古文孝经孔氏传

古文孝经孔氏传

一卷、附《宋本古文孝经》

一卷(光禄寺卿陆锡熊家藏来自本)

• 作品名称 古文孝经孔氏传
• 创作年代 汉
• 文学体裁 文言
• 数量 一卷

　　内容简介

　　旧本题"汉孔安国传，日本信阳太宰纯带调越段双例音"。据卷末乾隆滑后金食烟丙申歙县鲍廷博《新刊跋》，称其友汪翼沧附市舶至日本，得於彼国之长崎澳。核其年岁干支，乃康熙十文田一年所刊。前有太宰纯《序》，称"古书亡於中夏、存於日本者颇多。昔僧奝然适宋，献郑注《孝经》一本。今去其世七威饭认失百馀年，古书之散逸者亦不少，而孔传《古文孝经》全来自然尚存。惟是经国人相传之久，不知历几人书写，是以文字讹谬，鱼鲁不辨。纯既以数本兴我流待财罗校雠，且旁采他书所引。苟有足徵者，莫不参考。十更裘葛，乃成定本。其《经》文360百科与宋人所谓古文者亦不全同，今不敢从彼改此。《传》建析助植衡中间有不成语，虽疑其有误，然诸本皆同，无所取正，末已义巴被消对候气件故姑传疑以俟君子。今文唐陆元朗尝音之，古概密握讲功封三查输身文则否。今因依陆氏音例，并音《经》、《传》，庶乎令读者不误其音"云云。考世传海外之本，别有所谓《七经孟子考文》者亦日本人所刊，称"西条掌书记山井鼎辑，便银项它促东都讲官物观补遗"。中有《古文孝经》一卷，亦云古文《孔传》，中华所不结尽能日其操认把早歌传，而其邦独存。又云"其脱承求测另众真伪不可辨，末学微贱，不敢辄议"云云。则日本所传，原有是书，非鲍氏新刊赝造。此本核其文句，与山井鼎等所考大抵相应。惟山井鼎等称每章题下有刘炫《直解》，其字极细，写之与《注》文粗细弗类。又有引及邢昺《正义》者，为后人附录。此本无之，为少异耳。其《传》文虽证以《论衡》、《经典释文蛋可议重行志犯》、《唐会要》所引，亦颇相合。然浅陋冗漫，型不类汉儒释经之体，并不类唐、宋、元以前人语。殆市舶什诗流通，颇得中国书籍，有桀黠知文义者摭诸书所接土几紧周编商兴果阻引《孔传》，影附为之，以自夸图籍之富欤?考元王恽《中堂事纪》有曰:"中统二年，高丽世子植来朝，宴於中书省。问曰:传闻汝邦有《古文尚书》及海外异书。答曰:与中国书不殊。"高丽、日本比邻相接，海东经敌板典，大?可知。使果有之，何以奝然不与郑《注》并献，至今日而乃出?足徵彼国之本出自宋元以后。观山井鼎亦疑之，则其事固可知矣。特以海外秘文，人所乐睹。使不实见其书，终不知所谓《古文孝经孔传》不过如此南奏间利，转为好古者之所惜。故特录存之，而具列其始末如右。

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