礼化诗学:诗教理论的生成轨迹

《礼化诗学:诗教理论的生元汉械操成轨迹》是2009年学苑出版社出版的图书，作者是陈桐生。 本书共十一章，内容包括:论先秦两汉说《诗》体系的生成;论"言志";论美刺;论"《关雎》乐而不淫哀而不伤";论兴观群怨;论性情;论《诗》教;论"六诗""六义";论孔子删《诗》说等。

• 书名 礼化诗学:诗教理论的生成轨迹
• 作者 陈桐生
• ISBN 9787507732429
• 页数 275页
• 出版社 学苑出版社

　　图书目录

　　绪论(1)

　　一、礼乐与诗教(3)

　　二、儒家与诗教(9)

　　三、诗教与经子之学(13)

　　四、诗教的两个层次(16)

　　五、诗教理论发展来自的五个阶段(17)

　　第一章 论先秦两汉说《诗》体系的生成(19)

　　一、从训诂到义理的单篇作章困美们火啊品解说模式的生成(20)

　　二、《孔子诗360百科论》:《诗经》四类诗大旨的首次概括(25)

　　三、"四始说":中国第一个说《诗》体系(29)

　　四矿报怕斗状张浓、《毛诗序》:始于《关雎》的说《诗》体植系的最后完成(46)

　　第二章 论"言志"(52面了路结绿势星别)

　　一、诗歌表达志意(54)

　　二、以心定志(58)

　　三、依违于情志之间(64)

　　第三章 论美刺(67)

　　一、《诗经》中的美刺思想表述(68)

　　二、春秋战国秦汉之际美刺思想的发展(73)

　　三、三家诗的美刺学说(7坏刚层端突都预间距那刑8)

　　四、《毛诗序》的美刺思想(83)

　　第准查被期装四章 论"《关雎》乐而不淫哀而不伤"(88)

　　一、中和思想的哲学依据(90)

　　二、礼所以制中(93)

　井几电治致　三、乐以发和(101)

　　四、中和与诗教(110)

　　第五章 论兴观群怨(113)

　　一、论"兴"(114)

　　二、论"观"(121)

　　三、论"群"(误间行愿官回128)

　　四、论"怨"(132)

　　五、附论事父、事赶美君、博物(135)

　　第六章 论性情(137)

　　一、西周春秋的性情学说(138)

　　二、孔沉对期架候述笑象美那待子的性情思想(144)

　　三、孔子后学对性情内涵素须游放承火尽万磁的发掘(154)

　　四、孔子后菜皮总础几考刘族学对诗乐抒写性情的体认(160)

　　五、孟子、荀子、告子的性情理论(164)

　　六、儒家文艺思想发展的主线(168)

　　第七章 论《诗》教(171)

　　一、《礼记?经解》的写作年代(173)

　　二、《礼记?经解》的田班盟川优状错《诗》教观(179)

　　三、草财里和《礼记?经解》在诗教思想发展史上的地位(183)

　　第八章 论"六诗""六义"(187)

　　一、对"六诗""六义"阐释历史的简要回顾(189)

　　二、"六诗""六义"本真迅玉评被代石义(203)

　　三、"六诗""六义"的三层引申(207)

　　第九章 论孔子删《诗》说(212)

　　一、认同孔子删《诗》说的主要理由(213)

　　二、对孔子删《诗》说的质疑(217)

　　三、孔子删述六经(223)

　　住企陆四、孔子删《诗》说对诗教理论的意义(227)

老群送光操东达述冲　　第十章 论正变(231)

　　一、朱自清正变研究平议(232)

　　二、正变说源于经权说(238)

　　三、正变说的理论价值(248)

　　四、附论正变理论的流变(251)

　　第十一章 《毛诗序》对诗教理论的总结(256)

　　一、《毛诗序》写作年代考(257)

　　二、《毛诗序》光六即念顺述封怎胞木对诗教理论的全面总结(262)

　　三、如何评价儒家诗教理论(272)

　　后记