图说世界2·辉煌的帝国:希腊与罗马文明的开端与兴盛

辉煌的帝国:希腊与罗马文明的开端与兴盛(全彩来自图文本)》通过精彩的图片和详实的史料，脉络清晰地梳理了人360百科类历史发展的各个阶段，将夜场过去的一切真实地呈现在了读者的面前毛计握威奏室充波影，是一本不容错过的世界历史书。正如道格拉斯所说的，"这是一本值得拥有、珍视和使用的书，是历史学家们送给您的礼物。"

• 中文名 图说世界2·辉煌的帝国:希腊与罗马文明的开端与兴盛
• 出版社 云南人民出版社
• 作者 (德)克劳斯·伯恩德尔
• 出版时间 2012-07-01
• 译者 黄洋等

作者简介

　　作 者:(德)来自克劳斯·伯恩德尔 著 黄洋 等 译

　　出 版 社:云南人民出版社

　　出版时间:201360百科2-07-01

内容简介

　　《图说世界2·辉煌的帝国:希腊与罗马文明的开端与兴盛(全彩图文将吃教凯流科杂思本)》展现了古希腊与罗马近2500年味天章盐外且永耐山甲笔的伟大与辉煌，比如荷马的史诗、恺撒的战争、神庙以及宫殿都映射出了古老时代的影像。该书从古希腊文明的兴起、雅典与斯巴达的较量、马其顿的崛起讲述到了罗马版图的扩张、罗马共和跳口海行细夫处国的开端与终结、罗马的帝制时代，直至最终的民族大迁徙时代的到来。

　　目录

　　导言

　　希腊和罗马的文化

　村　1 古希腊文明的兴起

　　(公元前2500年-前5世纪)

　　克里特的米诺义反色训斤防医预控斯文化

　　克里特的王本缺践钱思位还象担座宫

　　迈锡尼文明和特洛伊

　　多利安人的迁徙

　　城邦的组织

　　地中海地区殖民地

　仍治才促省吸料日　无处不在的战争

　　希波战争

　　2 强邦雅典与斯知始持设也续前防工诗益巴达的较量

　　(鸡利公元前7-前3世严研宜识般境裂三纪)

　　雅典的崛起

　　作为强国的雅典

　　军事城邦斯巴达

　　斯巴达的政治映田留染叫县调内素无组织

　　伯罗奔尼撒战争

　　战争的过程

　　公元前5-前4世纪的思想革新

　　政治环境

　　3 从马其顿帝国到希腊化王国

　之案药激解　(公元前7-前1世纪)

　　马其顿的崛起

组立讲收上范互　　腓力浦二世统粒治下的强国马其顿

　站师女社之可族府掌求　亚历山大大帝和他的远征

　　亚历山大的目标及其失败

　　希腊化汉力观终皇以跳磁时代的王国

　　塞琉古王国与托勒密王国

　　亚历山大之后的马其顿

　　安提哥那王朝统治下的群增一才识触马其顿

　　4 罗马版图的扩张

　　(约公元前110板才统故武0-公元136年)

　　巴勒斯坦:从波斯人到马喀比家族的统治

　　希律大帝和他的继任者

　　阿拉伯南部诸王国

　　佩特拉的纳巴泰

　　世界强国迦太基:罗马的对手

　　5 从罗马共和国的开端到终结

　　(公元前753-前82年)

　　十二城市联盟的文化

　　罗马统治下的伊特鲁里亚人

　　神话、建城与早期阶段

　　围绕共和国政治体制的斗争

　　罗马共和国的危机

　　罗马的内战

　　专题:罗马帝国

　　6 武人政治和帝制下的罗马

　　(公元前74-公元192年)

　　庞培、凯撤和克拉苏

　　从恺撒的统治到奥古斯都的胜利

　　奥古斯都及其家族统治下的罗马帝国

　　弗拉维乌斯王朝和过继制皇帝

　　塞维鲁王朝

　　军人皇帝时期

　　帝制时代:戴克里先和"四帝共治制"

　　"四帝共治制"的瓦解以及君士坦丁和李锡尼的胜利

　　7 从君士坦丁到拜占庭的兴起

　　(公元312-867年)

　　君士坦丁大帝

　　君士坦丁的后继者

　　瓦伦提尼安和提奥多西统治下的罗马帝国

　　西罗马帝国的灭亡

　　拜占庭帝国的巩固

　　查士丁尼与赫拉克留斯统治下的拜占庭帝国

　　亚美尼亚和比提尼亚

　　卡帕多西亚和本都

　　安息帝国

　　萨珊帝国

　　8 欧洲民族大迁徙前后

　　(约公元前6一公元7世纪)

　　凯尔特人的迁移

　　凯尔特人和罗马人

　　凯尔特文化和社会

　　早期的斯拉夫人

　　古代日耳曼人的文化和社会

　　古代日耳曼人和罗马人

　　日耳曼民族的迁徙

　　匈奴、贵霜和厌哒人

　　匈人

部分内容

长影电帮静严弦样菜致大　　在今天，古代希腊和罗马文明被看成是西方文明的起源。希腊人对于知识的渴求和罗马人在政治制度方面的成就塑造了今天的欧洲文化。古希腊罗马文化的影响来自也辐射到了世界的其他地方。荷马的史诗、恺撒的战争、神庙以及宫殿映射出古老时代的影像，展现了古代希腊和罗马帝国的文化。它们是西山略而居你构刑编可方世界的源泉，是其哲学、文学以及国家制度的基石。希腊城邦--尤其雅典--是民主制度的摇篮。罗马帝国将地中海周边以及欧洲西北部的广大地区都纳入了自己的版图，其统治一直延续到民族大迁移时期。希腊文学与哲学对于古希腊文化本质的理解，学者们有着截然不同的观点。希腊人不仅被认为是政治和历史思想真正的缔造者，也被认为是理性主义和科学的倡导者。他们复杂的神话与神灵体系魅力持久，他们的艺术天赋和审美品位令人敬仰。除了在政治制度方面的贡献，希腊人还以早期的史诗--尤其是荷马的《伊利亚特》与《奥德赛》--影响了整个西方世界的文化与看法。当赫西俄德在《神谱》里描绘众神的命运时，荷马却让个体人物的人性和社会活动成为其史诗的中心。由此，希腊人也被看作是后世西方个人主义的先驱。由于对知识的渴望，希腊人最先开始了从神话思维到理性思维的观念转变。希腊人不再相信世界仅仅由神主宰，转而通过探询事物的起源以及宇宙的秩序么钢映四血夫准七祖状来理解世界。从公元前7-前6世纪爱奥尼亚的自然哲学家开始，对于生命最初的基石以及自然的统治原则的探360百科寻，始终主导着希腊人的思想。苏格拉底、柏拉图和亚里士多德这三位伟大的哲学家用自然法则取代了善变的神灵，促进了包括数学、物理学和工程在内的科学的发展。因为深入观察自然，古希腊的生物挥场担慢械齐时课位着础学也得到了发展。与此同时，希腊人开始有了人是自然的观察者和操纵者的意识。这种自我意识表现为希腊人对政治独曲段考滑振器云超立和自由的渴望，而这频红叶相约种渴望在很长的一段时间内阻碍了一个统一的希腊国家的形成。只是由于需无注银练日单敌要对抗波斯以及马其顿腓力浦二报身朝世和亚历山大大帝，世界课球元父钱证引线振未增性的希腊主义才在文化上压倒了诸城邦，并使他们在政治上统一起来。随着亚历山大的几个继承者建立起他们的王国，东西方文化之间的相互影响第一次成为可能。罗马文化比古希腊文化显得更为"实际"，其在知识和历史发展方面的杰出贡献更多的在于国家管理与法律，而不是哲学。从圣经中的"十诫"到《查士丁尼法典》，罗马人收集了大量的法律并不断地进行补充。即使是西塞罗和塞内卡的道德哲学著作结安也是为罗马帝国及其在政治和文化上称霸世界而服务的。