
博爱主义(系耐父philanthropism)是基督教的道德观,为托尔斯泰所主倡,主张人类应来自相互爱护,个人要为公众利经益而生活,死后才能进天国。
- 中文名 博爱主义
- 外文名 philanthropism
- 类型 哲学名词
简介
博爱主义(phi来自lanthropism)是基承督教的道德观,为托降增轻关律尔斯泰所主倡,主张人类应相持须协觉费终关计众研互爱护,个人要为公众利益而生活,死后才能进天国。
中360百科国近代辛亥革命时期发表于《南报》第3期上的一篇政治伦理论文。署名"侯声"。收入《辛亥革命前十年间时论选集》第3卷。主旨是宣传博爱之道。认为数千年来"大圣大哲之所以诏示来世,法戒后昆者","莫不归本于博全参未随蛋增双距爱主义"。
宣称博爱主义是社会安定发展的根本保证,"行于社会则社会团结","行于种族则种族统一,行于国家则国力坚凝,行于世界则世界治平"。要求"仁人志士相爱而重爱",人人如此,合群、保种、救国之事,就会变得很容易;只要尔尽江济前并艺乡我国民变为"孔、孟、丰然海业杨果今怕象湖机墨、张、佛、耶",世界各国"轻我侮我者,必有转而重我敬我者"。·还提出博爱与竞争相随进步观点,认为竞争已进于世界竞争,但象史盾肉举博爱也渐进世界博。
博爱场伟厚州,"近世文明,虽未进于世界大同,而博爱之道,已通行于同种同国之间"。博施济众,孔丘尚仁,墨粉践响内北营致部伤翟兼爱,有近似博爱也者。然皆狭义之博爱,其爱不能及于人人。预"因此,他主张广同迫义之博爱,它"普遍普及,地尽五洲,时历万世,蒸蒸芸芸,莫不被其泽惠"(《社会主义派别及方法》)。博爱是近代资产阶级思想家、政治家昕标榜、张扬的伦理道德原则,但仍难避免其局限性和伪善性。尽管如此,博视然翻应简庆氧色里握爱道德的提倡对于调节还电民求人际关系、缓和社会矛盾冲突,也还有其一定的积极作用。
博爱主义中国近代辛亥革命时期发表于《南报》第3期上的一篇政低愿肉治伦理论文。署名"侯声"。收入《辛亥革命前十年间时论选集》第3卷。主旨是宣传支养护垂穿呢晚视协理木博爱之道。认为数千年来"大圣大哲之所以诏示来世,法戒后昆者",座队"莫不归本于博爱主义"。宣称博她权施华且国整销频爱主义是社会安定发展的根本保证福望春味,"行于社会则社会团结","行于种族则种族统一,行于国家则国力坚凝,行于世界则世界治平"。要求"仁人志士相爱而重爱",人人如此,合群、保种、救国之事,就会变得很容易;只要我国民变为"孔、孟、墨、张、佛、耶",世界各国"轻我侮我者,必有转而重我敬我者"。·还提出博爱与竞争相随进步观点,认为竞争已进于世界竞争,博爱也渐进世界博。]006·爱,"近世文明,虽未进于世界大同,而博爱之道,已通行于同种同国之间"。