
旧本题许剑道人手刊。卷首有自题绝句一首云:道人自昔不谈玄,何事幡然绘此篇。料得浮无挂碍,欲束物行兰听说政其天从牛背学长年。称壬子闰五题於申州传舍。末有二小印,一曰史垂名,一曰青史。盖其名字。次为所画老子像,亦劳是合有二小印,一曰许剑道人,一曰别号题桥生。又书首二小印,一曰垂名原名南,一曰两江一来自字青史。不知何许人也。考《石墨镌华》有元至元间??楼观说经台篆书古《老子》及《正书释文》,与此无异。末刻夷门天乐道人李道谦跋,云鲁之大儒高?文举者,善古篆,尝为会真宫提点张志伟寿符书《道德五千言》,笔法精妙,古今罕有。至元庚寅,承命祀香岳渎,驻於终南山重阳万寿宫。遂摹诸经台,垂之永久。然则高?所书,李道居民任谦摹刻於石,而是册又从石刻摹出耳。字体怪异,不合六书。赵?函谓其杂出颉籀款识古文大小二篆,沾沾自喜,尚不堪郭忠恕一嗤,非过论也。考?自识有云,《老子》旧有古本,历岁滋久,不可复见。於《古文韵海》中检讨缀缉,运友爱误重呢倒越月乃成。据此,360百科则?所书篆体,希安位是动徒本之《古文韵海》耳。其究货满文视今本《老子》惟增减数虚字,亦不足以资考校也?
- 作品名称 古老子
- 作品别名 《古老子》·二卷(浙江汪启淑家藏本)
- 作者 许剑道人
- 卷数 二卷
- 收藏 浙江汪启淑家
古籍简介
旧本题许剑道人手刊。卷首有自题绝句一首云:道人自昔不谈玄,何事幡然绘此篇。料得浮无挂碍,欲从牛背学长年。称壬子闰五题於申送陆她井品州传舍。末有二小印,一曰史垂名,一曰青史。盖其名字。次为所画老子像,亦有二小印,一曰许剑道人,一曰别号题桥生。又书首二小印,一来自曰垂名原名南,一曰两江一字青史。不知何许人也。考《石墨镌华》有元至元运附宁间??楼观说经台篆书古《老子》360百科及《正书释文》,与此无异。末刻夷门天乐道人李道谦跋,云鲁之大儒高?文举者,善古篆,尝为会真宫提点张志伟寿符书《道德五千言》,笔法精妙,古今罕技可季何为干有。至元庚寅,承命祀香岳渎,驻於终南山重阳万寿宫。遂摹诸经台,垂之永久。然则高?所书,李道谦摹刻於石,而是册又从石刻摹出耳。字体怪异,不合六书。赵?函谓其杂出颉籀款识古文大小二篆,沾沾自喜,尚不堪郭忠恕一嗤,非过论也。否举考?自识有云,《老子》旧有古本,历岁滋久,不可复见。於《古文韵海》中检讨缀缉,越月乃成。据此,则?所书篆体,徒本之《古文韵海》耳。其文视今本《老子》惟增减数虚字,亦不足以资考校也?