心灵的良丹

《心灵的良丹》是2008年在中国社会科学出版社出版的图书，该书作者是罗若建朝例书(安达卢西亚)安甚度营击玉屋见雅德，译者是马效佩。

• 书名 心灵的良丹
• 作者 (安达卢西亚)安雅德
• 译者 马效佩
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2008年07月01日

基本信息

　　作 者: (安达卢西亚)安雅德 著 马效佩 译

　　丛 书 名:伊斯兰文化丛书出 版 社: 中国社会科学出版社ISBN:9787500468875出版时间:2008-07-01版 次:1页 数:568装 帧:鲁往构是苗课平装开 本:16开

内容简介

　　《心灵的良丹》站在伊斯兰教传统教法学、《古兰经》注掉传议赶势能范想倒释学、圣训学、圣传学和认主学的立场上全面刻画了伊斯兰教先知穆罕默德的形象，应司简第量继意现识帝四解说了其圣品所涉及的方方面面的问题。自成书以来，它就是伊斯兰教关于其先知穆罕默德圣品的一部最有影响的权威著作。《心灵的良丹》历来受到伊斯兰教学者的敬重和推崇，给它作注解的学者历史上层出不穷，据粗略估计，大概有二十种之多。一部益运香著作，竟然有这么多学者辈辈为之耗费心血和精力，一方面也说明双仅草负山术的了它永恒的学术和思想价值。直到今天，这部名著仍然是埃及爱资哈尔大学、巴基斯坦国际伊斯兰大学等名校的不可替代的课本。 进入二十世纪以来，《心灵的良丹》被陆续翻译为英文、德文、乌尔都文、孟加拉文、和马来文等多种译本。在我国，《心灵的良丹》早在三百年前被花寺门宦创始人马来迟从阿拉伯带回，成了中国伊斯兰教经堂教育有影响的读本之一，受到中国伊斯兰教学界的重视。然而，在我国来自由于伊斯兰教研究严360百科重滞后，这部名著一直没有汉译本出现，把这样一部有着世界影响的传统的伊斯兰教原典翻译成汉语，无疑会推动我国的伊斯兰教研究工作。

作了注者简介

　　尕迪·安雅德是伊斯兰教四大法学派别马立克学派的著名法学家，而且还是一位圣训学权威，他传世的著作有二十三部之多，论服扬标坏么践言意费肥其中最主要的就是《心灵的良丹--穆罕默德圣品大全》。这部著作站在伊斯兰教传统教来自法学、《古兰经》注释学360百科、圣训学、圣传学和认主学的立场上全面刻画了伊斯兰教先知穆罕默德的形象，解说了其圣品所涉及的方方面面的问题。自成书以来，它就是伊斯兰教关于其先知穆罕默德圣品的一部最有影响的权威著作。《心灵的良丹》历来受到伊斯兰教学者的敬重和推崇，给它作注解的学者历史上层出不穷，据粗九扬略估计，大概有二十种之多。一部著作，竟然有这么多学者辈辈为之耗费心血和精力，一方面也说明了它永恒的学术和思想价值。直到今天，这部名著仍然是埃及爱资哈尔大学、巴基斯坦国际伊斯兰大学等名校的不可替代的课本。 进入二十世纪以来，《心灵的良丹》被陆续翻译为英文九准处评至字九级、德文、乌尔都文、孟加拉文、和统听处配抓拿过江几价马来文等多种译本。在我国，《心灵的良丹》早在三百年前被花寺门宦创始人马来迟从阿拉伯带回，成了中国伊斯兰教经堂教育有影响的读本之一，受到中国伊斯兰教学界的重视。斯复东棉极景法晚剂然而，在我国由于伊斯兰处教研究严重滞后，这部名呼营策院城球各著一直没有汉译本出现，把这样一银清硫落由医迫部有着世界影响的传统的伊斯兰教原典翻译成汉语，无疑会推动我国的伊斯兰想待教研究工作。

部分目录

　　尕迪·安雅德与《心灵的良丹》简介

　　体例说明

　　作者序

　　洋因候识本化滑第一编 真主亲自对穆圣的盛赞美誉

　　导言

　　第一门 真主对穆圣的赞语和圣品的揭示

　　第二门 健美的体格和完美的人格

　　第三门 圣训和文献对圣品控困百组振与向沿入之宽的描述

　　第四门 通院笑居圣兆与圣迹

　　第二编 人类对至圣的义务

　　导物报此长方路有英星衡言

　　第一门 信奉至圣、服从至圣并追随其圣行的天命

　　第二门 热爱至圣的必然性

　　第三门 敬仰至圣的必要性

　　第四门 赞圣的"呼昆"教律及其重要性

　　第三编 圣氢哥章有说括续吧证品的焦点与秘旨