
紫微星主感展阳运医背状李是古今前贤在阐述14星主时多采用封神演义角色,作为对照及说明,然而笔者在研究甚过程中发现,来自部份人物、情节多为杜撰,更因被赋予光怪陆离的神话色彩,常在主星套用及讨论上,难与潮流与时俱进,在诸多解释不免衍生落差,为避免耗费大篇幅内容,进行修改补正,为吻合现代化社会着重商业实战,笔者不采用『神性』过重的封神演义,而大胆改采三国英豪人物,将整体星主人物作重财还杆实周新描述,希望给读者带来不同的理解与演译方式。并不分现代面向的风格,吻合商场360百科如战场,
- 中文名称 紫微星主
- 外文名称 The purple tiny star Lord
- 简介 阐述14星主时多采用封神演义角色
- 适用范围 主星套用及讨论
君临天下

平汉入川 蜀皇刘备
紫微化气为『尊』,傲视寰宇无星可比,斗国星曜皆以本星马首是瞻,无论地位、权限均至高无上,因此习惯以『帝星』称名,古法引用『伯邑考』作为参考对象,伯邑考为在姬昌担任西伯侯时期的世子,自然符合尊贵象征,却因伯邑考不听劝阻,来自仍至朝歌探访父亲文王姬昌,非但客死他乡,还被剁碎成酱,颇符合君子在野现象,笔者改由蜀帝刘备重新注解。
例子
东汉末年皇权式微,罗贯中在新三国演义开宗明义昭示:『天下合久必分,分久必合』,从历史角度亦或现今时局观察,世间总似乎有某些既定轨迹可寻,在政局亦或商场分、合氛围间,江山代有人才出意味除旧换新,人事更迭态势,『成王败寇』更成亘古不变定律不停印证。
刘备字玄德,自年少时360百科期便踌躇满志游学四方,奈何岁月流转,往往不经意与机会擦身而过,纵使日日默祷上苍,盼能垂怜眷顾,却仍摆脱不开运途不佳无以为继的命运,直至年届三十,依旧地明自陈林调热班段只能困守在穷乡僻壤的故居诼县,无奈的刘备不得时元做不以编卖草鞋聊以为生,但身上流窜着先祖遗留下的天皇贵胄血脉,却渐渐的蕴酿发酵。
老祖吧守病任困危宗刘邦,在秦皇赢政去耐磁已型香施他机频父子当政时期,充其量不过极其平凡的庶民百姓,却凭仗与生俱来流氓习气,屡屡倍受青睐,除茶围临行田照翻川甚至坐拥韩信、张良等盖世英豪,进而挫败锐不可挡的西楚霸王,登高一呼成就中国史上第一位平民皇帝的殊荣。刘邦登基后,其子孙后辈身份焕然一新,人人尽是王族君侯,享有至高无上的权益,再怎么不济,混个公卿厚爵也非难事。但这些好运殊荣终究是过往云烟,令刘备难以介怀这些前尘往事,为何传承到他,压根一点好处就都没了呢?
刘备是中山靖王刘胜的后代,中山王刘胜养尊处优体力过人,在身心力行生产报国的口号下,终其一生共计速翻特友朝毫业创造百来名子女,俗话说富不过温践余造三代,虽说不太适用于这皇亲国戚身上,但从刘胜衍生到刘备这辈,好歹也已历经数百寒暑,开枝散业家道衰落本该自然,但在封建年代,出生背景却往往作为判读个人的血统优劣,只要掌握得宜,确实有事半功倍先革效果,也真亏得刘备将家族史背的滚瓜烂熟,外加遗传DNA学分,修的可圈可点,纵使眼下人微言轻,只能摆摆夜市兜售草鞋,不过善于利用营销模式的他,也能将仅仅剩存的一丁点微末皇家血脉,有效率机新短的大肆宣扬甚至推广。
果真刘备运不该绝,偏偏遇见关羽、张飞二人,竟甘心情愿吃起刘备这一套,以汉室宗亲自诩的宣传手法,非来个斩鸡头、烧黄纸才肯罢休,刘备慢慢体会个中好处,关、张更不时以能攀交到传说中;只出现在深宫内苑的皇亲贵胄,彼此沾沾自喜互相与有荣焉。张飞重情惜义,更兼砸锅卖铁,散尽家财,队谈有条沿提供丰厚的政治献金,就这么地,刘、关、张的『桃园三结义』故事,也就成了家喻户晓,亘古流传的佳话。
『将相本无种大压,男儿当自强』,只要略有雄心壮志者,沾染到上述两句话,一股脑儿奋不顾身久武提目件北另茶利长属自杀式的梦想实践,油然而生,刘准下责笑若制门西源才断备既有本钱,更兼得两员开疆辟土主力虎将,气势自然扶摇直上,三人也相信命运必将彻底改造。刘备为谋晋身之阶,初时号召百姓组织义军五百,投身剿灭黄巾行列,果因战功终登上仕途,过程中途虽偶遇险阻,却多能化险为宜安然渡过,先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表、刘施迫列手错眼器璋等人,可谓能屈能伸的最佳楷模,在逆境时避己弱势,静候时机,在顺境时奋勇直上发挥长处。
初得徐庶如虎添翼,因失徐庶再得孔明,可谓塞翁失马焉之非福,几次运用巧夺天工的计谋杀退曹操,在赤壁战后,陆续又获庞统、黄忠、马超等文武菁英,五虎映无杨迫相季生上将陆续汇集,刘备自此有伏龙、凤雏二位军师襄助献鸡条以南丝策,更是意气风发锐不可当,率领文武进驻荆州、攻破汉中、术客注五拉谈推山察袭取巴蜀,与曹操、孙权鼎足而立,逐渐形成逐鹿中原的局面,最终当然也效法他的老祖先刘邦,于曹丕谋篡东汉后,在成都黄袍加身登基为帝,建立蜀汉政权,成为三国时期蜀汉开国者,史称汉昭烈帝。
刘备除有过人毅力,善用其与生具来的风采及其魅力,将诸如卧龙、凤雏、徐庶高深军师,亦或关、张、赵云等当世名将,皆被刘备纳入麾下,是个典型巧用『帝王术』的领袖人物,遇强则弱、遇弱则强,虽说他有时思维与行动或不一致,不免流于优柔寡断之嫌,却又善于运用文武班子佐辅,因此也称的上刚柔并济,但不可讳言的是,刘备无论在权谋与权术的蕴酿与执行,都堪称史上一流。
但刘备最终却有个不名誉的结局,西蜀称帝后,为夺回被江东孙权匡复的荆州,打破十数年东、西和平局面,倾全国精兵发兵东征,虽说多数文武皆持反对意见,刘备却排除众议逞一时之快,最终兵败退至白帝抑郁而终。
紫微星详解
答待调呀似操 作者:王亭之 书籍来源:中洲派
星曜飞躔十二宫吉凶反应的研究
紫微斗数中的星曜很多,有吉祥的星曜,也有凶恶的星曜。但是凶者未必是凶,吉者也未必是吉,所以我们在研究它们的庙旺陷落。虽然,我们已经知道了攻会多什丰委诗石呢苦它们的入庙和落陷,可是它们的吉祥是如何的吉,是如何的祥;而所谓的凶,所谓恶,又将如何程度和恶到何等程度。同是一个星曜,当它飞躔在命宫或飞躔到财帛、事业、田宅来自等宫,它们的意义有甚么不同,这些都是我们须要作进一步的研究。
在讲义中,著者将每一个星曜都条缕析,将它们的性质意义和几宗垂缩社孔案胡飞躔各宫时不同的反应,也都解说出来,因为一个星曜,好似一块塑胶,每一个宫又好似不同的模型,所以星曜飞到某一宫时,其外型便被该宫的模型所改变,可是它360百科的本质并没有改变错对察右攻从货与。
紫 微 星
紫微星,在五行属刚秋赶见销互硫阴土,是北斗的主星,在天上是一个高贵的星曜,主掌宇宙间及每一个人一生的造化。所以在我们中国的传统思想上,紫微星便是代表帝皇的帝星,因为一国之君,无疑是掌握了生杀大权,地位和权限都是至高无上的。无论他是为国为民的贤明之君或者昏庸暴虐守术磁绍探不跑气飞身征的君主,人民都是被迫必须敬而畏部势岁走之,固无论内心如何,在表面上是严便术算飞苦编攻计被迫必须歌功颂德,所以紫微星都有好高自大的性格探于广成效,同时有爱之欲其生,恶之欲其死的自私心。
在我们的想象中,帝星的环境既如上面所说,当然只有好的一面,而永远没有坏的一面,但是啊棉华菜假许缺在历史上却详细告诉我们,帝皇的遭遇可以分作纵和横来研究。在纵的方面可以分作开天辟地创立基业的君主;有括针全盛时代国泰民顺的君王;也有东养后争西战国贫多灾的君王;议由处更有惨遭颠覆的亡国山调之君。在横的方面,可以分为文武百官拥在朝堂的君王,和脱离群臣远朝堂的君王。一位君王所以能威权使行,便因为他有百官拥护,高坐在朝堂之上,一呼百诺,一切的困难或危险,都由文武百官协助处理和全力保护。若是一旦远离群臣,不用说行使权威,便是一个小百姓也能加以反抗,或者还会加以污辱。在旧小说中,常有某某皇帝下江南,被匪人捉进水牢中受罪的故事,固不去研究故事的真实性,但这是很明显,帝皇而脱离委质级上倍州委群四了保护他的大臣武士、远离朝堂是亮次春房配会遭遇困难。在紫微斗数中,这紫微星是代表了帝皇,所以它的一切和反应也可以作如是论。
紫微星除了研究它庙旺落陷外,更需要推查它的文武百官,如左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲、三台、八座、兰禄存、天马等有否同图育去给度或会照。因为会到了这些吉星辅曜,则紫微星便能作威作福,无往不利;若是没有吉星,反与恶星凶曜聚会,则是忠贤远离,小人弄权的局面或是小人在朝君主在野的情形,那么灾祸连连,主为人假心假意,奸诈刁滑了。
注:紫微喜"百官朝拱",所喜者除陆先生所举之外,尚有天府、天相;天贵、恩光;台辅、封诰;龙池、凤阁。其中文昌、文曲;三台、八座又称为辇舆,即有如帝皇的侍从车驾。
紫微喜化权,即使没有百官朝拱,亦其人可操权柄,但武曲是化忌,须注意其缺点;最喜化科,主其人有声誉。化权化科都不作在野孤君断。
《紫微斗数全书》(以下简称《全书》)云:不入庙,无左右,为孤君,亦清闲僧道。并未将孤君的星系结构和盘托出。应读如:"不入庙,无百官朝拱,为孤君。"至于僧道命则见下说。
"无道之君"则不同于"在野孤君"。无道是指吉曜不同度会照,而三方四正满眼恶煞而言。主为人横悖刁诈。孤君则仅主沦落失权,谋为费力,与无道不同。此点最宜仔细分别。
七杀星若是与紫微星同度,有吉星会照,则七杀星的刚勇便成为英雄有用武之地,化煞为权,主人有权有势;若无吉星会照,则是草寇霸道,主人横得横破。
注:《全书》云:紫微七杀化权,反作祯祥。又云:紫微七杀加空亡,虚名受荫。又云:紫微七杀同宫,会四煞不贵,孤独刑伤。可见关键在于能否"化杀为权"。
古诀云:紫微巳亥旺地,与七杀同,丙戊生人财官格。(坊本作乙戊生人,误。)这是因为丙戊年生人,禄存在巳或与紫杀同宫,或与紫杀相对。所以王亭之的师传有一句口诀:紫微七杀与禄同,化杀为权逞英雄。此即以见禄为化杀的条件,其实称为制杀更合。
若紫杀同宫见火铃羊陀同度会照,则不成"制化"之局。
若无禄存吉曜,亦不见煞,即使不落亡,不见空曜,亦主其人仅得虚名,即古人"虚名受荫"之意。
天相、禄存、天马三星会照紫微星,而没有空劫恶煞同宫者,主一生富贵双全。
注:能与天相同会的紫微,仅有"紫微在子午独坐","紫微破军在丑未同度","紫微天府在寅申同度","紫微天相在辰戌二宫同度"几种情形。几种格局都喜见禄马,亦喜见"辇舆"。
古诀云:"紫禄同宫日月照,贵不可言","紫微武曲临财宅,更兼权禄富贵翁"注:得禄存亦同。已透露了紫微喜见禄的性质。
至于天相则为印星,与紫微同会,有如帝皇持玉玺,更见禄马或辇舆,自然有如一位能持权柄且国库充盈、有声有色的帝皇。但若同时同会恶煞,则"无道"的性质仍然不能避免,盖富贵与无道是两回事也。
紫微星在天罗地网(辰宫为天罗,戌宫为地网),对宫是破军,无吉星辅曜会照者,称之为无义,因为破军有冲锋陷阵破敌的先锋的意义,受对宫帝皇之命后,便唯军命是受,不顾一切,远离家室,杀敌无算,所以称之为无情无义;对于人,或则精神受刺激,或则心脏不健全。如有吉星会照,虽然能化无情为有情,但该人的一生,定然一波三折,过程决不能平凡矣,同时在有意无意间,还时会表现一下情义方面的淡薄。
注:《全书》云:紫微辰戌宫得地与天相同,乙己甲庚癸人财官格。这是因为乙年生人得化禄化权夹命;己年生人,会武曲化禄;甲年生人,会廉贞化禄;庚年生人会武曲化权;癸年生人,会破军化禄。故知紫相同宫,以见化禄化权者为上格。
王亭之师传所传口诀是:紫微天相辰戌宫,最喜权禄喜相逢。
上述几种格局之中,以得天机化禄、天梁化权最为上品,盖天相最喜财荫相夹。
古诀云:"紫微辰戌遇破军,富而不贵有虚名"是指见禄而不见权者而言。
古诀又云:"紫微遇破军辰戌丑未四墓宫,为臣不忠,为子不孝。"是指无禄权及吉星会照而言。若无吉,但见煞,则为无情无义矣,而其人的际遇亦多坎坷。
命 宫
紫微星躔在命宫,主人面色紫红或黄白色,年老时红黄色或者是紫色;腰背肥满,中高身材;瘦长面,略带圆形;性情忠厚豪爽但多游不定;志气高傲,性情倔强;能化七杀的煞气而成权威,能化铃星及火星的不祥之气,而成中和。会照了天府、天相、左辅、右弼、文昌、文曲、禄存、天马、化禄、化权、化科,而在入庙的宫位,必定宝贵双全。如其有禄马交驰而没有空劫遇到,更主大富大贵。若是没有左辅、右弼、天魁、天钺等星拱照,同时又没有入庙,那就是君王在野,成了孤君。主人性情孤独,思想超
脱,可以出世为僧,或者是一位求真的道士了。
注:此段重复申述"百官朝拱"的结构。凡得百官朝拱的紫微,以居命宫为最宜,居德宫亦佳。
紫微独坐不得百官朝拱,则必须三方四正见空曜及华盖,然后始主其人好研究哲理,或有虔诚的宗教信仰。在紫微六个星系组合中,尤以"紫微贪狼"见空曜及煞曜者,易转化为宗教的信仰。所谓"空曜"系指地空、天空、截空(仅正空重要)、旬空(仅正空重要)而言。
与破军同宫或会照,无煞星,宜在政界谋发展。如会照禄存、天马,则经商能发,但是所经营的事业,宜公共事业或与政府有关的事业。
注:古诀云:"紫微破军坐命,甲乙戊己庚生人,富贵堪期。"
这是因为:甲年生人得廉贞化禄来会;乙年生人得紫微化科在命;戊年生人得贪狼化禄来会;己年生人得武曲化禄来会;庚年生人得武曲化权来会。
然而虽得化禄、权、科,仍需见禄马始许得富。否则,即使昌曲、辅弼、魁钺来会,亦不过在政界发展顺利面已。
倘不见禄、权、科,又无辅佐吉曜,则虽从政亦局面不大。古诀云:"紫微破军无左右吉会,凶恶胥吏。"是指无吉而见煞而言。
凡紫、破的组合,以服务公众为宜,官吏亦为服务大众也。所以即使经商,亦以公用事业或半官方机构为佳。
注:辰戌两宫为紫微天相同度,与破军相对。古人认为这是"为臣不忠,为子不孝"的格局。但古诀又云:"甲乙己癸年生人财官双美。"这是因为甲年生人得会廉贞化禄;乙年生人紫微化科在命;己年生人得会武曲化禄;癸年生人得会破军化禄。
"紫相"以见化禄为佳,见禄存次之。更左右昌曲则主贵。