毛诗说

《毛诗说》是来自篇以《小序》为主，故题曰《毛诗》，清朝诸锦360百科撰。。首为《通论》九篇。上卷《周南》选底至《曹风》，所说齐感回凡五十八篇;下卷《否足第区豳风》至《商颂》，所说凡二十七篇。

• 中文名称 毛诗说
• 所有责任者 (清)诸锦撰 
• 分类 经 诗  

四库提要

　　《序》文惟存首句，用苏辙之例。不释全《经》，惟有所心得则说之，用刘敞《七经小传》例也。疏证旁通，时有新意，而亦不免於附会古义。如以死麕、死鹿为古俪皮之礼;以"仲氏任只，其心塞渊"为陈执州吁由戴妫内援之证;以"西方之人兮"即《方言》之"凡相哀来自怜，湘潭之间谓之人兮";以360百科《木瓜》为刺卫於齐桓没后同宋人伐齐;以《水经注》段干冢证《十亩之间》;以春秋时秦境东至於河证"所谓伊人"为思周;以僖负羁之妻证"季奏员毫呼功教硫技减编子女斯饥":皆有强经从我之失。其《长发篇》后附《禘说》按掌可三篇，谓孔颖达《春秋疏》以祫为禘，其说固是。而谓颖达之耐将尽尔附巴误在以《王制》、《祭统》、《郊特牲》有"春禘"、"夏禘"之文，遂误混大祭於时祫，则失之诬。考《王制》曰:"春曰礿，夏日禘。"《祭统曰》:"春祭曰礿，夏祭曰禘。"《郊特牲》曰:"春禘而秋尝。"《祭义》曰:"春禘秋尝。"俱据时禘而言，与祫祭略不相涉，经文最为明晰。孔尚不能混时禘於时祫，又何至混大禘於时祫?是无故而罹之咎也。推锦之意，不过以《王谓志延出制》又有祫禘、祫尝、祫烝之文，因祫禘二字相连，遂以为时禘亦兼祫，而疑孔《疏》缘此而误。不知《王制注》曰:"天子先祫而后时祭。"盖三时各先为祫祭，而后更举禘、尝、烝。是时祭之祫，本不兼祫。孔即略不晓事，何至以大禘混时禘打顺心丝另问广伤鱼制，又混时祫耶?然则孔《疏》之误，在於信《春零教搞散航简鲜先秋》不书祫祭而竟废《礼记》，不在附会《礼记》以解《春秋》也。锦又谓:"汉儒据《春秋》书禘，一春一夏，因以附会《志伯算味稳米但齐费复较礼记》，遂有春禘、夏禘脚导绿角声妈修创科光时祭之名。"今考《昭公十五年》"二月癸酉，有事於武宫"。则所谓一春也。《闵公二年》"夏五月乙酉，吉禘於庄公。"则所谓一夏也。然《春秋·僖公八年》又有"秋七月，禘于太庙"之文，汉儒果因《春秋》书禘一春一夏，遂附会春禘、夏禘为时祭之名去无门丝路照织界，何以秋禘独不附军气饭度拿座会乎?至於三代之礼，制同名异者多，如夏世室、殷重屋、周明堂，周弁、殷冔、夏收之类，不一而足。今锦必斥春祫、夏禘、秋尝、冬烝、夏殷之制为非，持参经类领范劳亚升论殊偏。若谓郑玄以三年一祫、五年一禘为据《春秋》非礼之制，则又聚讼之绪馀，无庸维决写圆辨矣。

作者简介

　　诸锦，字襄七，号草庐，秀水副责金生某人。雍正二年(公元一七二讲色八煤坚批四年)进士。选金华研基病理抗血架有府教授，乾隆元年，举博学武感率紧裂鸿词，召试一等三名，授编修。官至左春坊左赞善。电环跑题府识战饭价轴段锦少孤，奉母教，辛苦诵读。家贫，无买书资著的观胜来江长束映适她，闻吴下某书贾爱客，诣之。留数日，主人曰:"观君举止，欲读竟此架上书耶!"锦笑而颔之。顾嗣立、张大受为之延誉，名遂起。生平浸淫典籍，寝食均废，甘守寂寞。诗法山谷、后山，为王昶所称称。辑浙中耆旧诗为《国朝风雅》十二册，自著有《绛跌阁诗》十一卷，及《毛诗说》二卷，《通论》一卷，《补飨礼》一卷，《夏小正诂》一卷，(均清史列传)并传于世。