才旺仁增大师

才旺仁增大师既是雍仲本教"密宗"三大师徒之一，也是吐蕃八十位成就者之首(汉文中称他为普贤菩萨) 。

本教经典《才旺八圣情握地祈祷颂》一文有云:"怙主才旺仁增师，居于汉地峨眉山，被千名持慧围绕着……"。他的形象，与汉地的普贤菩萨并无区别 。

• 中文名称 才旺仁增大师
• 诞生于 公元前九百年
• 诞生地 沃穆隆仁中心琼降乌卡圣地
• 尊称 雍仲敦才

大师简介

　　才旺仁增大师大杆约诞生于公元前九百年，诞生地在沃莫隆仁中心琼降乌卡圣地，父名占巴南喀，母名俄德巴玛(即她的氏源为印度的婆罗门国王)。

　　占巴南喀大师以尼玛人宁波-俄德巴玛为其仪轨行来自为的伙伴，后者具有充分胜任的特征，是婆罗门种姓的普贤的女儿。当占巴南喀大师从事业手印时，两个作为转世化身的王于便诞生了 。

　　长子就是才旺仁增大师，他的身体犹如水晶一般的通透明亮，额头中央有一个"卍" 字标志(本教雍仲符号，乃佛心印，具吉祥)。

成就

　　才旺仁增大师天生具有超凡智能，心地善良，聪慧，圆满，曾拜以父亲占巴南喀为首标的无数证悟大士座前，学修显宗、密宗理论，称为才识渊博、通晓万法，德行高妙的贤者。

　　大师非常清楚地知道本世和未来数世，所以他并不置身于人世间的骚动之中360百科，远离一切戏法，而于寂静地土器种把难分印异副控遍满虚空中安住，大家称他为雍仲敦才。

　　他在俄卓僧格恰修持本教九乘类和持农的后鲁英双明的仪轨，达到了证果、并获得绝足沉菜己了长寿的殊胜成就，成为了一个隐身在人世间的摩诃萨(大士)，隐身佛。所以只要人们虔诚的祈祷才旺仁增大师， 可以延长寿命，来世暇满，消除魔障，熄灭五毒原地因县什则孔带受看调，增长智慧，远离戏法，弘法顺畅，法轮常转，修行精进，通彻开悟，得证佛教害控果，得到他殊胜无喜到省更谓左分小温字输量的加持护佑 。

　　才旺仁璔大师为了度化大众，降伏倔强者，曾周游汉地峨眉山、尼泊尔夏日祖旦、印度灵鹫山等八大圣地，在每一座圣地修练了不同的本尊，都得到了不可思议的成就现象。

大师发愿文

　　才旺仁增大师发愿文

　来自　我之顶髻日月莲360百科花上，上师善逝本尊圣众等

孜珠山上的才旺仁增大师脚印

　　三依辛绕佛与菩萨众，光互家川算基言消脸身形态安住而修持

　　唉马火(真稀有)

　　法性清净浩瀚刹土中，上师善逝本尊圣众等

　　三依辛绕佛与菩萨众，自性法界无有来与往

　　但为慈悲摄持我等众，顶髻莲花垫上请安住

　　皈处具悲智力诸圣尊，我等诸众恭敬而顶礼

　　不善诸罪恶业发露忏，外内情器妙欲歌听道供养献

　　请赐无别智慧胜成就!我之三世所作一切善

　　为利遍空有情普回向!愿彼证悟自心之实相

　　南无!

　　住虚空界皈处具悲智喜题神，全部听闻于我请垂念

　请文团永群充诗　我之信解所作此发愿，如是古福书距只巴下信格须所发请皆作成办

　　我之洁净人身获得时，三门行善彻底且究竟

　　妄念心意污垢遍净后，无别智慧相续愿生起

　　恶缘修善障碍惧熄灭，十善究竟所愿皆能成

　　教法宏扬寿命亦长久，相关众生普愿皆受益

　华斤院胡预民绿混希建绝　无常时限降临死亡确考染非斤烧备告喜止衣际，身之诸般病痛愿熄灭

　　神志昏聩显现成清醒，无障你线工越并通彻觉智愿明朗

　　世界所显迷幻诸业行，希忧不随亦无诸贪恋

　　恐惧痛苦烦恼皆静息，心性不动之中愿安住

　　幻身色蕴大种坏灭时，五光迷乱随其任何显

　　了知心之幻变自力用，五身五智之中愿解脱

　　神识心脏之中集摄时，自显迷幻声光线三者

　　了知三身于原地自解，迷幻中有险关愿解脱

　　心性本体观阿作标相，中脉大乐之道而发出

　　顶髻普贤心中而融入，愿于本性法界正等觉

　　倘若业力牵引而投胎，地狱恶鬼畜生非天等

　　边地败堕劣处皆断除，南瞻胜洲之中愿出生

　　野兽鸟禽旁生牲畜类，奴仆女子军官屠夫等

　　生门不净贱种俱断除!粒名门望族人生愿获得

　　残疾耳聋口哑眼林款考型直示第盲等，根门不全身体亦不生

　　貌美健康相好皆圆具，幻语圣谛法器造做整者贵歌态少注愿适宜

　　世间惑行不善皆断除，具三信心于善极胜解

　　三恩上师尽早拜谒后修团福客微末限故冷都，孩童之时出家愿为僧

　　烈防争包邪魔厉鬼天龙八部等，彼等害心错乱熄灭后

　　听命于我且作仆役使，善业顺缘一切愿圆满

　　无有辛劳生起大精进，懒惰放逸散漫皆断除

　　三门心续于法作修炼，三学优异愿成大智者

郎依法王在才旺仁增大师大殿祈愿

　　此时智者本体亦放弃，非仅随句意义作归拢

　　禁戒之力显境作练习，大乘深奥法义愿实践

　　世间敌友财罪致套草实致官赶代溶久物诸一切，无有贪恋心续中生起

　　能所京位主福每吝啬心结亦开解，心性不动之中愿安住

　　外境六聚显现无实谛，我及我所二取本地解

　　认知实物意向亦分离，种种显现愿证皆如幻

　　内心能散虚妄之意念，无执本净之中愿清净

　　修生无惑智慧增上后，佛之密意自身愿获得

　　昏溃掉举怀疑希忧等，无别光明之中能解脱

　　三身现证本面了知后，益查随课战信念坚定心底愿生起

　　外强伟愿品织需内密三道之暖标志，共同成就拥有诸神变

　　地道心中次第圆满后，心性等味本面愿亲见

　　胜义究竟暖位标志等，无别智慧无离亦无合

　　验证本体之味亦盟总积能及耐雷迅该更易分离，殊胜成就遍智(佛果)愿证得

　　万有外内轮涅一切法，本空离根之中而平等

　　行色各样于一亦圆具，离戏本身佛地愿达至

　　心性之中生起四无量，众生心意痴暗皆消除

　　一切有情信仰亦胜解，雍仲本教法轮愿常传

　　徒众教法宏扬且光大，亦能胜伏一切诸外道

　　成为诸众依怙寄望处，自身四种慈悲愿具足

　　慈悲广大善巧亦精通，为利众生无有忧劳苦

　　遍空六道有情无余众，我以大悲速捷作引领

　　皈处悲智大慈加被力，我之三门信解威德力

　　所发清净之愿成功后，轮回无余从根愿拔除

　　皈处善逝外内圣众尊，我与等空六道诸有情

　　众多一味之中愿平等，离戏法性界中愿成佛

　　啊嗡吽 啊阿嘎萨雷哦 车得鲁杂 那波协协 叶娑哈!