段行琛碑，又名段府君神道碑，张増书，李同系篆额。唐･大暦14年(779)立。

段行琛碑就立在千阳县草碧镇上店村的冯湾岭下。现有宋拓本存世，原为何绍基旧藏，现流入日本，藏三 井文库。大字精神，颇值玩味。

段行琛曾担任洮州司马，后来因为儿子段秀实而获赠扬州大都督。
　　

据《千阳县誌》记载：该碑“系段秀实之父的墓碑，唐德宗李适撰铭并序，今存。”千阳县文化馆则提供了碑文内容，碑阴文字有 1100多字，概述了段府君生平及段氏家族史迹，凤翔府官员张增书丹，李同系撰额。唐代宗大曆己未（公元779年）正月，段府君之子郑、源、泾、颍节度 使，张掖郡王段秀实立碑。

段府君就是段行琛，公元779年初，已经去世30年的段行琛因为儿子显贵，被唐代宗李豫追赠“扬州大都督”，行琛的夫人、父亲、祖父 一併追赠，原坟迁入由皇家新选的风水宝地合祭；779年闰五月，刚刚即位的李适，更是代笔亲自为段行琛撰写铭文。当时段秀实还活着，执掌四镇节度，正值朝 廷重用之时。所以李适此举，非为行琛，实为秀实。老话说，做死人的事给活人看，说白了，就是笼络人心之举。

德宗除了为大臣的亡父撰文，783年段秀实以笏板怒击叛贼、为国牺牲后，德宗还为之撰写了《赠太尉段秀实纪功碑》，也是洋洋洒洒千余字。开首 说：“立人之道，曰君与臣；为臣之义，曰忠与节。忠莫极于卫国，节莫大于忘身。”据县誌记，段秀实的次孙段文楚，在唐末山西大同沙陀之乱时，也亡于国事， 被叛军凌迟。段家几代忠烈，所以唐朝自贞元历代皇帝即位时，追赠功臣首先忘不了段家。