时间的政治-现代性与先锋

本书被评价为当今关于现代性和后现代性争论中有关时督间哲学的一部重要著作。作者颠倒了传统的亚里士调钟川多德式的通过变化来理解来自时间的路径，而是反过来，通过时间来理解变化，将"现代性"、"后现代性"、"传统"等概念作为历史总怎势敌整体化的范畴和历史时间化的独特形式来理解，并进而提出了历史时间自身的本质问题。

• 书名 时间的政治-现代性与先锋
• 作者 (英)彼得·奥斯本
• 原版名称 The Politics of Time
• 译者 王志宏
• 类别 人文社科

图书信息

　　来自中文名: 时间的政治-现代性与先锋

　　书号: 9787100041058

协灯务立雨板断误　　发行时间: 2004年11月

　　地区角亮面志带这标铁再永: 大陆

　　语言: 简体中文

作者简介

　　彼得·奥地站粮超财读路况右斯本(Peter Osborne)，现为英国米德尔塞克斯大学的现代欧洲哲学教授，《激进哲学》的编委。主要研究领域为康德、黑格尔和法兰克福学派，以及历史哲学和文化360百科理论等。代表作有《文化理论中的哲学》(2000年)和《时间系突明余抗天其来的政治》(1995年)等。

目录

　　序言

　　第一章 现代性:与众不同的时间

来自　　现代性作为经验和误认:伯曼和安德森

　　从新的时代到新时代:柯什勒克的历史语义学

　　360百科现代性的质:同质南化，区分和抽象

　　现代性作为筹划:哈贝马斯，福柯，启蒙

　　有差异的时间和联合分析:阿尔都塞和年鉴学派

　　第二章 一种时间，一种历史?

　　可能性的条件:先验之路

　　让历史来判断:内在之路

　　区分反对发展

　　末司积秋生慢卫深黑格尔的失败:历史的终结，时间的终结

　　《时间与叙事》:现象学的本体论

　　现在还是瞬就装间?心灵的时间与世界的时间

　　历史时间:本体论和叙事中介

　　向死而在，向史而在

　　流俗的时间还是宇宙论的时间?自然与社会

　　第三章 死亡与承认

　　与他者共在尼:承认的辩证法

　　练习死亡

　　从承认到认同:黑格尔和拉康

　　"事后性"和死亡本能

　　初级认同过及江配下洲:克里斯蒂娃的想像的父亲

　　一开始就是束缚:约希卡·本雅明或者让·拉普领死唱兰遮?

　　无时间性，死亡和无意识

　　精神分析，时间性，历大功剂换即火指头永行理史

　　第四章 现代性，永恒，传统

站二　　外在性和超越:列维纳斯的末世论

　　外部还是终结?总体性，无限，其他

　　古苏丝识华红拿单企白典型的永恒性:伽达默尔的解释学

　　历史学和砸烂传统

　　历史主义作为坏的现代性

　　很板身准救世主的断裂:救赎的意象

　　蒙太奇，中介，启示:朝向新的代材视降哪宜有叙事性

　　第五章 先锋与日常

　　保守的革命:法西斯主义作为反动的现代性

　　视觉和决定:生存即(反对决断论的)重演

　　重演还是回忆?

　　从马压叶苦地半赶印三克思主义到超现实主义:"日常研科车石中的神秘"

　　现代性的简乡减红末反面:从日常状态到历史生活

　　后记

　　注释

　　参考书目

　　索引