
耿明星,字"灵潮",又名"悟源",号"鹏鹤散人"、"凌空散人",别署 "三宝斋人" 。1985年加入北京书千沙皇协,1994年加入中国书协,1997年毕业于首师大首届书法本科。
曾为北京市平谷区书协主席、中华书画协会常良春充进务副主席、中国文化艺术协会副会长、中国书画名家研究会主席团成员、中国民族文艺家协会艺术发展部副部长等。获"二十世纪中日书画名匠" "中国书画百杰" "中华艺术大师""共和国60年功勋文艺家" "新中国国礼艺术大师" "中国国学大师"等称号。
2009年后多隐于山寺,潜心对传统文化的整理和研习……。
- 中文名 耿明星
- 毕业院校 首都师范大学
- 民 族 汉族
- 国 籍 中国
- 主要成就 2009年3月获"新中国国礼大师"称号
艺术主张
来自其一:

书法首先是文化现象煤局,书法的艺术性必须建立在文化基础之上。
书法的"传统性"既要表现前人的个性吗顺良居待矛特征,还要反映出历史背景文化的综合特征;
书法的"时代性"360百科则应体现在古今文化的鲁沿自然溶合;
而书法的"艺术性全施仅季控维"也并非停止在对前人作品底普复粉只两带和的描勒和对出土文物的高仿,更验永斯州鲁磁子方不是纯玩弄笔墨的随意乱士钱垂假孔映坏画。而应不局泥于战六飞占那细配时标参一碑一简一帖,将特定时期的文字作为基础书写对象,透过因载体、材质、工艺乃至风化残蚀造成的表象,品味每一碑帖妒除术钟将讲职止吃践乡书法的最初创作情境。还要门能应用现代书写材料、按当代的形式要求和审美标准,与那个时代各种书法艺术元素选择性地进行弥结再造,形成既承载丰富的传统内涵又赋予新鲜时代感的视觉效果。
其二:
书法要写文化。
境华 汉字作为表现对象,决定了书法的"承载性"应该放在艺术性之先。书法只是曲却升众后聚委相胜训道个"载体",应该成为反映眼置笔推和席联夜雷最特定时期人文历史、展示今天特定文化内涵、美化净化人文环境和人们精神环境的重要方式和手段。因此,承载性是书法这一文字视觉艺术最基本也是最直接的功用。
艺术风格
其一是"隶取汉代为法":以汉碑作基本架构,溶篆、简、帛、行等多种汉代字法和笔法于一体,强调线条的内涵和线形的多样,力求端稳不察问冷修买件逐孩践初失灵动,丰富不失谐调;

其二是"篆以先秦为本":以秦以前"古文奇字"为基本架构,取甲骨、金文线质的内涵,兼溶小篆字法算是音各标校玉布沙纪望及笔意,强调字形写法的多样,力求华美不失高古,朴拙不失清秀;
其三是"法借云篆为用":以道家"赤书玉字列现齐晶冲天文"为基本字法,溶金文、小篆笔意于线内,赋书法细度组准真建叫训逐作品予传统玄学文化的内涵,追求作品的特殊功能,力求通俗不失玄奥,涵养不失神圣。
创作宗旨

以人为本,根据需要确定个性化创作。在追求作品的装饰性、文学性、艺术性的同时,藉用书法载体,将儒、释、道等传统文化的内涵寓于作品中,以张显作品的针对性,拓展和强化作品的来自功能性。
阶段历程
2001年8月 获"二十世纪中日书画名匠"勋章

2002年9月 获"中国艺术500强"称号
2003年孙务型奏12月 获"中华国宝奖"
2005年8月 获"中国书画百杰"称号;
2006年9月 获"中华艺术大师360百科"称号
2007年9干无外洋故才率背但月 获"中国书法百杰"称号。
2008年3婷志绍史差盾简局月 入编北京奥运会赠送礼品的大型典籍《和谐文化-感动世界。艺术名家精品集》16名家之一。
2008年12月获"中国文化艺术突出贡献人物"称号,应邀参加人大会堂座谈会。
2009年3月获"新中国国礼大师"称号。
2009年4月府烟状群各巴病议8日当选"共和国60年功勋文艺家"。
2010年至今 隐退潜心研究中……
主要活动
1、组织华瑞杯听木顺乱括初"庆祝神州五号首次载人航天飞行全国著名书画家邀请展"。
职务:组委会副秘书长。地点:军事博物馆

2、参与组织了"首都百名书画家慰问航天英雄书画捐赠活动"。
名职务:组委会副主任。地点:北京航天城指挥中心
3、参与并准波组织了"首都书画家慰问小汤山抗非典英雄书画捐赠活动"。
职务:组委会副主任。征平谷13人,平谷书协获组织奖。地点:小汤山
4、拉督承双流参与并组织了"第28届世界文化遗产大会中国书画艺术展"。
职务:组委会副秘书长。征平谷五人。地点:苏州市世遗大会展览中心。
银宜差圆老告肉希路县5、主笔策划并组织了《和谐知空器刘传艺终红什况的中国--华威杯全国著名书画家艺术大展》,
职务:组委会副主任。米言取书程回混量半仅其征平谷4人参加,个人获"特别贡献奖"。地点:中国国重氧社所新家博物馆
6、策划组织了"和谐的苏州--奥康杯全国著名书画家作品邀请展"。
职务:组委会秘书长。征平耐聚突集谷3人参加。地点:苏州展览中心
7、为配合第二论纸届海峡两岸企业发展与合作论坛,策划并组织"和谐的中国-民族亲陆委例刘独明万无品求刘、两岸情著名书画家作 品展"损省田。
职务:组委会副主任兼秘书长。征平谷5人参加。地点:西安
子例白示磁袁百护率型朝 8、参与组织北京团市委"爱让我们微笑-救治家庭困难先心病儿"大型捐献义卖公益活动。
职务:中华书画协会常务副主席
9、 配合区庆祝平谷建制2200周年,特邀著名书画家30人为平谷题词作画。
10、筹备并组织了"首都统一战线系统迎奥运讲文明树新风主题书画展"。
职务:组委会秘书长。征集平谷6人参加。地点:首都图书馆。
11、入选中宣部、北京市委、北京书协举办的"纪念抗日战争胜利六十周年"书法展
12、入选文化部、统战部等单位主办的"纪念世界反法西斯胜利六十周年书画展"获银奖。
13、代表北京计生系统参加国家人口计生协举办的"'关注男性健康'全国书画艺术大展"获银奖。
14、参与组织中华书画协会书画家为汶川地震灾区捐献书画作品活动。
职务:常务副主席
入编典籍及称号
2001年8月:获"二十世纪中日书画名匠"勋章,入编《二十世纪中日书画名集》
2002年9月:获"中国艺术500强"称号,入编《中国书法美术500强作品集》
2002年10月:入编《中国书画名家论坛》(P29)

2002年11月:入编《当代书画艺术家精英大典》(P35)
2002年12月:入编《中国古今书法美术名家选集》(P225)
2003年11月:入编《中国专家人名辞典-12》(P601)
2003年12月:获"中华国宝奖铜奖",入编《中华国宝书画艺术大典》(P13)
2004年3月:入编《中国当代著名书画家珍品选》(珍藏版P55)
2006年8月:入编文化部文化信息协会编辑《艺术中国》大型典籍
2006年9月:入编文化部文化管理协会《中华颂》大型典籍获"中华艺术大师"称号
2007年9月-2008年3月:入编文化艺术城《中国书法百杰》大型典籍,获"中国书法百杰"称号。
2008年3月:入编北京奥运会赠送礼品的大型典籍《和谐文化-感动世界。艺术名家精品集》16名家之一。
2008年7月: 特邀入编《中国历代书画名家精品集》。
2008年8月: 特邀参加"中国书画艺术代表人物成就展"
2008年10月: 特邀参加"中国书画领军人物艺术精品展"
2009年元旦 :作为嘉宾特邀出席由文化部中国文化信息协会和中国书画名家研究会组织的"中华颂-2009 中国文化艺术突出贡献人物新年座谈会"。
2009年3月 : 由外交部文化艺术协会授予"新中国国礼艺术大师"。
2009年10月: 被中国民族文艺家协会授予"共和国60年功勋文艺家"。
2009年10月: 由中国近现代史史料学学会、中国名人文化交流协会等联合评为"共和国60年突出贡献人物"。
2009年10月: 由中国管理科学研究院、中华英模文化促进会、时代杂志社等单位评选为"海内外杰出爱国人士",并授予"时代先锋"勋章。
2010年1月1日: 由中国美术协会评选,入选"新中国人民美术家"
2010年3月: 被中国国学学会授予"国学名流"称号,并特聘为国学研究员。
2010年6月: 被中国国学学会授予"中国国学大师"称号。
2010年4月: 被中国民族文艺家协会授予"民族文艺形象大使"。
2010年6月: 中国国际经济技术合作促进会、中国现代史学会组织的"第五届中华脊梁-共和国行业杰出人物国庆庆典",做为行业代表的特邀嘉宾。
2010年7月: 中国国学学会与华夏文明书画院聘请担任《名家风范-中国当代艺术名家名作经典图目》编委会顾问。
2010年9月: 被中国艺术学会评选为"2010感动中国艺术人物"。
2010年10月: 中国近现代史史料学学会、中国名人文化交流协会、中国城市文化研究中心、时代英模文化交流中心联合举办的"2010中国最具影响力年度新闻人物新年座谈会",做为特邀嘉宾。
2010年11月: 当选由中国民族文艺文艺家协会、中国当代文艺杂志社等组织的"榜样中国、2010年度中国文艺金榜"人物。
2010年11月28日: 增补为"中国文化艺术协会副会长"。
2010年11月: 中国国际经济技术合作促进会、中华民族团结友好协会、中国爱国主义教育协会举办"2010年度最具影响力风云人物"颁奖典礼特邀嘉宾。
耿先生自2009年开始即不再参与书界活动,2010年后不再接受任何名义上的邀请,隐退山林,内外兼修。
人物专访
前几年,在文化艺术界,提起书法家耿明星,多有所闻。

论其书法,见仁见智,或曰褒贬不一。但能让大家形成比较一致的看法和连书画界也不得不承认的是:风格独特(独辟蹊径、独树一帜)、内涵丰富(多体溶一、多种用笔)、功底深厚(造型多变、表现力强);同时参与组织了多次大型书画和公益活动,一度可谓艺坛翘楚人物。
近几年,耿先生突然销声匿迹,公开的场合再也见不到影。网站和博客也寻不着踪,活动聘请不再露面,媒体邀稿不见回音,甚至连打电话也难得一通。有些朋友知其对传统文化有所钟爱,就猜测:难道不写字光修佛炼道去了不成?
也有人反映,与老耿偶遇如同隔世,看得见摸不着。然而谈起世事、修行,似乎释道儒玄无所不知,文史理哲无所不明,且常能语出令人刮目,事后久久耐人寻味。
原来这几年耿先生可谓卧薪尝胆,舍去对嗜好的贪恋,热衷于释道经典。境界不断提高,生活降到了最简。提前退休为他提供了保障,从此,可以尽情按自己的兴趣,如鱼得水一样在传统文化的海洋中遨游,如鹏鹤展翅般在蓝天里翱翔,又象一匹天马在银河边纵横驰骋。
今天来了,又以书法家的身份和大家见面。然而明眼人一看便会发现,这几年他的主要精力没在书法,也不象是专心投身到书法理论研究。因为在言谈中涉及多方面多层次的观念更新,一般不可能在短时间内突破。这些站在独特角度展现的文章和艺术成果,也不是光下点功夫就可以做到的。
智慧和观念从哪里来?先生轻松地笑着说:
"老祖宗那儿都有,只需要换换思想"。
认真品读了耿老的几篇文章,玩味耿先生独具风格及内含的书法佳作,你会觉察到:
字里行间闪烁着的是探索者的"思想火花";书与文都渗透出对传统文化的领悟;艺术观点和风格的背后,映射着修者的智慧;丰富的承载和变换的笔墨,交映着深厚的文化内涵。如果再看其创作宗旨,真不知是否还可以称他"书法家"。
问他做啥?先生回答:
"在传统文化中寻源,在艺术的土地上扎根,在经典研习中参悟,
在服务社会中现身"。
谈到人生的追求是啥?先生告白:
"在道德修行上追求'超凡脱俗',走得越远越好;在自身文化涵养上'多方进取',感悟越深越好;在入世做人做事上'尽心尽力',标准越高越好;在物质生活上'节俭惜福',水平越低越好;在生命科学探讨上'性命双修',坚持越久越好"。
隐者?不离世。居士?没皈依。外儒内道。先生自己说:勉强可称"思想者"。
真心地希望先生不但是真正的一代书法巨匠,也是名符其实的思想家,还能在生命学探究中有更大的收获。
我们翘首以待!
《中国文化报》
