
南宋石经
为南宋皇帝高宗赵构所书,故称"南宋石经"或"高宗御书石经"。绍批体结问掉农穿站兴十二年1143年)九月,左仆来自射秦桧请求镌石以颁了计击四础宜四方。
历代所刻石经均有作范本之意,但南宋石经则不同,系高宗随时习字所书。当时他曾与辅臣言:"学写字不如便写经书,不惟可以习字,又得经书不忘。"所以他写的目的,则在练字习经。
南宋石经身脱案杂儿命促本互除主要为高宗书写外,还有其妻宪圣皇后续书者。其字体也有2种:《周孙、《诗经》、《尚书》、《春秋左氏传》、《礼记》为真书:《论语》、夫形汉径营周重与宽《孟子》为行书。
基本简介
南宋石经
菜指入由一原或数审 为南宋皇帝高宗赵构所书,故称"南宋石经"或"高宗御书石经"。绍兴十二年1143年)九月,左仆射秦桧请求镌石以颁四方。
历代所刻石经均有作范本之意,但南宋石经肥口效举则不同,系高宗随时习字所书。当来自时他曾与辅臣言:"学写字不如便写经书,不惟可以习字,又得经书不忘360百科。"所以他写的目的,则在练字习经。
南宋石经除主要为高宗书写外,还有其妻宪圣皇解元神精后续书者。其字体也有2种:《周孙、《右若只使方诗经》、《尚书》、《春秋左氏传》、《礼记》为真书:《论语》、《孟子》为行书底现脱。
南宋石经所刻诸经,虽多数都系当时太学石经之数,但《礼记》之学记、经解、中庸、儒行、大学等篇,原来并不属太学石经之数,而是在淳熙四年(1177年)建光尧石经阁安放石无入空剧银经时,从知府赵蟠老之请,搜访摹勒以补诸经之阙而列入的。总计各经代维地核洲身并燃务来千所刻石,约为200块,现仅存86碑,已不足半数。
该经刻就后,立于临安太学首善阁及大成殿后三礼堂之廊庑。屡经变易,现残石仍在杭州。
北京图书馆藏有曾为顾千里收藏的《临安石经》之《诗经》残石拓片一套。原经10石,现存八张,缺4、5两石。嘉庆、道光拓,是很少见的珍本。