广东增城畲族民族民俗文化旅游区

畲族村位于增城市来自正果镇东部罗浮山西北麓，是广州地区唯一的少数民族聚居村落。畲族古代为游猎民族，历代生活在我国东南沿海的一些山区。增城畲族主要从湖南迁入。至今定居于增城的有盘、雷、耒(lei)三个姓氏，分居于吓水、通坑、榕树吓三条自然村约300余人。他们有自己的语言、民歌和服饰，善长唱山歌，360百科还有作为其氏族标志而崇拜的图腾。

• 中文名称 广东增城畲族民族民俗文化旅游区
• 地理位置 增城市正果镇东部罗浮山西北麓
• 特点 有自己的语言、民歌和服饰
• 景观 桃花谷、柿树坡

概述

体宁集源间板叶值　　畲族村风景清幽来自，林木茂盛，拥有很多独特的景观。自然景观主要有荔枝园、桃花谷、柿树坡、扫把山、梨花沟、枇杷谷、枫360百科树坡、古树神韵、竹溪村落等，人文景观主要是畲族特色的房屋建逄筑、文化习俗和酥醪(lao)古观(博罗县境内)等。2008年被中国休闲悠优奖评委会评定为"最佳休闲乡村"。2013年被评为广州市民族民俗文化旅游区。

畲族开居地

　　畲族8 0 0年前开始在此定居。位于一条山沟内，四面环山，沟长约1 000米，沟内自然风光十分秀美，沟内有小溪流过，泉水涓涓，不时听到鸟鸣雷占教必。沟内植被茂盛，以高大乔木为主，树种有沙木，鱼尾葵、竹子，有几棵畲族开居时留下的古树，受到畲族人人保护。保存有畲族廾居时房房屋遗址，残垣断墙。

畲族文化

　　来自畲族是以玉犬为图腾的民族，畲族祖图被纳入广东省非物质文化遗产。

　　畲族的古老传说中，畲族人的始祖是犬，每逢春节要祭拜始祖。农历大年初一一大早，正果镇畲360百科族村里的男女老少，便带着供约品，聚集在祠堂烧香祭拜，大放鞭炮。在这一天，祠堂里会郑重张挂着一幅约6米长的《畲族祖图》，让村民们瞻仰。过了农历大年初一，这幅祖图又收藏在村委会。

《畲族祖图》

述同胡息　　这幅《畲族祖图》原件以绢布彩绘，保参首存了近千年，现被档案馆收藏，培条观成阿劳村里展示的是复制件。过去，怕外族欺负，畲民不敢把祖图拿出来张省劳吃列企三规技汽扬。只有在大年初一这天，才把祖图摊开，放在祠堂的地上向村民展示，老人家向年轻人讲始祖的光辉历史和本族的起源。在畲族村里，几乎家家户户都养狗，传说哪家的狗寿命最长，就会给这家人带来好运。大人还会教育小孩，不能打狗。以前，畲族人养狗，不吃狗肉。现在有些年轻人受外面的影响，破笔系秋滑尽号川喜临功孙了这个忌，但老人家是坚决不吃一口狗肉的。

　　狗头王的传说

　　史料记载，上古时代，高辛皇后耳痛三年，后来从耳朵身谈护吧谓查粉汽学里取出一条虫子，将其在盘中养育，竟然变成了一条龙犬。高辛皇见了大喜，赐名龙期，号称盘瓠(hu)。其间犬戎入侵，国家危急，高辛皇下诏求贤，谓有能斩番王首级来献者，即将第三公主嫁他为妻。龙犬知道后，即前往敌营，乘番王酒醉，将其头颅咬断，衔回献给了高辛皇。

　　高辛皇因为他是狗而不想将公主嫁给他，龙期忽做人语说:"你将我放入金钟内，七天七倒露六是并夜，就可变为人形。"到了第六天，公主怕他闷饿而死，打开金钟一看，龙期的身已变成人形，尚余犬头未变，但已经无法完成变化。于是盘瓠穿上大衣，公主则戴上狗头冠以尽量木扬适同气稳指接近盘瓠的形象，二人结婚后入山居住，开荒种地、植蓝染布，生下三男一女。

畲族民俗

　　民居习惯

　　历史上畲族人民辗转迁徙级乎，物质生活尤为简朴。他们"结庐山谷，诛茅为瓦，编竹为篱，伐荻为户牖"，聚族而居。一般住茅草房和木结构瓦房。现在随着畲族人民生活水平的改变，修小楼房的人越来越多。火笼、火塘是畲族人民家庭生活所不可缺少的。由于山区气候寒冷，严冬腊套鱼费思机容走述组月，一家人都围坐在火塘边烤火取暖。畲族山区，水田少，旱地多，水稻种植较少，杂粮较多。他们普遍以地瓜米掺上稻米为主食，纯米饭只红是宴请贵宾时才用，喜食虾记顺皮、海带、豆腐等。尤喜饮"米酒"和"麦酒"。畲族的传统服饰，斑斓绚丽，丰富多彩。畲族服装崇尚青蓝色，衣料多为自织的麻布。现在畲族男子服装与汉族无异，而闽东、浙南的部分畲族妇女，服饰仍具有鲜明的民族风格。衣领、袖口和右襟多镶花边，有穿短裤裹绑腿的习惯。

　　妇女发式

　　尤其是妇女的发式与汉族不同。少女喜用红色绒线与头发货期植务缠在一起，编成一条长辫子，盘在头上。已婚妇女一般都头戴凤冠，即用一根细小精制的过朝成研香竹管，外包红布帕，下悬一条一尺长、一寸宽的红绫。老、中、青不同年龄的妇女，发间还分别环束黑色、蓝色或红色绒线。冠上饰甲爱训烟促有一块圆银牌，牌上悬着三块小银牌;垂在额前，畲族称它为龙髻，表示是"三公主"戴的凤冠(传说中，高辛帝把自己的三公主许配给斩犬戎番王头有功的盘瓠。冠上还插一根银簪，再佩戴上银项圈、银链、银手镯和耳环，显得格外艳丽夺工款机目。

　　婚俗

　　解放前，畲族婚姻家庭普遍实行一夫一妻制，仍保留着古朴的婚俗。一般同姓不婚歌欢另助调感案激亮，本民族内部的盘、蓝、雷、钟四姓中自相婚配。本来，氏族外婚制是畲族传统婚俗。但由于历代统治者的民族压近和歧视政策，畲、汉两族之间严禁通婚，曾是畲族内部的一条族规。解放后，随着民族平等团结政策的执行，畲、汉两族之间的通婚日益增多。古代，畲族青年男女有自由恋爱的传统，对歌成婚是畲族先民的习俗。但随着封建地主经济的发展，受到汉族婚姻观念的影响，到解放前畲族婚姻的封建买卖包办现象十分严重。解放后被革除，现在畲族青年男女基本上都是自由恋爱，婚姻自主。

　　丧葬

　　丧葬形式是土葬，保留有拾骨重葬习俗。畲族妇女发式

　　正果镇畲族村中妇女头上都是梳髻的，但有明显的分别。未婚女青年的髻，梳成一叠;已婚妇女的髻梳成二叠;老年妇女的髻梳成三叠。这个梳髻的习俗，除表示她们的不同年龄和身份外，更有意思的是，一叠是一层山峦;二叠是两层山峦;三叠是多层峰。向人们表示:青山不老，健康高寿，祝福吉祥。

畲族景点

　　兰溪荔枝沟

　　畲族吓水村坐落在玉盆山中腰，离山坑底有四百米高，其山坑流水，层层泻下，形成7个梯级瀑布，其中下沟瀑布流水量最大，被称为"广东荔枝沟"。该沟位于正果镇东部罗浮山西麓，群山巍峨，山间流水潺潺。荔枝沟，终年流水不断，咆哮如涛，刚下过大雨时，其涛声于一里远野能听到。其山溪流水，被一块高数丈的巨石拦住，水从石面流下，飞花飘雪，十分好看。石板上有人题了诗，但没有署名。无从研究作者是谁，诗意也很清新激昂，只能说是无名氏之诗。

　　荔枝沟由于落差悬殊，河床呈梯形而下，站在沟底上望，尽是悬崖峭壁，只能看到几米至几十米的河底。沿沟瀑布相连，深潭相接，妙不可言。在下游有一瀑布高约8米，夏季可达16米，疾泄宽长的水面犹如一片锋利的刀面。由于水流冲击切割的作用，经年历代，水流将河床横劈成一道1. 5到3米宽，深达8米的断槽沟壑，水流倾泻而下，从横沟的右侧出口弯转而出，泻入狭长阴森的深潭中。荔枝沟沿途可观赏青山、溪流、田野村庄，感受畲族生态风情、荔枝沟生态漂流仙境。沿途有传说中的"白鳝过河、老虎过河、神龟出海、仙人探石、天然沙滩"等天然景色。

　　荔枝沟景区有百年参天荔枝古树，风景宜人，配套经营农家食宿，本地鸡、鸭、鹅、山坑螺、 山坑鱼、山野菜、土鲜笋、山水豆腐等各款农家菜式精心制作，令各位游客一饱口福。这里的老树荔枝晚熟、清甜、品质特别好。2 0 0 6年7月2 2日晚，此地的荔枝被哥德堡号访问广州系列活动组织委员会选定为"百年享宴"的特供荔校。

　　枇杷园

　　枇杷园位于畲族文化民俗村，依山而建，山上种满枇杷树，面积约8 0亩。枇杷树形整齐美观，叶大荫浓，四季常青，春萌新叶白毛茸茸，秋孕冬花，春实夏熟，在绿叶丛中，累累金丸，古人称其为"佳实"。由于这里空气清新、山清水秀、土地肥沃、海拔高又无污染，所产枇杷橙红色、个大多汁、皮薄肉厚、清甜化渣。每年的3月上旬到4月中旬是来这里采摘游玩的好时节。

阳春时节 增城畲寨枇杷飘香

畲族美食

　　畲族枇杷酒、荔枝、坑螺

交通指南

　　地 址:增城市正果镇畲族村

　　公交车:增城市区有旅游公共汽车到达(挂绿广场有上下客点)。增城市运输公司每天发往畲族风情村班车时间为6:00和15:50，返回时间为7:00和17:00。

　　自驾车:1、增城市区-增正公路-正果镇到蔚村路口转右-正吓线-兰溪-畲族村(约1小时)

　　2、罗浮山-酥醪(lao)镇-酥醪(lao)观-畲族村