希腊神话的产生和发展经历了漫长的岁月。它是多种民族的多种思想和多门语言共同熔炼而成的丰富的文化遗产。马克思在《政治经济学批判》导言中指出:“任何神话都是用想像和藉助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”当然,希腊神话在诞生千百年以后仍然只是民间口头演唱的题材。荷马史诗中增加了许多关于公元前几千年希腊流行的原始宗教的详细记录,使得希腊神话从此以后素享“希腊圣经”的盛名。必须指出,希腊神话毕竟不同于宗教式的《圣经》。它是具有浓厚的浪漫主义色彩、并且打上现实主义时代特色的伟大的文学创作。

译者前言

第一卷 天地变幻与种种传说

普罗米修斯

各代人生

丢卡利翁和皮拉

伊娥

法厄同

欧罗巴

卡德摩斯

彭透斯

珀耳修斯

伊翁

代达罗斯和伊卡洛斯

坦塔罗斯

珀罗普斯

尼俄柏

阿克特翁

普洛克涅和菲罗墨拉

仄忒斯和安菲翁

珀洛克利斯和凯珀哈洛斯

埃阿科斯

菲利门和巴乌希斯

阿拉喀涅

弥达斯

雅辛托斯

墨勒阿革洛斯和狩猎野猪

阿塔兰式

西绪福斯和柏勒洛丰

萨尔摩纽斯

狄俄斯库里

默浪姆珀斯

俄耳甫斯和欧律狄刻

刻宇克斯和哈尔西翁

阿耳戈英雄

伊阿宋和珀利阿斯

阿耳戈英雄踏上征途

阿耳戈英雄在雷姆诺斯岛

阿耳戈英雄与杜利奥纳人

赫拉克勒斯留在海湾

波吕丢刻斯和珀布律喀亚国王

菲纽斯和哈尔庇亦恩神鸟

高山巨岩

伊阿宋在埃厄忒斯的宫殿

美狄亚和埃厄忒斯

阿耳戈斯的建议

美锹亚答应帮助阿耳戈英雄

伊阿宋和美狄亚

……

第二卷 《特洛伊传说》

第三卷《坦塔罗斯的后裔》

第四卷《奥德修斯》

第五卷《埃涅阿斯》

希腊和罗马神系

译者前言
第一卷 天地变幻与种种传说
1 普罗米修斯
2 各代人生
3 丢卡利翁和皮拉
4 伊娥
……
第二卷 伊洛伊传说
1 战争的爆发
2 阿喀琉斯的愤怒
3 特洛伊人的胜利和特洛伊城的毁灭
第三卷 坦塔罗斯的后裔
1 阿伽门农的族第
2 阿伽门农的结局
……
第四卷 奥德修斯
1 忒勒玛科斯和求婚人
2 忒勒玛科斯和涅斯托耳
……
第五卷 埃涅阿斯
1 寻找新的家园
2 义大利又成了难民们的希望
……