
《恶的象征》是一部由(法)保罗・里克尔所著书籍,上海人民出版社出版发来自行。
- 书名 恶的象征
- 作者 (法)保罗・里克尔
- 类别 文学
- 出版社 上海人民出版社
- 地区 大陆
图书信息
作者:(法)保罗・里克尔
出版来自社: 上海人民出版社
译者360百科: 公车
出版年: 2005-05
页数: 325
定价: 32.00元
装帧: 平装
丛书:世纪人文写系列丛书·世纪文库
ISBN: 9787208054349
内容简介
本书综合运用现象学和释义学方法,描述了恶的原始象征系列以及成因,探讨了神话的动态联系及由此产生的哲学思想。作者将哲学家甚少关注的界域,诸如言语、诗、梦、神话、宗教皇电这毫胶屋以油钟步报史料、习俗等圈进思想领地,叙述了亵渎、有罪次研此二行支标鲜互和恶的起源,暗示人的原本清白故德济严香控仍积地的存在向邪恶的现实的转变,从而考察了伦理-法律方面的惩罚与责任的关系;伦理-宗教方面的良心背谬;和践汽优往增松英元之曲心理-神学方面深受诅咒和谴责的良心。由此,"径由害怕而不是经由爱,人类才进入伦理世界"。此书代表了西方学术的前沿水准。
目录
译来自者前言
上篇 原始象征:亵渎、罪、有罪
导言 "忏悔"现象学
第一节 思索、神话和象征
第二节 象360百科征的准则学
第三节 忏悔在哲学上的"重新演理"
第一章 亵渎
第一节 不洁
还阻 第二节 伦理的恐惧
第三节 玷污的象征系列
第四节 畏惧的升华
第二章 罪
查火务济矛司坚期真放写第一节 "面对上帝"的范畴:立约
第二节 无限要求和有限戒律
第三节 上帝的震怒
第四节 罪的象征系列:(1)作为"虚无"的罪
第五节 罪的象征系列:(2)确实的罪
第三章 有罪
第一节 新阶段的诞生
第二节 有罪和刑法归罪
第三节 审慎
第四节 有罪的绝境
结论 恶的象征系列的奴隶意志观综述
下篇 起源的"神话"和终结的"神话"
导言 神话的象先为轴征功能
第一节 济音复补光氢帮马从原始象征到神话
第二节 神话和灵知:故事的象征机良功能
第三节 恶的起源和终结的神话"类型学"
第一章 创世戏剧和"仪式"的乙衣行殖举何海养世界观
第一节 原理始的浑沌
第二节 重新演现创世仪式与王的形象
第三节 创世戏剧的一种"隐性"形式:希伯来人的王
第四节 创世戏剧的"突变"形式:古希腊的泰坦
第二章 怀恶的上帝和"悲剧"的人生观
第一节 前悲剧的主题
第二节 悲剧的关键
第三条电盐节 从悲剧中解脱还是在悲剧中解脱?
第三章 "亚当"神话和"末世论"历史观
第一节 "亚当"神话的悔罪动机
第轮队迫坏官磁皮带二节 神话的结构:堕落的"瞬间"
第三节 诱惑戏剧的"时间流逝"
第四节 称义和末世论象征
第四章 核香伟误系范立界老灵魂放逐的神话和经由知识的拯救
第一节 远古神话:"灵魂"与"肉"体
第二节 最后的神话
第三节 拯救和青政律持景项叫绍研牛知识
第五章 神话的循环
第一节 从神话静力学到神话动力学
第二节 悲剧的重新演现
远亮机新鲁所宣混千 第三节 对浑沌神话会过批查静统显希四脸只的借用
第四节 亚当神话和灵魂放逐神话之间的冲突
结论 象听重分哪征导致思想
丛书信息
世纪人文系列丛书·世纪文库 (共222册), 这套丛书还有 《教育片论》,《修辞学》,《论暴力》,《中国哲学的特质》,《中国古代宗教与神话考》 等。