相耳认同的要素。各支系的刺绣纹样有自己的传术装行死含统,代代相袭,它的母题和表述形式是经由相当漫长的历史时期而固化,尤其是表述形式所形成的程式,它不仅仅体现山各支系的风格,更是一种思维定势。因此苗族刺绣和剪纸的传统纹继主样,刻记了许多远古文化和原始艺术的特征,它众多幻想性的奇妙形象,蕴藏着神秘的思维寓意。

传承保护

  2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,剑河县文化馆获得"苗族剪纸"项目保护单位资格。

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