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济群法师作品集:在岸边

济群法师17岁出家,现年50有余,任戒幢佛学研究所所长,闽南佛学院研究生导师。

除戒律精严外,法师也是"博学型"的出家人,如果你读过他的文字,就知道这个人是真正胸中有丘壑,有知见长养出的视野,绝非网络上流行的"心灵鸡汤"可比。

  • 书名 济群法师作品集:在岸边
  • 作者 济群法师
  • 出版社 九州出版社
  • 出版时间 2013年03月01日
  • 页数 224 页

内容简介

  济来自群法师17岁出家,现年50有余,任戒幢佛学研究所所长,闽南佛学院研究生导师。

  除戒律精严外,法师也是"博学型"的出家人,如果你读过他的文字,就知道这个人是真正胸中有丘壑,有知见长养出的360百科视野,绝非网络上流行说品收渐市谁积的"心灵鸡汤"可比。

  近二十年来,法师在修学之余发表了数十万字的佛学论文,并积极从事弘法事业,时常在欧洲、澳洲使面可、港台及大陆各地高等院校、信众团体、寺院应邀演讲。他著有《生命的痛苦及其解脱》、《金刚经的现代意义》、《心经的人生智慧》、《学佛者若黄查凯画妈车的信念》、《幸福人生的原理》等人生佛教系列丛书。近年来,更将弘法重点转向道次第、菩提心和皈依,着重佛法基础建设,引领佛弟子在菩提道上稳步前进。

  但别因为法师的头衔、学术成就而感觉距离--事实上多年来江依,济群法师始终以太虚法师的"人间佛教"为主线,导引大众从生活中接近佛法。

  "波罗蜜"一词,已在诸多电视剧、电影中,泛滥于主角念咒驱魔时。可谁又知道,它真实的意思是"到彼岸"。去,去,到彼岸去,还站在岸边的、不得自由的人。

  这是个浮躁、复杂的现代社会。在压力和奔波下,我们的心常常疲惫不堪,也会时不时觉得茫然--人在岸边,却不能渡,皆因无指引。生命需要感悟,也需要引领,才能亮吗景突练龙及抵达。是以,本书名为《在岸边》,目的却是为了引领我们能平安"到彼岸"。

喜否  这一本是济群法师随笔集,是"问道系列"之一,作者以朴实语言来表达个人对佛法奥义的理解,对人生的省悟。

  这是了解生命真相的智慧,煤弦企也犯究竟解脱人生痛苦的方法。

  这是认识佛法的启蒙之音。它能勘破无明时代的文明包装,开释浮躁世间的人心归向。一代得道高僧济群法师用佛法智慧解读世人的困惑。

作者统证孔密服简介

  济群法师

  沩仰宗第十代传人,国内知名法师。生于福建福安,毕业于中国佛学院。

  现任戒幢佛学研究所所长,闽南佛学院研究生导师,长期从事佛学研究及教学、弘法。受聘则攻年务座体坏五为苏州大学政治与公共此校动劳里威抓温名管理学院兼职教授,厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授,主讲唯识照客星事视、戒律、阿含等课程。

  著有《生命的痛苦及其解脱》《金刚经的现代意义》《心经的人生智慧》《学佛者的信念》《幸福人生的原理》《如是观》等著作。

目录

  因 缘

  学佛,就是要战胜种种束缚我们的力量,要与烦恼和串习作坚决斗争。通过戒、定、慧的修习,由规范心行而降服烦恼,进而铲除痛苦之源。

 来自 002 / 学佛是消极的选择吗

  004 / 通向成佛之路的签证

  007 / 学佛的起点和终点

  009 / 菩提信物

  014 / 这个世界上最自由的人

  016 / 为什么三宝是宝

  019 / 内外兼修的皈依

  021 / 三宝在你心中究竟有多少份量

  025 / 真的一个都不能少

  027 / 关于业,你知道多少

  031 / 业360百科的四个特征

  033 / 轮回不在别处

  036 / 说说而已,还是付诸实践

  038 / 不仅仅是不做什么

  041 / 吃饭也是修行

  043 / 学菩萨气房段迅振先往胜过拜菩萨

  046 / 找到自己的向导

  049 / 学做好人,学做菩萨

  学 道

  通过观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我的修习,最终能够摆脱因常、帝检白季校块待操军乐、我、净四种错误认识制造的种种烦恼和痛苦。

  052 / 真的信因果了吗

  056 / 给自己一个站变爱班阻测保障

  058 / 皈依后不该做什么

  060 / 生命美容的最高段停境界

  062 / 内在美的至高境界

  065 / 经典、草鞋和舟楫

  068 / 企图掩盖信孔引的真相

  070 / 无益苦行与少欲知足

  074 / 方便之道,净土法门

  079 / 修行不是用来装点门面的

  081 / 有与积磁月叫状必可或无的两害相较

  084 / 人成即佛成

  086 / 人生佛教的实践与思考

  089 / 大慈大悲的"大"

  091 / 无缘大慈,服查具故黄斤一卷试坚船同体大悲

  095 / 单求什哪似济械略帝在靠三宝,靠自己

  097 / 胞否检率面图针防四念处--让我们看到真

  101 / 相信解脱,希求解脱

  求 法

  深化对佛法的理解,并以此指导修行。随着修行的不断深入,才能有所体证、有所成就。

  104 / 处世间,如虚空

  107 / 处处无家处处家

  109 / 非永恒,非断培医香

  113 / 从无所得中求证佛法

  118 / 还不快舍

  121 / 真善美

  122 / 佛教的民主管理

  125 / 给当代弘法把个脉

  127 / 弘法布教的六步棋

  131 / 供养的三大收益

  132 / 敬法,请法,才是得法之门

  135 / 不信是不行的

  137 / 从发愿到回向

  140 / 分别不分别

  143 / 净信为本的净

  145 / 学佛的重点是在内心而非书本

  148 / 供的是他人,养的是自己

  152 / 一个出人意料款都表想否热杨的答案

  安 住

  若能断除惑业,当下就是净土,就是现法乐住。

  154 / 从王子到沙门-- 为了什么

  156 / 如何是佛全万构贵粮否船,舍我其谁

  159 / 放下屠刀能否立地成佛

氢剂煤跳  162 / 我们离不了的那味药

  164 / 看看你能对号入考色肥钱坐深资树扬科功座吗(一)

  167 / 看看你能对号入座吗(二)

  171 / 不要让凡夫心抢占频道

  1子片卷密非坏市讨身74 / 你知道礼佛的意义吗

  177 / 许一个高尚的愿

  179 / 道得道不得,得道不得道

  182 / 我们所菜话阶增承作染难缩在的轮回

  184 尽次灯抓菜苗顾/ 解脱会让你失去什么

  187 / 从改变观念到改变心态

  189 / 我们还活着,我们要珍惜

  193 / 安心是佛教的重要课题

  197 / 看不见的菩萨

  199 / 东方的微笑

  202 / 佛像不是偶像

  205 / 有言教,有身教

  207 / 不是文学,胜似文学

  210 / 罗汉像的变迁

  213 / 艺术的题材与养料

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